三星堆青铜太阳轮简介（月光宝盒机器狗）

从2020年再度发掘开始，三星堆发掘面积超过1800平方米，出土文物近13000件。近日，四川省文物考古研究院公布了三星堆遗址的最新考古成果。各类造型特异的新文物，让人大开眼界。#三星堆是外星文明吗#、#三星堆文物版机器狗#、#三星堆神兽酷似小猪佩奇吹风机#等话题，也成为了人们热议的焦点。不过，在热闹的讨论背后，你了解三星堆吗？三星堆文明为什么与众不同？三星堆考古有什么价值？它真的有可能是外星文明在地球留下的遗迹吗？四川省文物考古研究院研究员黄剑华的《古蜀三星堆》，虽以“三星堆”“古蜀文明”等颇具学术性的标签为主题，却以通俗流畅的文字和直白清晰的方式将三星堆考古发现的内容及其文化内涵呈现给读者，加以大量高精度的文物照片，让读者对三星堆考古遗迹以及这一古蜀文明能够有一个直观而全面、基础却不失深度的认识。

三星堆文物是宝贵的人类文化遗产，在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中，属最具历史科学文化艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有许多光怪陆离奇异诡谲的青铜造型，有高2.62米的青铜大立人，有宽1.38米的青铜面具，更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而日前新公布的文物，就有被称为“月光宝盒”的龟背形网格状器，像“机器狗”一样的铜巨型神兽，以及“神仙世界”的铜神坛、“裹裙坎肩大背头”的铜立人像、顶尊蛇身铜人像等让人眼前一亮的惊喜。

在《古蜀三星堆》中，黄剑华介绍说，三星堆出土的青铜造像群的种类形态很多，按造型划分，第一类为青铜人像，为圆雕或半圆雕整体造型，包括青铜立人像、青铜小人像、青铜跪人像等。第二类为青铜人头像，为圆雕头部造型。值得一提的是，其中还有线条圆润、五官俊秀者，如一号坑出土的Aa型青铜人头像，线条柔和的脸庞衬托着杏状大眼和端丽的鼻梁，加上入鬓的双眉和细腻的双唇，显得优雅而又自然，充满了青春女性之美，推测应是群像中的“公主”或巾帼人物。但这类雕像在三星堆群像中数量很少，反映出三星堆时期的古蜀王国是一个男性占统治地位的社会，而这些巾帼不让须眉的人物，在古蜀王国中与男性一样具有较高的社会地位，并在祭祀等活动中发挥着相当重要的作用。第三类是青铜人面像，为半圆雕面具类造型。黄剑华认为它们是用于祭祀的神灵偶像或崇拜象征。第四类为青铜兽面像，为平面浮雕面具造型。黄剑华推测，它们的用途可能为祭祀时巫师所佩戴，也可能是祭祀活动中使用的装饰物。这些极富想象力的糅合了人面与兽面特征的面具，同出土的其他青铜面具一样，显然也是古代蜀人社会意识与宗教观念的生动展示。

黄剑华在书中还透露，三星堆出土的青铜造像，除了上述的几类之外，还有小神树残断枝头上的人面鸟身像、残断的青铜鸟爪人身像、青铜神树残枝花蕾上的立鸟、各种造型的铜鸟和铜鸟头、青铜虎形器和嵌镶绿松石的铜虎、爬龙柱形器、青铜神树上的游龙和铜蛇，以及众多青铜铸造的飞禽走兽等。它们以各种生动的形态，同青铜人像、人头像、人面像、兽面像共同组成了丰富多彩的青铜造像群，向我们展示了古代蜀人的世俗生活和精神世界，展示了古代蜀人的宗教观念和审美意识，展示了他们高超的铸造技术和丰富的想象力，更展示了一个被湮没了数千年的璀璨的文明。

三星堆出土的大量珍贵文物中，各种动物造型占了相当的比例，透露出它们与古代蜀人世俗生活和精神观念的密切关系。除了千姿百态的铜鸟，特别引人注目的还有龙、虎、蚕的造型，同样具有异常丰富的内涵。《古蜀三星堆》就记有动物图腾与“蜀”字之间的渊源：“从考古发现看，古代蜀人有着丰富多样的图腾观念，这与古蜀泛灵崇拜思想有着很大的关系，也与古蜀族和古蜀王国的起源形成和演进发展密切相关。比如三星堆出土的鱼、鸟、蛇、龙、虎、羊，以及树和山等，都有图腾的含义。但对蚕图腾的敬奉，无疑是古蜀族历史上占据主导地位的一种图腾观念。极具象形意义的‘蜀’字，便是这一图腾观念的充分概括和生动体现。秦汉之前，‘蜀’字已见于殷墟甲骨文，说明这时殷人也采用了这一对蜀族的称呼。在造型艺术方面，古代蜀人的这一图腾观念也有生动形象的体现。”“根据史籍记载，古蜀是最早养蚕和纺织丝绸的部族，《说文》解释‘蜀’字，就是以‘蚕’作为族名，所以蜀山氏又称为蚕丛氏。《史记·五帝本纪》记载黄帝和蜀山氏联姻，黄帝的元妃西陵氏女嫘祖也是蜀地人，将丝绸传到了中原和全国，被后世尊崇为先蚕。古代蜀人饲养家蚕从蚕丛时代就开始了，故教人养蚕的蚕丛被后人祭祀为青衣神。三星堆二号坑出土的高大的青铜立人像所穿的龙纹长衣，无论从细腻的质地或精美的图案花纹来看，都应是华丽的高级丝织品。”“由于早期蜀族是由岷江流域和西南地区部落间融合形成的民族，并接受了华夏族的诸多影响，因而在图腾形象方面表现出丰富多样兼容并存的情形。蚕图腾形象往往和龙图腾形象、虎图腾形象相互融合，或合二为一，整合在一起。这也可能是古代蜀人在多种图腾观念兼容并存情形下，在造型艺术表现方面给予了富有想象力的发挥。其目的也可能是为了取长补短，将蚕的可敬可亲，同龙的神异和虎的威猛综合在一起，以追求更加典型、富有强烈震撼力的艺术效果。三星堆考古发现告诉我们，古代蜀人在造型艺术方面特别喜欢写实与夸张相结合的手法，运用得极其娴熟高超，比如千姿百态的青铜造像群以及生动奇异的各种青铜鸟，可谓达到了出神入化的境界。龙虎蚕的图腾形象，也同样体现了这种风格，给人们以内涵丰富的神奇之感。”

值得指出的是，三星堆时期古蜀族的图腾崇拜已由盛而衰，占据主导地位的则是千姿百态的青铜造像群、具有多种复合特征和象征含义的青铜神树以及绚丽多彩的太阳神话等，说明古蜀国已由早期图腾崇拜阶段进入了更加发达昌盛的青铜文明时代。盛大的祭祀活动，已成为古蜀国神权和王权日益强化的展示和体现。

三星堆考古发现，向我们揭示了3000多年前古蜀王国绚丽多彩的社会生活情景，以百科全书式的文化内涵，形象生动地展现了一个湮没的内陆农耕文明的辉煌。在黄剑华看来，其意义至少有三个：第一是解开了古蜀王国的神秘面纱；第二是中华文明多元一统的例证；第三是东方文明的新篇章。三星堆考古发现揭示的古蜀王国作为长江上游的重要文明中心，具有几个显著特点：一是源远流长，高度发达；二是自成体系，具有鲜明的地域特色；三是在南方文化系统中有着重要的作用和强大的影响；四是和中原文明保持着密切的关系，在不失主体的文化交流中吸纳融合了许多外来文化因素；五是展现出百科全书式的丰厚文化内涵，特别是独树一帜的青铜文化，在中华文明起源和发展进程中写下了神奇的一页。

今天的我们关注三星堆，不仅是关注三星堆文明，更是关注以三星堆为代表的长江流域青铜文明时代。这些相对独立的区域性文明，与中原商文明相呼应，共同佐证了中国古代文明的多样性。三星堆的考古挖掘，一坑坑，一层层地，展示着千年前人与人、人与物、人与城的关系，让我们以更近的距离去寻踪文明，贴近历史。而黄剑华的这本《古蜀三星堆》，其意义也正是如此。（读者报全媒体记者 何建）