人要不要只讲体面而对别人没用（体面人那点面子）

咱先想象一个体面晚宴。

入场前，来宾在镁光灯下摆拍，在签名墙上签字。

入席后，大家用体面的仪态，讨论着深层话题。

宴会一团和气，大家拉着人脉。

在这样的宴会上，主办方通常还会弄几个节目给助助兴。

然后来宾礼貌优雅地鼓掌，表示赞叹。

最后，晚宴在一团和气中落下帷幕。

如果，在这个宴会上，主办方安排了一个赤裸上身的猛男，在宾客间扮着猩猩来回穿梭呢？

如果这事发生在街上，或许很多人会说：

挖槽，叫城管啊，有碍风化啊。

而被调戏的女嘉宾，却也尴尬地配合着表演。

挤出笑容，眼神躲闪着，尝试化解尴尬。

这样的事，如果发生在大街上，估计那女嘉宾早就报警了吧。

可不好意思，这是在体面的场合。

直到这样的事情发生：

终于，有人跳了出来，拉开表演者。

接着，是一群人跳出来，群殴。

那群人里，还有人说：

打死他。

早此之前，干嘛去了？

就这样，体面人那层体面的皮，被撕下了。

体面的晚宴，落幕于不体面的闹剧。

这个故事，发生在今天要跟您聊的电影中。

这个片子，撕下的皮，还不止这么一副。

去年戛纳电影节金棕榈得奖影片，今年奥斯卡最佳外语片入围者：

《方形》

这个片子，把镜头对向了精英阶层所谓的体面。

主角克里斯蒂安是一家博物馆的策展人。

“方形”是他策划的一个展览：

方形是一个界限明确，边长四米的方块。

进入方形中的人，要照顾彼此。

我们互帮互助。

如果你进入方形中寻求帮助，过路的旁人就必须帮助你。

在片中，也几次用镜头画面来表示方形这样的概念。

看看这两个俯拍的楼梯：

讽刺的是，这画面出现时，恰恰是克里斯蒂安在做着违背方形精神的事。

一次， 是为了揪出小偷，他向小偷所住的大楼的每个住户邮箱塞进威胁信。

另一次，是因为威胁信而受到父母禁足的无辜小孩，要找克里斯蒂安讨说法，却被克里斯蒂安无情地拒之门外。

当年，张艺谋就用《有话好好说》，癫狂地撕下了那层体面的脸。

知识分子李保田，一开始什么都要有话好好说。

可当体面解决不了问题，那层体面皮被撕下后，被逼到头的他拿起了刀，面目变得比姜文扮演的倒爷还流氓。

怎么镇都镇不住。

在形式上，《方形》导演兼编剧鲁本·奥斯特伦德，撕下体面的形式还没有那么癫狂。

但却是撕得到处都是。

生活中的琐事，碎片化的生活，那些包装一层层地被悄然撕下。

譬如，易位。

那场戏中，克里斯蒂安像平时一样走过那条街，如同平时，和很多人一样对乞丐这群弱势群体视若无睹。

你要说这事麻木嘛，确实麻木。

只是，当一群人做着麻木之事时，麻木则在一个群体中成为了正常。

是讽刺，不过先别急。

因为，咱看着电影讽刺，但现实中，笼统地说，咱好像大多时候也这样吧？

然后，转折来了。

那个理论怎么说的：

一个人被抢劫，如果你是唯一的目击者，那么很有可能你会去帮助。

因为，责任不自觉地摊到你身上了。

克里斯蒂安就遇上这样的事：

有名女子在路上喊救命，然后拦住一名路人。

路人决定体面地解决这个问题：帮助女孩。

但狡猾地叫上旁边的克里斯蒂安一起分担责任。

就这样，加上克里斯蒂安不得已的帮助，那名女子躲过了施暴的男友。

还没完。

正当克里斯蒂安为今天的壮举开心的时候，转头却发现：

哥中局了，手机和钱包都被偷了。

接着，体面人与不体面人易位了。

当克里斯蒂安在路上找人借手机时，没人理他。

这个体面人，现在也和之前那些路上寻求他帮助的人一个状态了。

这样的段落，讽刺之余，多少还有着喜剧色彩。

《方形》中，也是这样铺设了不少梗，只不过有的没那么明显。

例如，敬业的公司职员，带着娃来开会。

注意力在会议内容上的职员，却是这样抱着娃：

展览馆里，有一堆石头艺术品。

这件艺术品叫：You Have Nothing。

在这个艺术品的背后，则有这样一个博物馆常有笑话：

清洁工人有时候会破坏这件艺术品。

《方形》很生活。

虽然焦点是在精英阶层，但却把这个阶层拉到了日常生活的维度。

艺术家开着发布会，下面有人在骂脏话，甚至言语猥琐女主持人。

发布会是两人的工作。

在工作中，艺术家和主持人先装作听不到，接着用笑来掩饰。

反正，心里火冒三丈，面上却要端着台面上的范。

虚伪的，则还有这段：

丢了手机的克里斯蒂安，根据定位找到了手机所在—一栋大楼。

但是，无法确定在哪一间。

于是，手下的小弟帮他出主意了：

打印一堆威胁信，每家每户地塞，小偷肯定就在其中。

一切就绪后，两人开车来到了那栋大楼。

这时候，两个体面人不体面了。

克里斯蒂安说(大意)：

你看呀，我也算是个公众人物了，而且主意是你出的，你是不是应该去做这样的事呢？

小弟说了（大意）：

老大，这事其实是你的事，我只是帮你出主意，我是要帮你啊，但你的事，还是要由你来做啊。

而这个时候，两人完全忘了策划此事时的那一团兴高采烈，和和气气。

犯贱的，则是：

在展馆，有着高雅品位的人们听完新展示项目介绍后，到了就餐时间。

此时，克里斯蒂安邀请大厨上来介绍今天中午的自助餐特色。

可此时，这群体面人已经三三两两地往餐厅挪动了。

这个行为，和之前听艺术介绍的freestyle，形成了鲜明的对比。

犯贱的事情来了。

体面人看不上的大厨发飙，大吼一声：

等一下！

此时，全部人停下了脚步，认真听他介绍菜单了。

可此时的大厨，也就只能无力地说出：

我们还有酱料，鸡汁配意大利酱醋，蜂蜜和鼠尾草，请慢用。

诸如此类，片中还有。

但它依然是淡淡地表达出来。

因为，这些事情，我们生活中也常遇到。

《方形》讽刺的不仅是剧情，还讽刺我们的生活。

说白了，咱的生活，很多时候不也是用不体面去换体面吗？

而喜剧的形式，去撕下那层皮，却是一个妙招。

就如有些人，回家后，会在朋友圈转发一些“活出真实一面”之类的鸡汤。

或许，下面还会有很多人评论，留言。

但到了第二天，投身工作，社交场所，这些人又必须再次戴上面具。

这个过程，就像周星驰在《破坏之王》中这一幕：

要来个帅气的翻越栏杆，体面落地。

撑起来的时候是体面了，但落下的时候，却是嘴啃泥。

但是，很有可能，晚上回到家里，这人依然会再次发个净化心灵的朋友圈。

再次寻求体面。

好笑吗？好笑。

讽刺吗？讽刺。

因为，或许我们不经意中，也在做着同样的事。

只不过，有时候我们做这样的事，总感觉自己是真实的；而别人做这样的事，我们会觉得对方太作。

就像《方形》中，和克里斯蒂安发生了一夜情的美国记者，来找克里斯蒂安问话：

我觉得你喜欢利用地位和权力，去吸引女人，征服女人。是不是征服了我，你很骄傲？

克里斯蒂安：你不是这样被我吸引的吗？

记者：不，还有别的东西。

克里斯蒂安：为什么承认权力是春药这么难呢？承认吧。

女记者：对我不管用。

克里斯蒂安：这样好不好，我承认，征服你，我很骄傲，可以吗？

女记者：。。。

有时候，或许得承认：虚伪逐渐地已成为生活的一部分。

但不一定是坏事。

有时候，适当的虚伪，是情商高。

不适当的虚伪，是作。

是人本身如此，还是环境让人如此？

《方形》总结的：

我不该对你（不体面人）有偏见，但我相信你对我们这类人也有偏见。

原因可能是我们所处的环境截然不同。

突然之间我们开始谈政治，谈财产分配。

可这些问题无法由个体解决。

光是我坐在这里，给你道歉是不够的。

这里有更大的结构性问题，需要全社会的关注。

《方形》片头还说：

当你在博物馆展示一件物品时，这件物品是否就自动成为了艺术品？

一个包，当它被放到艺术博物馆展览，那么它就能成为艺术品了吗。

延伸来看，如果这个包因为在这里，于是变成了艺术品。

那么，那一层体面下的，它最真实的本质，也还是一个包。

只是，前来观看的看客们，为这个钱包赋予了艺术气息。

渐渐地，来这里的人，如果只看到它是一个钱包，那就是不懂艺术了。

想起星爷当时在《武状元苏乞儿》中，借洪七公上身对众乞丐说的一番话：

我洪某当年之所以留下这根打狗棒目的是给大家留个纪念，棒子本身并不代表什么，但是你们这些蠢才竟然把它当宝。

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