漳州长泰最大的文庙（漳浦县文庙中轴线上的）

初夏月夜，我信步来到位于漳浦县城中心的文庙，这里在老漳浦人的嘴里叫做“孔子庙”，沿着金浦大道（以前叫做西大街）往东行走约百米，月色朦胧中，华灯映衬下，一座雄浑的古建筑横亘在我的眼前，隐约可见这是在一层瓦片屋顶中又加盖一层屋顶（古建术语叫“重檐山歇顶”）的方形建筑，是那样的凝重和气派，低垂的檐角仿佛在诉说着什么。这，就是漳浦文庙大成殿。

这是一座县级文庙中少有的建筑。说它少有，一是古，至今已有600多年的历史；二是特，明仿宋的重檐山歇顶形制；三是巧，建筑技艺高超巧妙，明代建筑中的础、柱、斗拱、抬梁、顶十分精湛；四是奇，大成殿选址在漳浦县城的中轴线上，成为数百年来唐郡漳浦的“文化地标”。

漳浦县与漳州府同一年建制，时为唐垂拱2年（公元686年），唐时漳州府曾在漳浦郡治90年，就在现在的漳浦县城，当时叫做李澳川。从那时起，漳浦县城尽管时代更迭，风华轮转，但漳浦县城中轴线上的古建筑，至今依然可辨。

中轴线上，县衙是古老而又神秘的地方，至今仍保留着正堂——亲民堂，县衙如今也修复了。县衙前的广场与府前街交汇，往南是居民区，再往南就是文庙，文庙前还有印池，以及再前面的射圃。文庙中的主建筑——大成殿，在中轴线上坐北朝南，见证着漳浦历史文化的一路走来。

夜色苍茫中，我犹如穿越时空，看到了明清时期，漳浦文庙周边的街市繁华、市井阡陌、人来人往——明洪武二年（公元1369年），这里重建南宋庆元四年(公元1198年)的旧文庙，一改之前的狭小和低矮，进行了规制提升的扩建，除了重建建筑面积441平方米的大成殿外，还修建了东西庑、戟门、棂星门和明伦堂等，后又扩修了泮池，成为漳浦县的一座规模宏伟、功能较全的“文化殿堂”。

在文庙的周边，除了中轴线北边的县衙之外，还有南边的印池，西边的高登祠，西南边的南门妈祖庙、准提佛母庙，以及西北边、到了清代建设的蔡新府第，还有老城隍庙，不难想象，在明清的县城中心，官宦往来、文人聚会以及商贾出行就在这一片区域之间，街头巷尾，酒肆店铺，成为漳浦的一个政治与文化、商业中心。而当时，这里的最高建筑，就是大成殿了，成为当之无愧的“地标”。

古今多少事，淹没长河中。几百年的风风雨雨，改变了许许多多的街景，到了解放时，文庙里的各项配套建设或倒塌，或改建他用，只剩下大成殿基本完好，伫立形单，鹤立鸡群。

白天，我曾多次来过大成殿，静观其筑，震撼于它复杂而实用的内部构造和精美而高超的建筑技艺，探求于它朴实而长期的使用功能和悠久而非凡的文化意义，让我们一起来领略大成殿的独到之处吧，“大成”正是集古建筑之大成，整个外形呈正方形，最外沿是石条，包着土台基，正面六根石大柱支撑前廊、屋顶，就像是一个明代的大纶巾。

近观此殿，重檐歇山顶，上覆红色筒瓦或板瓦。面宽五间，进深五间，第二进作扉门，左右后墙用夯土墙，整个外形线条简洁、坐相牢固。

进了大门，豁然开朗，数百平方米的大厅内，36根木柱布局规整，正金柱础直径巨大、达50公分，四周用仰覆盆式或覆盆式柱础，正金柱用覆莲瓣柱础，下垫方形础。石头的柱础托顶着大木柱，木柱再顶着层层的木斗拱，显得十分的精美合规。

据漳浦县博物馆专业人士介绍，大成殿的木斗拱结构设计十分精巧，是整座大殿的精华所在。外檐柱头为假昂做法，补间拱为真昂做法。内槽柱头、补间头号拱、转角斗拱等斗拱尽管看起来眼花缭乱，但美观耐用、精巧牢固，这些古代人民的木作智慧，令人叹服。

斗拱和顶梁的衔接也十分巧妙，梁架、藻井、天花草架等延伸木件制作精良，还有不少装饰的木作镂花板。如上造法，足见这是明代漳浦建筑的顶尖之作。

大成殿建造精美、牢固经久耐用、历史意义不菲，在2006年5月被国务院核定为第六批全国重点文物保护单位。

走出文庙看文庙。文庙作为中国历史上祭奠孔子诸贤、发扬儒家学说、传播中华文明的文化殿堂。漳浦文庙的一脉相承，大成殿的历史印记，让我们仿佛看到了漳浦明清时期的一幅文化活动记载图。

明清时代，和平繁荣的社会发展，尽管朝代更迭，但战火纷飞、生灵涂炭的局势也基本影响不了远离北方政治中心的闽南，漳浦做为背靠漳州、面向台湾海峡、丘陵间有良田沃野的宜居之地，数百年的休息生养、安定发展，使得这一时期漳浦经济社会乃至文化的水平达到了一个新的高度。据统计，仅科举和致仕方面，明清时期，漳浦共出了148名进士，与唐宋元的19名多了许多。这从另一方面说明，经济社会的稳定促进了文化事业的发展与进步。

所以，当时的漳浦文庙，陈列着诸多“文化符号”。据县志记载，明清文庙中，正殿塑孔子及其弟子“四配十哲”像。“四配”即在正殿之东配祀颜回、子思,之西配祀曾参、孟轲。“十哲”配祀于大殿两边,东边配祀闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商五人,西边配祀冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师五人。两庑又配祀先贤六十二人,先儒三十五人,每年春秋仲月举行一次盛大的祭祀活动，这应是彼时全县一年一度的文化盛事。

历史就是这样丰富与独特，漳浦文庙由于它的宏大、长寿，不仅文化气质深厚，使得漳浦的文脉生生不息，还在一个特定的历史时期，增添了革命印记。

据漳浦县委党史室资料， 1937年7月13日，闽粤边抗日红军下山接受点编，驻扎漳浦县城文庙。7月16日，国民党军157师背信弃义，在体育场埋伏重兵，借操练为名，将近千名闽粤边红军强行缴械，关押漳浦文庙的大成殿等建筑内。当晚，百余名红军伺机脱离，在中共漳浦县委接应下，聚集清泉岩重整红军抗日武装，重建红3团，卢胜任团长，该事件被称作“漳浦事件”。

“漳浦事件”最终得到妥善解决，闽南抗日民族统一战线局面才得以形成。漳浦县城文庙大成殿也成为闽粤边抗日红军遭国民党军关押的旧址，成为漳浦县城红军活动的文物点之一。

斗转星移。如今，漳浦县城建设科学规划、全面铺开，已全面设计、着手修缮国家级重点文物保护单位——漳浦文庙，目前大成殿已经修葺完成，新建的东庑、西庑、戟门、棂星门、敬一亭、文昌宫、道义门、明伦堂、泮池、牌坊等建筑也基本完成。文庙后面，修建了清凉阁、旧县衙广场，不日，这里将按照原有建筑风格复原修建成“府前唐街”中的国学旅游教育区，供人们游学怀古，重现千百年来县城中轴线上、漳浦人心目中的“文化地标”。

邱耀斌 文/图 部分图片由漳浦广播电视台提供