大话西游之大圣娶亲结局你哭了吗（大话西游之大圣娶亲他好像条狗）

《大话西游之大圣娶亲》结尾说“他好像条狗”有什么隐喻吗？

在城头那出戏，真真假假，假假真真，不管是谁和紫霞在一起，至尊宝还是孙悟空，是觉悟了人，也是享受孤独的人，毕竟两难全，不负如来不负卿。

我们既不能被六小龄童《西游记》中悟空刻板效应，也不能被魔改之后的内容洗脑，事实上，不同的内容，不管是不是西游的袈裟，给我们反思的问题是一样的，只不过人的悟性和慧根有限，不是看不懂，是即便读懂了也做不到。

你若安好便是晴天，像《泰坦尼克》超越人性的爱情，只想让你好好的，不妨碍有放大的成分，更重要的，我们能够看到一个真实的自己，以及一个精致的利己主义者，而不是我们认为的那样大公无私。

他好像一条狗，更像是自嘲，讽刺，讽刺的人成为最应该被讥笑的人，可笑的人再笑人，谁都不知道，究竟是谁扮演小丑，我们更应该清楚，小丑无处不在，客观存在不以人的意识为转移。

六小龄童通过孙悟空的角色，可以说吃了一辈子，也公然diss张卫健、曹荣、周星驰和其他版本的悟空和改的西游故事，不觉得猴子需要爱情，也不觉得西游记正确打开方式是这样“魔改”。

当然，不管是谁拍西游故事，民族对于这样的文化符号，却存在丢失的情况，因为我们不仅童年缺了蓝猫虹兔七侠，也缺少了八戒、哪吒，我们的孩子更喜欢漫威英雄和奥特曼。

当然，其中最被广泛流传，让人感觉到西游故事，或者西游改编的影视剧很多《魔幻手机》《西游记后传》电影《大闹天空》《大圣归来》《西游降魔篇》《大话西游》等等。

他好像条狗，事实上，无论是大圣还是普通人，在爱情面前，在伴侣和恋人前，难免犯贱和示弱，爱得越深也许就越卑微，越卑微就越得不到爱。

因为，总有人会把爱当成理所应当，总人觉得虽有付出都是应该，不是所有付出都有回报。

当然，从周星驰本人的艺术创作之路，周星驰生命中最重要的三个女孩子，一个是已经亡故得罗美娟，还有莫文蔚和朱茵，事实上，爱情是不可控的，情感是不可控的，甚至连离开也是。

没有哪一种感情是永恒的，我并不觉得，他像条狗，这句话有问题，因为备胎和爱情就是这样，有人嘲讽爱得太随意，有人嘲讽爱的那个人很傻，事实上，世事沧桑，傻的也许是我们自己，只不过灯下黑，我们能照见别人，却照不见自己。

很多时候，我们莫名的同意一个观点，鱼和熊掌不可兼得，带上金箍，才可以救你，放下禁锢，即使和你一起，也未必完美，完美是有限的，残缺才是永恒的。

和《喜剧之王》《新喜剧之王》《武状元苏乞儿》一样，周星驰并不是无厘头，也不是搞笑，而是在看似欢快的氛围中无痛病痒，事实上，却疼到让人窒息，看似悲剧的结局，结果人生比电影更荒诞！

当然，更荒诞不经的就是人性，和大多数女生男生一样，把被喜欢当成沾沾自喜，和别人炫耀和得瑟的资本，偏爱的有恃无恐，得不到的永远在骚动，不管至尊宝还是悟空，不管是白晶晶还是铁面公主，不管是紫霞仙子还是其他。

有一种白色恐怖，是《三打白骨精》，是《大圣娶亲》《月光宝盒》也是其他所有西游世界和现实世界穿插的故事和事故，人间比电视剧更具有戏剧性。

《西游记》之所以是名著，周星驰敢这么拍，不是为了红，为了的是钱，还有名利，事实上，这样的内容放在现在来看，都未必出离，别说哪个时代，文化高压。甚至连刘和平、陆树铭都不愿意承认自己拍过这部戏。

解放思想，实事求是，我们喊口号，响破天际，真有一个人发出不同的声音，会有截然不同的两种声音淹没我们，众生无明，不管他们读懂了那句那个人好像一只狗，这样的隐喻，事实上，思维、行为都一样很狗。

永远不知道电脑背后的是人还是狗，因为键盘侠足够多，因为断章取义的太多，根本不了解情况就公然diss，只不过释放自己压力而已，吃瓜群众正常吃瓜。

唯一就是周星驰的《西游》系列，并没有在放映的时候火，而是十年后，十年前，盗版光盘和影视作品，十年后，物是人非，我们再看见星爷，已经是一个白头翁，和星爷一起的吴孟达早已不再人世。

悲欢离合，生离死别，每个人都要经历生活，没有人能立马理解你所经历的，除非他和你一起经历。我们无法get周星驰造梗的实力和背后的彩蛋，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。

也许男女之间，最后只有一句，爱过、经历过、体会过，离开依然忘记不了怦然心跳，撕心裂肺、相爱很难。我恨我痴心。

唯一没有内卷的事情就是爱情，男女之间很通透，会及时止损，恍惚间明白很多人生道理和生存智慧，是人就是可怜人，可怜人必有可恨之处，无论我们理解不理解周星驰想要阐述出的东西，我们都一样被红尘束缚着，这就是世俗，没有普通人真正意义上能够超脱，因为心，因为爱情，仅此而已！