端午节戴香囊口袋塞雄黄（端午佩香囊平安常）

来源：【大河健康报】

大河健康报记者 吴文可 通讯员 刘蕊

“五月五，是端阳，插艾叶，挂香囊”，端午节空气里除了糯米粽子的香甜，还飘着一丝丝清凉的草木香，那是属于端午香囊的悠长味道。

俗语说：“端午节，天气热；五毒醒，不安宁。”这时的天气湿热，蚊虫五毒出没，人也烦闷不安。传统农历五月容易出现戾气、瘟疫等疾患，尤其是抵抗力弱的老年人、小孩子容易患病。所以，每逢端午这天，古人不仅吃粽子、赛龙舟，还悬艾草、喝雄黄酒、佩戴香囊，驱除不吉，祈福健康平安。

河南省中西医结合医院（河南省中医药研究院）肾病科主任华琼介绍：“佩戴香囊既是一种民俗，更是一种预防疾病的方法，民间也有‘戴个香草袋，不怕五虫害’的说法。”

华琼介绍，香囊又名香袋，亦称香包、佩帏、容臭。

香囊历史起源悠久，古代楚国诗人屈原在《楚辞》中就记载有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，意思是把装满各种香草的佩帏戴在身上。这说明香包早在屈子所处的战国时代已是一种饰物了。

唐代“药王”孙思邈在《备急千金要方》记载：中药香囊具有“避疫气、驱邪湿、散蚊毒虫”等令人不染之功效。明代著名医药学家李时珍将“闻香治病”写入了《本草纲目》。清代名医徐大椿也在《神农本草经百种录》中载录：“香者，气之正，正气盛则除邪辟秽也”。

在流感的好发季节，古人为了确保孩子们的健康，会用中草药制成香包挂在孩子们的衣襟和肩衣上，发挥其清香、驱虫、避瘟、防病的功能。

可见古人不仅仅在传承、记录香囊治病防病的疗效更是善于加以总结、探索“香药”对于疾病的防治作用。

华琼指出，佩戴中药香囊防病治病，其实是中医外治法中的一种，称为香佩疗法。根据中医内病外治的理论，皮毛肌腠与五脏六腑相贯通，其药物外用，药性可从皮肤毛窍汗孔而入腠里，通过经络直达脏腑，起到调整机体阴阳平衡、鼓舞正气、抵御外邪的作用。

香囊因药味不同而具有不同的功效，使用时要对症应用，不可盲目。即便是预防同一种疾病的香囊，也要根据使用者体质选择使用。

医药典籍中记载的香包多选用具有芳香开窍、健脾和胃、理气止痛的中草药，如艾叶、菖蒲、苍术、高良姜、丁香、山柰、白芷、陈皮、吴茱萸、金银花、川芎、香附、辛夷等，可根据不同用途选择调配。

华琼指出，当前全球新型冠状病毒肺炎流行，经历了三个主要变异株的疫情周期，自奥密克戎变异株出现以后，全球疫情又开始反弹，奥密克戎传染性更强，症状较轻、致死率较低，但对特殊人群如有严重基础病、未接种疫苗的老年人仍有较高的致死率。

在强调疫苗接种重要性的同时，应用中医中药预防新冠也具有积极和重要的作用，尤其是我们简便易行的香囊佩戴。

● 注意过敏。佩戴香囊要看使用者是否有过敏性疾病，香囊中有没有使用者过敏或有其它禁忌的药品。

● 注意防潮。香囊药物不可受潮，受潮后药效降低或丧失，此时应更换新的香囊。

● 注意高温。香囊在常温下可以持久释放香味和药效，遇到高温或加速药味释放挥发和破坏部分药效；有些药物及香囊材质是易燃品，故要预防着火。

● 对症应用。严重气虚者、气阴两虚者、久患慢性病者、重病急病患者以及某些特殊体质者使用香囊都要慎加选择，必要时谨遵医嘱、有针对性地配方。

活血化瘀药物的香囊不适合妇女月经期、孕期用；口干舌燥、津液不足者不建议用。

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