神童一般都活不过多少岁（神童天才认识不到自身的处境）

文|梁小白

人总是看不清自己的真实处境，除非有截然相反的情况将其衬托出来——鲁滨孙

少年班周兰剧照

隔离在家期间，翻到了《少年班》这部电影，电影是以1978年开始，部分高校开始对外招生15岁以下高智商少年，组成大学里面的 "少年班"为创作背景。

电影主要讲述了5位天才少年的大学生涯，有小神童方厚政、"神棍"王大法、暴力倾向的麦克、冷若冰霜的周兰、智商平平的文静男吴未。

有人通过这部电影看到了青春、有人看到了狗血，而对我触动最深的却是因看不清自身处境，被学校开除学籍的王大法和秦海。

以为有了与众不同的能力，便有了放纵的资本

少年班王大法剧照

◇王大法

王大法兄弟三人，母亲在他出生的时候就去世了，父亲靠种田为生，家里比较贫穷，只上到小学三年级就辍学了，因为有出色的算术能力，被少年班负责人周老师选中，有幸进了大学校园的少年班。

但他并没有珍惜这来之不易的机会，而是在校园里跟着少年班的其他几个同学一起追校花，在做出了舞厅打群架、偷马像校花表白、不务正业看电影、用自制土炮炸富二代的车，一系列疯狂的举动之后，最后被学校开除了学籍。

其实在没有做出炸车事件之前，招他入校的周老师给过他几次机会，无论是"你们应该沉浸于知识与战斗"的教导，还是父亲为了给他买个随时听，把家里耕地的牛都卖了，这些他都没有放在心上，仍然跟着比他条件好的同学胡闹，最终闯了大祸，被学校开除了学籍。

看不清自身的处境，以为有了与众不同的能力，便有了放纵的资本，在透支了周老师的一次次信任之后，终于亲手断送了自己的学生生涯。

少年班秦海剧照

◇秦海

体育系秦海，本来与少年班的交集并不深，因为受到富二代常松的唆使，为哥们两肋插刀，本来准备教训少年班的同学，没想到自己却出糗了，被少年班的几个学生设计的在全校师生面前裸奔，气不过，又回来报仇，误伤了保安，被学校开除。

秦海就是因为相信了，富二代在酒桌上面的话：出了事，有哥们顶着，就真的以为出了事情，哥们可以帮他搞定。结果直到被开除的时候，哥们在酒桌上信誓旦旦说的话只成为了酒话，并没有兑现，甚至在离开校园的时候，连送都没有送他。

刚开始我们都以为自己是小孩子，出了事情，学校可以网开一面、哥们可以帮我们搞定，最终发现谁都帮不了我们，能帮我们的只有自己。

王大法和秦海都是因看不清自己的处境，而做出了错误的选择，殊不知，小时候一个错误的选择，对于别人，只是一声叹息，对于自己，却是一生。

看清处境的人平步青云，看不清处境的人招来杀身之祸

历史上也有因看不清自己的处境而导致不同结局的人，清朝的李莲英和安德海就是典型。

安德海影视剧照

◇安德海

史书对他的评价：

能够讲读《论语》、《孟子》诸经;艺术精巧，知书能文。他最大的能耐就是善于察言观色，阿谀奉承不露一丝痕迹，以忠心获得咸丰皇帝的喜爱，以柔媚赢得西太后的欢心，一生深得西太后的宠爱和器重。

安德海10岁入宫，进宫后在咸丰帝身边做御前太监，咸丰死后立下大功成为慈禧心腹，由于办事机敏，善于察言观色，深得慈禧太后欢心，成为慈禧太后身边的大红人。

安德海得势的时候只有16岁，恃宠而骄，好搬弄是非，干预朝政，得罪了诸多朝中大臣，后奉慈禧之命，到江南采办服饰，走到山东地界，被山东擒获处决，死的时候25岁。

李莲英画像

◇李莲英

李莲英，进宫14年后才被赐名，16岁时，才调到慈禧跟前服侍，陪伴太后近53年，是清末最有权势的，也是唯一一个被慈禧打破祖上规矩，破格提拔的人。

但他得势之后，并没有欺负其他地位比他低的小太监，反而为人和善、处事细心，不参与朝廷斗争，专心侍奉主子，才得以善终，享年63岁。

人总是看不清自己的真实处境，除非有截然相反的情况将其衬托出来——鲁滨孙

李莲英和安德海服侍的都是慈禧太后，但是两个人之所以结局完全不同，更多的原因在于一个对自身和外部环境有一个非常清晰的认知，而另一个没有。

杯酒释兵权，识时务者认清局势下的聪明选择

杯酒释兵权的历史故事，我们应该都熟悉。

初期，宋太祖赵匡胤为了加强中央集权，同时为避免别的将领""，篡夺自己的政权，通过一次酒宴，以威胁利诱的方式，要求高阶军官们交出手中的兵权。

历史上凡夺权的事件，几乎都伴随着流血死人，"杯酒释兵权"却几乎是以和平的手段夺权了大将的兵权，事件的背后一定没有我们想象的那样轻描淡写，一定是一场惊心动魄的博弈。

试想一下，打江山，就跟创业一样。

刚开始的时候，公司创始人为了拉拢人心，许了大家给股份的好处，并承诺以后公司上市了，大家一起享福。结果大家埋着头拼了命的干，在激烈的市场竞争中，杀出了重围，公司终于要上市了，上市前夕，创始人开会说要把大伙手里的股权全部收回去，你说大家能愿意吗？

识时务者为俊杰，杯酒释兵权，就是权力斗争下，识时务者在当时的处境下做出的最聪明的选择。

总结

寓言故事

对于看不清自己处境的，还有这样一个寓言故事：

山上的寺院里有一头驴，每天都在磨坊里辛苦拉磨，时间久了，驴渐渐厌倦了这种生活，就希望能出去见见外面的世界。

不久，机会终于来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，他兴奋不已，来到山下，僧人把东西放到驴背上，然后返回寺院。

没想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对它顶礼膜拜。一开始，驴大惑不解，慌忙躲闪，可一路上都是如此，驴不禁飘飘然起来，以为人们都崇拜他，心安理得地接受人们的跪拜。

回到寺院里，驴自认为身份高贵，死活不肯拉磨了，僧人无奈，只好放它下山，驴刚下山，就看见一伙人敲锣打鼓迎面而来，以为人们是来欢迎它的，就大摇大摆的挡住队伍的去路，被挡住去路的人们，愤怒不已，对驴棍棒交加。

驴仓皇逃回寺里，已经奄奄一息，临死前，它愤愤地告诉僧人："原来人心险恶啊，第一次下山时，人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟然对我狠下毒手"。

僧人叹息一声："果然是一头蠢驴，那天，人们跪拜的，是你背上驮的佛像啊！"

这个寓言故事，也形象的说明了看不清自身处境的后果。

看不清处境的人，往往以自身思想作为出发点，对周边环境进行研判，很容易陷入我是这么想的别人也应该这么想的思维中，从而做出错误的判断。

而看清自己处境的人，会纳取多方建议，多角度考虑问题，对外部环境有个清醒理性的认知，知道自己该干什么，不该干什么，不逾越自己的界限，不挑战别人的底线。

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