清明前后野钓为何在北岸渔获多 道德求福保护环境

“放生”与“杀生”的真实经历

这是五六年前的事了,以前经常离当地市区最近的山体水库钓鱼,鱼情比较一般,但距离近、水质好、收费低,周末钓鱼、游玩和放生的都比较多。

清明前后野钓为何在北岸渔获多 道德求福保护环境(1)

时值夏初,因为比较干旱水位下降到了最低点。水面变小,又没有活水注入,水质也有些差,恰逢连续好几波的放生。因为放生鱼从高密度养殖的鱼塘买来,鱼体质差,抗病能力差。脱离了鱼塘的消毒措施,对野生环境里本来就很难适应。连续的放生不幸引发了连锁反正,除了放生鱼之外还造成了水库里原有的鲢鱼大量死亡。下风向的岸边全是死鱼,到处一股死臭夹杂着氨气的味道。放生实实在在变成了杀生。

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关于放生,我想人人有信仰合法宗教的自由,都值得尊重。但只注重形式,不科学的放生其实杀生无异。更有甚者放生一些清道夫等入侵鱼种,给本地生态造成的破坏难以估量。本人不才,但我想若能够把鱼送给需要帮助的孤寡老人岂不是更能够积德积福。


钓鱼的负面影响

这些年,钓鱼人的负面的事也不少。一位钓鱼人展示了一晚上收获近百斤翘嘴的事,引来不少人谴责钓鱼人过于贪婪。

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了解钓鱼的人都知道,钓鱼其实是赔本的,绝大多数时候钓费、钓具、钓饵、油钱的成本是远高于收获的。当然,赚钱的时候也有,笔者就曾经在收费10元的水库钓了4条合计30多斤鱼,一条接近15斤的草鱼。但这纯粹是运气使然,在这个水库钓了两三年才这么一回。

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但不管怎么说,钓鱼肯定还是对环境有伤害的。虽然每个人钓的都不多,但钓鱼人的数量实在是过于庞大了。钓鱼人大概是没有多少信仰放生福报之类的教义。由此及彼,钓鱼作为与大自然最接近的爱好之一,钓鱼人也应该有即能满足自己爱好,又能尽量少破坏环境的方式。于是钓获放流的方式逐渐在钓鱼圈传开


钓获放流的N种姿势

两个月前去野河钓鱼,在一个极度难走的钓位碰见了一位钓友。钓友见了面,吹一吹战绩还是必修课。而他的一番话却让我有些难以接受。他说春末时曾经在那里一天钓了80斤鲫鱼,然后拿去卖了,赚了300多块钱。当面虽然未置可否,但这种做法却是不敢苟同。向自然索取是人类的本性,但过渡索取就不恰当了。所以钓获放流还是很有必要普及的,那放流的初衷是什么呢?

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最标准的流放姿势:爱护环境和敬畏生灵是通用准则

  • 钓鱼人若是大小通杀,全部带走,资源亦会枯竭,最终只能害的自己无鱼可钓。即便为自己钓鱼同时也要学会保护鱼类。
  • 至于敬畏生灵,古人云:扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。我想大多数人都有这样的思想,既然钓之无用,不如放归水中。

最牵强的放流姿势:道德高尚。

  • 我觉得用道德来约束流放还是有些牵强的。而且非常容易引发放流者和不放流者的矛盾,容易造成道德绑架。放流可以自称道德,但不放流就不道德不太合适。
  • 对于自然环境,人类本是最大的害虫。最近的一次生物大灭绝、温室效应完全都是人类活动引起。若以道德衡量放流,或许处于食物链顶端的人类根本没有这个资格。

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最实用的放流姿势:为娱不为鱼。

  • 喜欢钓鱼、做鱼、吃鱼的我不得不承认我是为娱又为鱼,达不到这个境界。但为娱不为鱼的钓友还是广泛存在的,甚至很多钓友都不吃鱼,钓完了拍个照就倒回去,气的旁边的老头子直跺脚。
  • 这种姿势还有一个更重要的作用:出去钓一天空军了有借口,为娱不为鱼嘛,哈哈哈。

笔者最奇葩的放流姿势:不吃则放流。

但我刚开始钓鱼的时候,也是大小通杀。后来有一次在收拾冰箱的时候,我才意识错误,很多鱼钓回来吃不完冻冰箱最后就扔掉了。从那时起,鲫鱼最多带3条凑一顿,鲤鱼草鱼不足尺寸吃不着的直接放回去。鱼贵在新鲜,冷冻了再吃,不香,慢慢就养成了不吃放流的习惯。很多时候短时间钓鱼,鱼护都懒得带。

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我们当地有一段下游汶河位置不错,鱼情相对不错,经常有异地的钓友慕名而来甚至安营扎寨。但我却基本不去,因为全市的污水都会排进那一段。周围朋友去陌生地方钓鱼都是先问鱼情怎么样,我都是先问水质怎么样。从来不因别人的爆护而冲动,弄多了没用,水质差更没用。这也是我起名佛系野钓手的原因。


关于钓获放流,我的想法就这些了,不知道钓友们是如何看待这个问题的。欢迎大家留言讨论。

全文此致,感谢阅读。

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