人的命运多长时间注定的（冥冥之中人的命运就被偶然随机决定了）

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人的命运多长时间注定的

史铁生论偶然性和随机性是命运的密码之一

上帝把某人从虚无中创造出来抛掷到人世间之后，这个人就开始了漫长的人生之路。这个人生之路看起来是“这个人”自己走出来的，其实不是，起码不完全是。上帝躲在谁也看不到的地方，在每个人的人生关口处，悄悄地滥用着它的“支配权”，它在冥冥之中继续无目的、无意识、漫不经心，也可说是随意地操纵着每个人的命运。史铁生对此深有体会，在小说中屡屡演绎着这一意思。

《山顶上的传说》中残疾青年苦苦思索自己不幸的原因，感到人的命运太不可捉摸了，恰似一股轻烟，随便一阵什么风就可以将它改变：

他扶着路边的砖堆喘口气，捶捶变了形的双腿，点了支烟。

一缕细细的烟升起来了，飘飘摇摇，来了一阵风，把它刮碎了，刮得无影无踪；风过后，它又飘摇起来。----他望着那缕飘摇着的轻烟出神。得随它去。它太轻、太小、太弱了，可以改变它的命运的东西太多了。那些云强大得多，可还不也是一样弄不清下一步将要碰上什么样的气流，将要怎样地被撕扯开？都说，人更是强大得多，那么人呢？

很多事得费好大劲儿去想。譬如说：命运。

这两条残废的腿对他命运起了多大作用啊！可是，只是一个很偶然的原因使他的两条腿成了这样的。病毒感染也好，风寒侵袭也好，偏偏让他碰上了。就因为那么一个偶然的念头，他非要到那间八面漏风的潮湿的小屋里去睡不可；母亲不是让他去，他不听。真不知当时想起了什么！

一颗流星划过黑沉沉的天际，不知落在了哪里。

如果那颗流星正好落在了一个走夜路的人身上呢？正好把脊椎骨砸断了呢？行了，这个人今后的生活肯定要来个天翻地覆了，一连串倒霉的事在等着他。而这个人之所以恰恰在这个时候走到了那个地方，是因为他刚才在路上耽搁了几秒钟，为了躲开一只飞过来的足球。而那个孩子之所以这么晚还在街上踢足球，是因为父母还没有回来，没人管得了他。父母没有回来，是在医院里抢救一个急病号。急病号是煤气中毒。怎么煤气中毒了呢？因为------好了，这样追问下去，大约可以追问到原始人那儿去，不过就是追问到总鳍鱼那儿去也仍然是没有追到头。你还得追问那颗流星，为什么偏偏在这时候落在了那个地方。偶然——你说不清它，但是得接受------

“偶然——你说不清它，但是得接受”，这是史铁生解读出的命运的密码之一。他对此感受太深刻太强烈了，所以笔下常常出现由“偶然”导演的一出出人生戏剧。

史铁生下乡插队的时候，一般是同一学校同一班级分到一个地方，但也有例外，男士A不是史铁生的同学，为了与史的同学B 分在一处而跟了去。但是阴错阳差，公社知青办的干部没有把 A 与B分到一起，而把 A 分在另一个村与女生C相识了，几年后他们由恋人发展成为夫妻。

“有一回我跟他们开玩笑说：‘可记得你们的媒人是谁吗？是 B ！’大家愣一下，笑道：‘不，不是B ，是公社知青办那几位先生。’大家笑罢又有了进一步觉悟，说：‘不不还是不对，不是B也不是那几位先生，是伟大领袖毛主席，若非他老人家的战略部署，A 和C何缘相识呢？’思路如此推演开去，凝为A和 C的媒人者纷纭而至呈几何级数增长，且无止境。”

婚姻大事如此，职业选择等其他任何事同样如此。《小说三篇·对话练习》讲某学校表演系招生，9个考生中5个已被录取，余下的4个中要有两个被刷掉。教研室有7个人，其中6人的意见形成3：3，看来到底刷掉谁要取决于第七个人了。这个人的意见来自感觉，而感觉却是在不断变化的：“我现在选中一个，但可能是我的错觉，过一会儿我发现这是错觉，我就选择了另一个，但是谁来担保这一次不是错觉呢?”不过，考生的命运就在这随时都可能变化的感觉中被随机地决定了。

再一层，某人的命运被随机和偶然地决定了，但谁也说不准这种决定对被决定者意味着什么：是被录取了幸福还是不被录取更幸福?被录取与否，命运肯定不一样，但谁也说不清这里的含义。这里，表层看是现实世界里一件琐细平常的事——录取学生，深层看是上帝在借一个人(或几个人)之手在决定另一些人的命运。而决定别人命运的人当初也是被别人决定的，现在被决定命运的人将来再去决定别人。这里又出现了“多米诺骨牌”现象(他决定你，你决定我，我决定他……)，而击倒第一块骨牌的很可能只是“一念之间”。

命运，决定人生轨道、人生方向、人生流程的命运，意义何其庄严重大，然而其发生机缘却往往具有极大的随机性和偶然性。史铁生对此常常感叹不已。