王阳明自己的生平（读明史系列之最后一个圣人）

在中华几千年文明中，出了几位圣人老子，孔孟，朱熹，最后一个应该就算是王阳明了，今天小编就来说说关于王阳明自己的生平?下面更多详细答案一起来看看吧!

王阳明自己的生平

在中华几千年文明中，出了几位圣人。老子，孔孟，朱熹，最后一个应该就算是王阳明了。

话说他对近代的影响，随便提几个人物大家应该就会知道：国民党总统蒋介石，在拜读了王阳明著作之后将自己字“志清”改成了“中正”（王阳明对事理评析：“事变亦在人情里，其要只在‘致中和’，‘致中和’只在‘慎独’。所谓中正平和”）。著名的教育家陶行知先生因为读了王阳明的心学，特别推崇“知行合一”，也因此改名叫做“陶行知”。二战时期日本海军大将东平乡八郎在自己的庆功宴上，众人问为何对打仗如此精通，他拿出了自己一块腰牌，上面写着：一生伏首拜阳明，意思就是阳明是我的得偶像，我是学习他才有今天的成就。

可见，一个优秀的人总能够带动更多的人。而思想的光辉，是可以跨越古今的。

那么，让我们来看一看这个历史上赫赫有名的王阳明到底何许人也？

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江余姚人。明宪宗成化八年生于余姚北城，卒于明世宗嘉靖七年 。是明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。 弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆庆时追赠侯爵。

王阳明一生不过活了不到六十岁，然而他的成就却是巨大的。除了生平不同于常人，中年悟道仅凭一人之力大败叛军，他最大的成就应该就是开创了影响后世几百年的“心学”。即使到了21世纪的今天，参拜、学习王阳明心学的还大有人在。而他充满神奇的一生也被拍成了许多电视剧作品。诸如2007年的《大明帝国之夜来风雨》、2012年的《王阳明》、2005年何炅主演的《正德演义》等。有兴趣的朋友可以去看一看。

王阳明出身于官宦之家。与其他的官二代不同，他的父亲王华是状元（大家可以去科普古代状元的难度），“老子英雄儿好汉”，王华这位老父亲为了让儿子能够学有所成，可谓是倾注了毕生心血。请了最好的老师来教他。可是王阳明心思压根就不在学习上。当时正值瓦剌部族强大，于谦先生的“北京保卫战”硝烟未远，他对战场上的金戈铁马有着难以理解的好感。

在他15岁那年，他竟然一个人骑马跨越了长城跑到塞北去“视察”草原。吓的他父亲半死。为了避免儿子再次做出什么出格的举动，他张罗了一门婚事。弘治元年（1488年），王守仁十七岁时，他到南昌与诸养和之女诸氏成婚，可在结婚的当天，大家都找不到他。原来这天他闲逛中遇见一道士在那里打坐，他就向道士请教，道士给他讲了一回养生术，他便与道士相对静坐忘归，直到第二天岳父才把他找回去 。结婚之后倒也平静了一段时间。

但是，如果奇人就这么平平淡淡，也就没有后来的圣人之言了。

在28岁那年，他会试中二甲进士第七名。自此踏入仕途。弘治十七年（1504年），起用授兵部武选司主事。明武宗正德元年（1506年）冬，宦官刘瑾擅政，并逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。王守仁上疏救助，因此触怒了刘瑾，被杖打四十，谪贬至贵州龙场（现在的贵阳西北七十里）当龙场驿栈驿丞（相当于招待所所长）。而在他遭到贬谪途中，刘瑾还派了杀手刺杀他。亏的他脑袋灵光，把自己的衣服丢到河里，又写了一封遗书伪装了自杀现场骗过了杀手们。

来到贵州龙场之后，他总结了自己的前半生。仕途不畅，愧对父母教诲，困顿渺无人烟处所…一时间百感交集，难以自拔。然而，更让他寝食难安的是追逐半生，思悟半生的“道”究竟存不存在？！某日，天降暴雨，他愣愣的站在雨中。“何为存天理，灭人欲”？难道“天理”即是“人欲”？或者，“理”就是“欲”？

雷声滚滚，雨声阵阵。

他就这样思索着，思索着。终于，他眼前一亮。豁然开朗。

“理”就是“欲”。

这就是后来的“龙场悟道”。自此，他开启了开挂人生。

正德十一年（1516年）八月，兵部尚书王琼对王守仁的才能十分赏识，在王琼的推荐下，王守仁被擢为都察院左佥都御史，巡抚南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）等地。在这些地方，他用自己的聪明才智平息了土匪之乱。正德十四年（1519年），宁王朱宸濠发动叛乱。因为王阳明平息土匪叛乱后兵符上交国家，因此并于一兵一卒。可是，他假装传檄各地至江西勤王，在南昌到处张贴假檄迷惑宸濠，声称朝廷派了边兵和京兵共八万人，会同自己在南赣的部队以及湖广、两广的部队，号称十六万，准备进攻宁王的老巢南昌。为争取时间集结军队，又写蜡书让朱宸濠的伪相李士实、刘养正劝宸濠发兵攻打南京，又故意泄露给宸濠。此时，李、刘二人果然劝宸濠进兵南京，宸濠大疑，按兵不动。

过了一段时间，他手里终于有了八万“大军”，于是他率领这些仓促之间组成的军队上演了一处“围魏救赵”，直捣朱鹮濠大本营南昌，致使朱宸濠不得不把攻打南京的军队回撤，最终大败。经历仅仅35天的时间，他从无一兵一卒到坐拥八万大军，而一举击溃准备多年的朱宸濠叛乱。可谓创下了军事史上的奇迹。

平定叛乱后，因为宦官刘瑾仍当权，他为避免树大招风，把平叛大功想让，辞官归隐，在嘉靖四年（1525年），于绍兴创建阳明书院，开始了讲学生涯。

嘉靖六年（1527年）九月，在赴广西平叛前夜，他在天泉桥留心学四句教法：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

明嘉靖七年十一月二十九日辰时（公元1529年1月9日上午8时左右），弥留之际的王阳明，让家童把唯一在身边的弟子周积叫进船舱，然后徐徐睁开眼睛对他说：“吾去矣。”周积泣不成声，问先生有何遗言，王阳明微笑道：“此心光明，亦复何言。”便阖目而逝。

根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”

王守仁故居位于浙江省余姚市余姚镇龙泉山北麓武胜门路。1997年3月被公布为余姚市文物保护单位。如果有缘相至，可以去瞻仰曾经圣人的风采。

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