思君不见君问君能有几多愁（问君能有几多愁）

#文史那些年#

至高无上的皇权，从来都是被万人敬仰。多少人为争夺它，又不惜牺牲性命，甚至骨肉相残。可是，历史上就有这么两个根本不想当皇帝的人，却被历史推上了皇帝的宝座。

李璟有十一个儿子，李煜是李璟的第六子，他的二、三、四、五哥早夭。李璟将自己的弟弟立为太子，这便引发了李璟长子李弘冀的不满。李弘冀设计将叔叔毒死，然后自己当了太子。没想到还没等太子李弘翼继位，就突然得病死了。

李弘翼毒死叔叔事件震醒了李璟，李璟不顾大臣反对，将排行第六的李煜立为太子。因为李璟再也不敢违背立嫡立长的规矩了。就这样，李璟死后李煜当上了皇帝。然而，这个皇帝的宝座却给他带来了不幸的，皇权要了他的命。

南唐是在唐末藩镇割据、社会动乱中诞生的。开国皇帝李昪，李昇死后，李璟继位。还在李煜大哥当太子时，太子对李煜是处处提防。李煜为了保命，便躲入后宫整天琴棋诗画的艺术天地里。本来李煜是李璟的六子，按说皇位怎么也轮不到李煜头上的。然而，不幸的是李煜前面的四个哥哥都死了。

更不幸的是李煜的大哥也死了，这顶皇冠就这样砸在了李煜头上。961年，唐后主李煜继位。开宝七年(974年)，赵匡胤发兵攻打南唐。李煜对宋军也曾进行了顽固的抵抗。大宋军队对金陵进行了九个月的围困，李煜坚决不投降。直到975年，大宋王朝对金陵发起全面进攻，金陵失陷。李煜肉袒出降，南唐被灭。

在一个明月当空的夜晚，李煜望着月亮又想起了他的故国。“春花秋月何时了，往事知多少”。那些“春花秋月”的“多少往事”何时忘得了？怎么忘得了？是春花秋月了？还是李煜自己了？有词评家说：李煜，这是但求速死。这是真的吗？李煜真的在求死？……

李煜并没有求死，他只是在“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。回忆往昔的故国“四十年来家国，三千里地山河”。春风去了又回时，我的家国却在遥远不堪回首的明月里。独自上“小楼”，“东风”吹开了花儿，秋月也将如期而至，我还能回到“月明中”的“故国”吗？

李煜是个风花雪月的才子，所以他实在是忘不了那“凤箫齐鸣，宫娥贯列，夜夜笙歌，彩袖群飞”。

李煜是一位亡国之君，也是艺术家。书法、绘画、音乐，样样精通。艺术家的特质有他疯癫的一面，而李煜幸运的是，他不只是自己疯癫，他还有能歌善舞的周后娥皇陪着他疯。

周娥皇不仅生得倾国倾城，更是多才多艺，填词、作曲、演唱、伴奏，她一个人就能组成一支乐队。唐代著名舞曲《霓裳羽衣曲》本来已经残缺，是周娥皇补齐后才使这支名曲得以流传下来。

李煜和周娥皇当是高山流水，琴瑟和鸣。那些令人眼花缭乱的浪漫往事，让李煜怎么能忘记？现在这种从皇帝沦为囚徒的日子，又怎么忍受得了？怎一个“了”字了得？

976年，李煜被押送到了汴京(今河南开封)，宋太祖给他封了一个带有非常侮辱的称号“违命侯”，将其软禁。

宋太祖死后，宋太宗继位。宋太宗对李煜虽然在待遇上有所提高，但提防之心并没有减少。一日宋太宗问徐铉(南唐旧臣)：“你最近见过李煜吗？”徐铉说：“没有。”太宗说：“你可以去看看他。”这天徐铉便来到了李煜住处，李煜见到徐铉便嚎啕大哭了好一阵子，继而又沉默了许久。终于开口说：“我真的后悔杀了潘佑、李萍，如果我不杀他们，也不至于落得今天这个地步。”宋太宗听了这话后非常不高兴，他知道李煜内心并没有归附他的意思。

978年七月初七是李煜的生日，这天李煜想起了故国的“雕栏玉砌”应该还在吧？“只是朱颜改”宫中的主人已经换了。这心中的“几多愁”、几多恨，“恰似一江春水向东流。”李煜强烈地表达了自己内心的无限的怨恨。

这等于是在向所有人宣布：我心中的不满和怨恨，就好像这滔滔滚滚奔流不息的大江，永无休止。

这首词终于传到了宋太宗的耳朵里了，本来李煜口无遮拦地说出后悔杀了潘佑、李平就已经使宋太宗很不高兴了，这首眷怀故国，愁对现实悲哀、离恨的词，更让宋太宗认为他有卷土重来之意。怎么办？只有让李煜死，宋太宗才可能放心。因此，李煜因为他的天真，因为他的没有讳言把自己的生命赔上了。

春花秋月何时了？往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 《虞美人》李煜

当李煜词遇见了宋徽宗词，惊艳后世千百年

和李煜有着相似命运的宋徽宗，与李煜有着百年不解的缘。

宋徽宗，宋神宗的第十一子。传奇的是，宋徽宗出生前，一次宋神宗看到了李煜画像，情不自禁地大加赞叹：大雅气象，大雅气象！宋徽宗出生的前一天晚上，宋神宗又梦见李煜来拜访他，从宋徽宗出生的那天起，宋神宗就认定他的十一子宋徽宗，有超越李煜之才。果然，徽宗稍长大一点，就显露其文采飞扬，诗词造诣颇深的优点，而宋徽宗的艺术成就更在其书画艺术上。

宋徽宗，为了追求他毕生爱好的书画艺术，输掉了大好河山。和李煜相同的是，虽然他们都是亡国之君，但为我们留下了许多珍贵的词和一件又一件的书画珍宝。

宋徽宗因爱艺术而无心治理国家，终因内忧外患，被金人打败亡了国。他被押送五国城(今黑龙江、依兰县)。在远离故国的异乡，宋徽宗写下了《燕山亭》：

裁减冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少无情风雨。

愁苦。

问院落凄凉，几番春暮。

凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。

天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里有时曾去。

无据。

和梦也从来不做。

有人说：赵佶呀，你一个亡国之君，怎还有闲情逸致写杏花，而且把她写得那么美，美得令人心碎？宋徽宗：你看这么美的杏花马上就要凋零了，就像一个非常成功的人生，转眼就一败涂地了一样。离故国越来越遥远了，现在我想梦回故国都不可能了。

“以血书者”是文学的最高境界

俗话说：“选错专业入错行，是件非常悲催的事情。”而李煜和宋徽宗就是非常悲催的皇帝。他们在不简单的世界里，用纯粹而又简单的态度处事，从而皇帝变成了囚徒。当灾难来临时，他们仍然像个孩子，以纯粹简单的真性情为人处世。不懂得世道艰险丢了国家，丢了性命。

然而，正是因为他们的纯粹而又简单，才写出那一首首催人泪下的旷世杰作。他们留下的艺术作品，闪耀着璀璨夺目的艺术光辉，千百年来感动着无数的后人。

王国维在《人间词话》中说：

尼采谓：一切文学余爱以血书者，后主之词真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词，亦略似之。

“以血书者”是文学最高境界，因为他们用生命、真诚、真性情写就的诗，他们的诗词是以真诚为基础，以纯净为底蕴，自然为特色，博大为内涵。而这种最本质的才是博大内涵。

客观之诗人不可不多阅事，阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。

主观之诗人不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。

《人间词话》王国维

文学分为叙事文学和抒情文学。叙事文学为客观文学，注重客观世界，需要有过复杂的阅历，才有丰富的材料，写出一流的作品。比如《红楼梦》，如果曹雪芹没有经历过人生大起大落的磨砺，他不会把一个大贵族家族写得那么细腻而又复杂。

抒情文学即主观文学，注重抒发个人感情。不需要复杂的阅历，懂太多的世故。如果李煜、宋徽宗他们能如《三国志》里的刘禅那样说出“乐不思蜀”的话，那我们今天也就读不到《虞美人》、《燕山亭》，这样的千古绝唱了。

总结

“春花秋月何时了”李煜作为皇帝，是亡国之君被当代人质疑，被后世嘲笑。做为词人，他那一首首感动人心的凄美哀怨的词篇，背后包含着他那浓郁的化解不开的哀婉和对故国无尽的思念。同时也成就了永恒的美名“千古词帝”，赢得了千古的尊重。

江山的美丽，从来都是以文化为底蕴，同样诗词的美，也是以他背后的故事为底蕴。“岳阳楼”因范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而盛名古今，“西湖”因苏东坡的“欲把西湖比西子”而美丽。名胜古迹成就了千千万万古今诗人，千千万万的古今诗人也成就了美丽江山，名垂千古的感人诗篇。

李煜、赵佶是“以血书者”，用生命抒发他们不尽的眷念故国情怀，和亡国之恨。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

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