(对方向你抛来一白眼)
01
各位一定在微信上看过这个经典的翻白眼表情,可谓是轻蔑搞怪的代表。
不过,在中国明末清初的时候,有个人翻白眼的水平可以秒杀小S几条街。
他将白眼翻出了境界,翻出了文化,翻出了内涵,翻出了价值。
没错,就是画里这个人!
他就是八大山人,朱耷。
说个笑话,
想当年年少无知的时候一直以为八大山人是八个人。
人家跟我说,八大山人只有一个人的时候。
我的世界观瞬间崩塌。
“怎么可能,江南七怪和竹林七贤都是七个人,八大山人怎么可能只有一个人?你别想骗我,我可是上过小学的人。”
没想到接下来朋友一席话说得我佩服的五体投地!
“八大山人是一个人,竹林七贤是七个人,六小龄童又是一个人,狼牙山五壮士又是五个人,李四光是一个人,汉初三杰却又是三个人,孔二狗是一个人,闻一多当然还是一个人。
由此我们可以得出结论:凡是偶数就是一个人,如果是奇数,那么数字是多少就是几个人。
比如山本五十六,五十六是偶数,所以是一个人。
潘十亿,因为整数是偶数,所以也是一个人。
有人说扬州八怪是偶数,为什么是八个人呢?
其实扬州八怪本来不止八个人,你可以百度之。推想总数必是奇数无疑。
又有人问洪七公怎么说?哈哈,岂不知洪七公因嘴馋误大事,自断一指,又称九指神丐,七与九相加为偶数,所以必为一人。”
牛逼,真数学鬼才,我服!
现在一想到我的这位朋友正在教他儿子数学,我就替娃儿蛋疼。
当然后来事实证明了八大山人只是朱耷的号,但谁还没个懵懂无知的时候呢?让大家见笑了。
回到今天要说的主人公身上,这位江西老表来头可不一般。
他本名朱统托,字雪个,号八大山人、个山 、人屋、道朗等,朱耷是后来做了和尚才改的名字。
他是中国画的一代宗师。
除了画画得好,朱耷还有一个值得翻白眼的傲娇资本。
那就是他的身世。
他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙,是皇家后代。
本该享尽荣华富贵,奈何清兵入了关,崇祯老哥上了吊,神州中原彻底换了天地。
作为前朝血脉,朱耷自然是倒了血霉。
明亡后他削发为僧,带着老婆孩子四处流浪,成了亡命之徒。
朱元璋肯定想不到,三百年后子孙后代还是走了自己的老路,不得不感慨基因的强大。
原来冥冥中一切都早已注定!
拥有强大朱氏基因的朱耷顽强地在逃亡中活了下来,并锻炼了自己的画技和坚强的心性品格,逐渐成为民间爆款网红画家。
错有错着,中国历史就这样少了一个纨绔公子,多了一个千古留名的大画家。
想想老朱家几百年出了那么多酒囊饭袋,单单出了一个八大山人,老朱就该泉下有知了。
02
好了,我们先来看看八大山人是怎么翻白眼的。
他的鹰,抬头仰望,眉宇之间一紧,露出了大大的白眼。
他的鹿,轻轻抬起下巴,也露出了大大的白眼。
他的雀,头部或朝前方,或向上,但却都透露出了不羁之风。
接下来,是重点,敲黑板!
啦啦啦~我是一条任性的鱼
他的鱼,每一条都是眼珠上翻,露出了大大的白眼。
作为落寞的贵族,八大山人依旧保持着他内心那一份傲娇和永不低头的决心。
也因此他的画都有这种云淡风轻看透世俗的不羁之感。
就是甭管你是谁,劳资先送你一个白眼再说。
他的画在当时就很受人们欢迎,到了现在就更不得了。
这幅《竹石鸳鸯》就以1.18亿的天价成交。
这幅《仿倪山水》卖了8400万!
可惜这些钱和朱耷没有半毛钱关系。
03
崇祯十七年,山海关总督吴三桂降了清,清兵入了关,明朝就此灭亡。
朱耷那年十九岁,父亲也随之抑郁离世,书香世家就此没落。
他假装聋哑人,隐姓埋名遁迹空门,潜居山野,以保全自己。
自画像(逃亡中的八大山人都饿瘦成一条了)
顺治五年,妻子亡故,朱耷带着母亲和弟弟到了奉新县耕香寺,剃发为僧,自此改名雪个。
二十四岁时,改号个山和个山驴。
他生活清贫,蓬头垢面,常徜徉于茶楼酒肆,以画换酒
喜欢喝酒但酒量实在垃圾,动辄酒醉。
醉时,大笔挥毫,一挥十多幅,山僧、贫士、屠夫、孤儿,向其索画,有求必应,慷慨相赠。
三十六岁时,由佛入道。
住进了南昌城郊的"青云谱"。
"青云"两字原是根据道家神话"吕纯阳驾青云来降"的意思。
后人还在此建立了"正开山祖道朗号良月文号八大山人朱真人"功德堂的牌位。
朱耷定居青云谱,一直到六十二岁。
他苦心孤诣经营这所道院,历时二十多年。
在度过了十三年的佛教徒生涯后,又成了一所道院的开山祖师。
他的亦僧亦道的生活,主要不在于宗教信仰,而是为了逃避清朝满洲贵族对明朝宗室的政治迫害,借以隐蔽和保护自己。
六十岁时开始用"八大山人"署名题诗作画。
他在署款时,常把"八大山人"四字连缀起来,仿佛象"哭之"、"笑之"字样,以寄托他哭笑皆非的痛苦心情。
八大山人连笔
他还有个弟弟叫朱道明,也是个当时有名的画家,他的书画署名为牛石慧。
把这三个字草书连写起来,很象"生不拜君"四字,表示了对满清王朝誓不屈服的心情。
仔细一看就会发现,他们两兄弟署名的开头,是把“朱”字拆开,一个用"牛"字,一个用"八"字。
这样隐姓埋名,可谓用心良苦。
朱耷最后在南昌城郊潮王洲上,搭盖了一所茅草房,题名为"寤歌草"。
当时诗人叶丹曾作《八大山人》诗一首,描写他在这里的生活情况:
"一室寤歌处,萧萧满席尘,蓬蒿丛户暗,诗画入禅真,遗世逃名志,残山剩水身,青门旧业在,零落种瓜人。"
朱耷就是在这所草屋中度过了他孤寂、贫困的晚年,直至去世。
04
朱耷一生坎坷,曾一度精神失常发了疯,跟西方的那位梵高差不多。
好在调理了一年多恢复了,痛定思痛后,他选择背过身去,与世隔绝,在创作中安放自己孤独的灵魂。
用他自己的话说:“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。”
他一生对明忠心耿耿,以明朝遗民自居,不肯与清合作。
他有诗“无聊笑哭漫流传”之句,以表达故国沦亡,哭笑不得的心情。
爱国、爱乡的八大山人,对清初的残暴疾恶如仇,终身苦守不阿,人品至上,成为后世为人的风范。
这对今天的我们也有很大启发,人生哪能没有逆境呢?
福祸相倚,世事无常。
不如学学八大山人,冷眼看世界!
如果这个世界上有什么事是不能用一个白眼解决的,那就来两个。
最后以八大山人的一首诗与诸君共勉:
没毛驴,初生兔。
片破面门,手足无措。
英是悲他世上人,到头不识来时路。
今朝且喜当行,穿过荡旅雾布,
咄!
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