道士经常说的经典语录(农村谚语宁渡七月鬼)
农村谚语:宁渡七月鬼,不招三季人。
七月祭祖,传说在中元节那天天地门大开,人们会准备丰盛的祭品给祖先。
我们老家在七月十四当天,会在供桌上摆满贡品,供桌前的地面上,用稻草圈出一个圈,上面摆满了纸钱等给先祖。在供桌之外、稻草之外,人们也会准备一些祭品、纸钱,这是为无家可归的孤魂野鬼准备的。
所以在七月,先人会保佑后人,无家可归的孤魂野鬼也会得到“普渡”。
三季人故事出自《子贡问时》。
某天,子贡在院子门口扫地,远处一个绿色长衫的少年走到跟前。
绿衣少年问:你是孔子吗?
子贡答道:您有什么事需要跟先生请教?
绿衣少年说:我想请教关于时间的问题。
子贡说,这个问题我可以给您回答。
绿衣少年问:一年有几季?
子贡答:四季。
绿衣少年说:不对,一年是三季。
“四季!!”子贡斩钉截铁。
“三季!!”绿衣少年理直气壮。
两个人为一年几季的问题,一直争辩到中午也没个消停。
孔子闻声从院内走出,子贡上前说明原委,并请孔子做评判。
孔子上下打量了一下少年,然后说一年是三季。并让子贡跟少年赔礼道歉。
少年开心地大笑远去。
子贡不解的问道:“一年到底几季?”
孔子说:“一年的确是四季。此时非彼时,刚才那人身穿绿衣,面色苍黄,一看就是一只田间蚂蚱,生于春而亡于秋,一生只活三季,它哪里见过冬季呢?蚂蚱的脑海里没有冬季这个世界。你跟这样的人争个三天三夜也没结果的。”
俗话说,常与同好争高下,不与傻瓜论长短。
孤魂野鬼做过人,三季人没有为过四季身。
三季人有两大特点:第一是全然否认自己认知以外的东西,嗓门就是他的真理之门,其他油盐不进;第二是好与人争是非,他们有万能杠律,主观臆断极强,一种认知放之四海皆成立,在他的世界里没有具体问题具体分析,更不存在求同存异。
实在是遇到同类了,他声音累了,就会恨恨得来一句:存在即合理。
《易经》有个“艮卦”,我们可以用此类比人的六重认知维度,三季人就是初爻那种认知:艮其趾。
趾,就是脚指头。记得老一辈经常教育我们说,走路眼睛看前方,不要低着个头看自己脚指头。
这种人只能看到自己的脚指头,凡事纠于细枝末叶,缺乏宏观视野,心性敏感而脆弱。
他们的认知源于灌输,喜欢人云亦云,热爱搜集花边碎片知识,他们相信某些权威,喜欢别人代替自己去思考,就像现在有些人不爱看原籍书,而喜欢听别人10分钟解读完一本书。
与其相反认识是:艮其身。
拥有四季身的人,他可以看到自己全貌。
正因看到了自己全貌,自知人的有限性,虚心接受他人,择其善者而从之,其不善者而改之。
想起自己多年前一件往事。
有个人发帖说,自己文凭很低,也不会说话,可以跟高学历的人成为朋友吗?
我回复他:可以的,我只有高中文凭,但很多研究生朋友。
一个人忽然回复道:你俩思想真肤浅,要不要我这个985的大学生跟你们交朋友?懂不懂什么叫985。
我打开他空间,里面清一色自拍照片,配文希望找个女朋友。
我给他评论道:我扯下领带照样当流氓,就你这种拿着父母钱去泡妞不感恩不自爱的垃圾。我是没文凭,但有几个臭钱。
然后他叫上同学加入骂阵。
我忽然觉得自己可笑,一个生活在校园象牙塔里的人,他哪会体悟得到外边世界的精彩与无奈呢?
我不也是个三季人?
打那以后,遇到话不投机爱鬼扯的三季人,我最多回一句:嗯嗯,你说得非常对,自己开心就好。
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