张谷英村的张谷英(李桂龙张谷英村的加冠礼)
孔子曰:“不学礼,无以立。”礼俗是一种历史悠久的文化行为。它的本质,是尊重人以及对自己所从事活动的敬重。
加冠礼,是男孩子告别幼稚走向成熟,具有里程碑式意义的一项礼仪。是我国古代“五礼”(吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼)中的嘉礼之一。古代社会中,上从天子,下至庶人,皆以加冠意示成人。
张谷英村的加冠礼,既具传统礼仪精华,又与现行风尚融合,极富乡土特色,受到了来自官方与民间的广泛认同,中央电视台、湖南卫视、浙江卫视、岳阳电视台等多家媒体进行了直播。
传承脉络
张谷英镇原名渭洞,面积192.9平方公里,东南接平江诸山,西北望洞庭平原,系“横亘湘鄂赣,周回五百里”的幕阜山余脉。湘楚文化深厚,地理相对封闭,故留存了许多儒家文化传统。
张谷英村是中国首批历史文化名村,有着600多年的历史。明洪武年间,始迁祖“由吴入楚”,定居渭洞笔架山下,自此世代宗儒,诗礼传家,先后有进士1名,举人7名,贡生7名,太学生33名,邑、郡庠生45名。
历代儒生们,尊崇古礼,赓续传统,至前清秀才张锦山(1803-1879),将源于《礼记》中的加冠礼,去繁就简,因地制宜,整理完备,形成定制。在其后约150余年的历史传承当中,虽有所变化,但核心元素一直保留至今。
加冠礼的传承,是一个儒生团队(礼生)共同协作的结晶。民国时期,张渥潜(1887-1951)回乡开设笔山草堂,传授经典,弘扬古礼,在其周围聚焦了一批知名儒生,如本镇大王洞开明绅士冯子愚等。抗战时期,国民党县政府驻扎于张谷英。岳郡联中、岳郡联师、岳阳县中,因避战乱先后迁渭洞延寿山庄办学,新旧文化互相激荡,促进了张谷英传统文化的复兴。
解放以后,张燚光、张彥兮、张国政等一批老秀才,或在本村举办私塾,或辗转各地课读授徒,在新式学堂的狭缝里继续传播较为系统的儒家经典,倡导传统礼仪。一批有着较厚国学功底的学校教师,如张笃成、如、张良玉等亦加入礼生团队,以致传承不断,绳绳相继。
上世纪末期,张谷英村成为国家重点文物保护单位,后又因其古朴的文化传统,被评中国首批历史文化名村。渭洞区亦更名为张谷英镇,其后又成湖南省十大文旅小镇之一。传统文化不断挖掘出来。这一时期,张飞儒、张胜利、张振国、张木森等人,致力于张谷英村传统文化的整理与弘扬。
2017年,张谷英村成立“古村文化传播有限公司”,董事长为张谷英第23代孙张海怀。他团结一批本土文人,融合时代风尚,对加冠礼再次进行了大胆的革新。使之由一项个人成长的家族礼仪,演化成了传统礼仪的社会课堂与别开生面的文化活动。
主要内容
张谷英村的加冠礼,由多名礼生,依据相关礼仪典章,按照基本固定的程式,在特定的场所,为青春时期的男孩子举行冠礼(女孩为笄礼)。
1.典章:源于《礼记》,去繁就简,与时俱进。
2.礼生:5-8人,熟悉礼仪,通晓经典,分工合作。
3.道具:汉服(衣,鞋,帽,饰),簪子,戒尺,鼓乐等。
4.形式:做(如揖拜,拱手礼),乐(如击鼓,鸣金),唱(如吟《诗经》中的句子),诵(如祝冠,致嘏词)等。
5.内容:主要有迎宾礼、加冠礼、揖拜礼、戒尺礼、谢师礼、送宾礼等礼次。其中,三次加冠,不断提示的是受冠者要履行忠信孝悌,成为合格的社会成员;三次揖礼,是表达对自然、师长与父母的感激,明其来路,走好未来。
6.场所:张谷英村当大门广场或孝廉家风传承馆。既具庄严肃穆,又是表演空间,是一道独特的人文景观。
7.特征:一是传统性,由先秦儒家经典《礼记》中演绎而来。二是文化性,文字蕴藉隽永,部分源自《诗经》;形式尊孔、崇孔,动作古雅清幽。三是程式性,形成了比较固定的程序和稳定的结构,便于操作与传承。四是乡土性,融入了地方文化,有着广泛的群众基础。五是开放性,整个程序并非封闭运行,而是因地制宜,因时而化,因人而异。如礼次中,邀请学校老师、家长、媒体参与互动,新旧交融,也适合了现代传播的需要。
8.影响:张谷英村的加冠礼,经过当地文人的改革,适应了研学旅行的文化需求,在长沙、武汉、岳阳等大中城市的学子群体当中具有经典般的认同。在很多研学旅行的文化机构当中,流传着“到张谷英来,就要行一次加冠礼”,“要举行成人礼,就要到张谷英来”。民居建筑、张氏家风、加冠礼文化活动,是广大学子来张谷英村研学旅行的三大向往。张谷英村的加冠礼,先后搬上了中央电视台、湖南卫视、湖南经视、浙江卫视、岳阳电视台的银屏,已成为“天下第一村”的一张文化名片。星星之火,正在燎原。
关键人物
张胜利老先生给学子加冠
1.张胜利:现年80岁,退休医生,张谷英村宗亲理事会副理事长,张谷英七修族谱总编修。20余年来,致力于张谷英村传统文化的发掘、整理与弘扬工作,先后整理了“张谷英村乡风民俗资料汇编”,重新审订了“加冠礼、庙见礼、寿礼、丧礼”,并印刷成册。他是张谷英传统文化的核心与灵魂式人物。上图加冠礼中,给孩子们三次加冠的“正宾”,就是这位儒雅的老先生。
古村文化传播公司董事长张海怀
2.张海怀:张谷英“百步三桥”的大当家,古村文化传播有限公司的董事长。年富力强,为人厚道,眼界开阔,勇于创新。他既是张谷英传统文化的新一代传承人,也是使张谷英村的加冠礼走出张氏家族,走进社会与时代的首倡人和领导者。
3. 毛一民、胥婷、袁高潮:毛一民是岳阳县张谷英管理处主任兼张谷英旅游发展有限公司董事长,胥婷管理处副主任兼公司总经理,袁高潮是公司副总经理兼景区主任。没有这三位领导的发现、指导与支持,张谷英村的加冠礼可能仍然在小打小闹,仍然停留在几个民间人士的艰难践行,更没有如今广泛而又深远的影响。没有文化支撑的张谷英景区,只是一堆传统的砖瓦;没有文化之士的呐喊,村里人大多沉浸在几块油豆腐的清香。
毛先生不但是主任,还是一位诗人。三十年前,他的诗作就见诸各大报刊杂志;三十年后,他的诗就专门写着张谷英,用诗歌来做景区营销,《星星诗刊》《江南诗》《深圳诗刊》《中国诗歌》等,陆续刊载了他写的关于张谷英的诗。
袁先生的勤谨与务实,会铭刻在这个古村落的心灵;胥主任的贡献和美丽,会成为张谷英村永不消逝的风景……
岳阳县张谷英管理处副主任胥婷
编辑:望巴陵 李响球
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