贾宝玉和谁一起参加的科举（贾宝玉有中举的实力吗）

《红楼梦》中，贾宝玉考中举人合理吗？他有实力中举吗？他参加科举考试是否是自己打自己的脸，食言而肥，违背了初衷？他中举在贾府败落前，还是抄家之后？

润杨认为，贾宝玉考中举人很合理，以贾宝玉的才学，考中进士都不费吹灰之力。

贾宝玉博览群书，从贾宝玉十一二岁题写大观园匾额可知，他的文学水平，历史知识，花草苗木知识，都十分丰富。

虽然贾宝玉不喜欢读四书五经等科举书籍，但是他毕竟从小就是在四书五经的浸淫中长大的。大观园姊妹们猜谜语，猜都是四书里的句子。贾宝玉过目成诵，别人学习五年能达到的水平，贾宝玉一年就可以了。

清朝光绪之前，科举考试第一场考“四书”文三篇，五言八韵诗一首，第二场考“五经”文五篇，第三场靠经史、时务策五道。

等到贾宝玉参加科举考试的时候，离宝玉题对额，又过了许多年，宝玉的学识也在逐步提高。

贾宝玉文彩飞扬，如果参加科举考试，他文章的破题就会别出心裁，引人入胜。贾政认为：【那宝玉虽不算是个读书人，然亏他天性聪敏，且素喜好些杂书。他自为古人中也有杜撰的，也有误失之处，拘较不得许多。若只管怕前怕后起来，纵堆砌成一篇，也觉得甚无趣味。因心里怀着这个念头，每见一题，不拘难易，他便毫无费力之处，就如世上流嘴滑舌之人，无风作有，信着伶口俐舌，长篇大论，胡扳乱扯，敷演出一篇话来。虽无稽考，却都说得四座春风。虽有正言厉语之人，亦不得压倒这一种风流去。】

贾政说： “你们哪里知道，大凡天上星宿，山中老僧，洞里的精灵，他自具一种性情。你看宝玉何尝肯念书？他若略一经心，无有不能的。他那一种脾气也是各别另样。”

因此，贾宝玉若参加科举考试，应该会得高分，他有考中举人和进士的实力。

贾宝玉厌恶官场黑暗，不愿意与那些道貌岸然的禄蠹为伍。如果贾府还一如既往地繁华，他和林妹妹结婚了，他绝对不会去参加科举考试。

但是，林妹妹已经死了。贾宝玉答应过林妹妹，你死了，自己就当和尚去。贾宝玉要履行诺言，为林妹妹而出家当和尚。

父母养育他二十来年，贾宝玉不忍心突然离开父母，让他们伤心。贾宝玉打定主意，为父母尽点最后的孝心。

母亲希望他娶宝钗为妻，贾宝玉就决定和薛宝钗结婚。

父亲和母亲希望他参加科举考试，宝玉就决定为了孝顺，而去参加乡试。

贾宝玉在参加乡试前，已经打定主意，考中举人，报答父母的养育之恩，然后悬崖撒手，离家修行。贾宝玉当和尚既是履行诺言，又是为了来世见到林妹妹而修来世。

续书里，贾宝玉乡试结束就失踪了，符合贾宝玉的性格特点。

贾宝玉穿着大红猩猩毡斗篷，和一僧一道飘然而去了。

当然，宝玉并未走远，贾府后来被抄家，他也是知道的。贾府众人风流云散，金陵十二钗死的死，远嫁的远嫁，出家的出家。百年豪门望族，一朝大厦倾倒。贾宝玉都看到了。

此时，他已经顿悟，自己在太虚幻境，薄命司里看到金陵十二钗簿册就是自己家这些姊妹们的命运簿册。这些姊妹们都是红颜薄命！

贾宝玉懂得了“天意难违”四个字。也懂得了“乐极悲生，人非物换。究竟是到头一梦，万境归空”的道理。

贾宝玉中举有合理，符合宝玉的性格。他参加乡试，并非是要升官发财，只是为了孝顺父母，他在贾府败落前中举，出家。贾府的悲剧命运，他当和尚的时候都看到了。

贾宝玉中举，前八十回有伏笔。请看以后的文章。