史湘云的故事和特点（久在樊笼里复得返自然）

作者 陈晓敏

《红楼梦》的作者曹雪芹是我最佩服的作家之一，曹雪芹笔下的人物每一个都十分立体，也各有特色。台湾知名作家蒋勋曾说《红楼梦》中的小人物都有看头，寥寥几句就把人物写活了。对待金陵十二钗之一的史湘云，曹雪芹花了不少笔墨。“在《红楼梦》以贾宝玉为中心的恋爱故事里，湘云和黛钗之间曾一度形成’三分鼎足’的局面”①，很多红学爱好者也都对史湘云的性格大加称赞。但我细细品味史湘云的言行举止，湘云在豪放洒脱之余也有自己的“小算盘”。曹雪芹运用国画技巧中的皴擦技法，层层渲染。看到湘云在贾府如此“肆意妄为”，不禁引起我对她在史府的生存状态的猜测。

一

湘云一出场就以其声音抓住读者，先是听见有人喊：史大姑娘来啦！接着就听见湘云“大笑大说”地走了进来。不一会儿场景换到黛玉与宝玉闹脾气的房间时，又是湘云的娇憨的声音把“二哥哥”念为“爱哥哥”。而在此时和宝玉闹别扭的黛玉，一改“说出的话儿比刀子还尖”，面对湘云竟也“俏语谑娇音”。湘云的到来，黛玉立马活泼了起来，在院子里围着柱子和湘云、宝玉还有宝钗一起打闹了起来。湘云的娇憨与自然随性在初次出场便跃然纸上。

有湘云在的地方我们就听见众人的欢声笑语。就连一向不言不语的迎春说起湘云来也道：“淘气倒也罢了，我就嫌她爱说话。也没见谁在那里还是叽叽呱呱，笑一阵，说一阵，也不知那里来的那些话。”宝钗生日的时候，贾母带着众人听戏，凤姐指着一个小旦说，这个孩子扮上去活像一个人，别人都不作声，湘云接口便道：“是像林姐姐的模样儿。”

二

湘云的动作也很活泼，洒脱。端阳佳节时，湘云来到贾府，一一行了礼后，“忙起来宽衣”，宝钗回忆道：“可记得旧年三月里，他在这里住着，把宝兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，额子也勒上。”黛玉也道：“......惟有前年正月里，接了她来住，来了没两日......老太太的一个新新的大红猩猩毡毛斗篷放在那里，谁知眼错不见他就披了，又大又长，他就拿了个汗巾子拦腰系上，和丫头们在后院子扑雪人儿去，一跤栽到沟跟前，弄了一身泥水。” 夏天的时候，在花园里喝醉酒后用手绢把芍药花瓣兜起来做成枕头，就在石凳上躺着睡觉。冬天的时候带着众人在芦雪广烧鹿肉。会如此“肆意妄为”的女孩子也只有湘云了。

我认为湘云在大观园的种种豪爽言行，是一种鸟儿飞出牢笼后的自由与洒脱。湘云是洒脱但不单纯，文中也有许多关于湘云想法的描写。

三

端阳佳节时，湘云特地带了四个绛纹戒指给袭人时，黛玉笑她傻，明明前一段时间，让下人带了一样的戒指给她们，那时不把这四个戒指捎带上，反而这会子巴巴地特意带过来。湘云说：“我把这理说出来，大家评一评，谁糊涂。给你们送东西，就是使来的人不用说话，拿进来一看，自然就知是送姑娘们的了；若带他们的东西，这得我先告诉来人，这是那一个丫头的，那是那一个丫头的。那使来的人明白还好；再糊涂些，丫头的名字他也不记得，混闹胡说的，反连你们的东西都搅糊涂了。若打发个女人，素日知道的还罢了；偏生前儿又打发小子来，可怎么说丫头的名字呢？横竖我来给他们带来，岂不清白？”这一大段话中我们看到湘云的心思缜密细腻，也很体贴。

那么湘云的这四个戒指送给谁呢？分别是袭人、鸳鸯、平儿还有金钏儿。在黛玉没来贾府时，湘云就住在贾府，脂砚斋在湘云初次出场时，批道：“前文黛玉未来时，湘云、宝玉则随贾母。今湘云已去，黛玉既来，年岁渐成，宝玉各自有房，黛玉亦各自有房，故湘云自应同黛玉一处。”可想而知，湘云自小就和贾母一起睡，年龄又小，性格又活泼，因而和贾母的贴心丫鬟鸳鸯自然十分亲密。送戒指给鸳鸯也在情理之中。又有下文，第三十二回里袭人对湘云说：“你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你和我说话儿......”可见，湘云和袭人关系也十分亲密。“但是我们通读全书，也没有发现她跟金钏儿、平儿有什么交情，而平时跟她好得薛宝钗等人的丫鬟却没有得到礼物。但平儿是王熙凤的陪嫁丫鬟，金钏儿是王夫人的心腹，完全跟他没有交集，谈不上好姐妹，仅从这次送礼，单单选出贾府现在和未来最有权势的人最信任的副手，可见湘云在察言观色、待人处事方面还是非常识时务的。②”由此可见，湘云并非头脑简单，只会带着众人嘻嘻哈哈地顽笑的女孩儿。在她一次又一次地来贾府找众姐妹玩的时候，其实心里明镜儿似的。她知道谁真心待她，也知道自己什么时候该做什么事。第三十七回“秋爽斋偶结海棠社 蘅芜院夜拟菊花题”中，众人起社忘了请湘云，湘云来了后，随口咏出了“秋阴捧出何方雪”的好诗句，众人赞叹道：“这个不枉作了海棠诗，真该要起海棠社了。”湘云听了后，便道：“明日先罚我个东道，就让我先邀一社可使得？”接着湘云便和宝钗商量着第二日的吃螃蟹咏螃蟹的事情。

还有一次，夏日炎炎的时候，宝钗过来怡红院探望宝玉，袭人正坐着宝玉床前，一边用团扇给宝玉赶蚊子一边给绣宝玉的肚兜。刚好袭人走开了，宝钗看见绣的肚兜很喜欢就拿起针线绣，窗外的黛玉看见了忍不住笑了起来，也拉着湘云让湘云看，结果湘云看了，待要笑，想起宝钗素日待她甚厚，便忙掩住口；知道黛玉不让人，怕她言语之中取笑，便忙拉过他来，说：“走吧，我想起袭人来，他说午间要到池子里去洗衣裳，想必去了，我们找他去。”在这个片段中，我们看到一向喜欢大笑大说的湘云，看到好笑的事情，我们的黛玉笑了，他竟能在瞬间严肃起来，没有和黛玉一样取笑宝钗，反而想到黛玉的性子，来支黛玉。这是因为先前宝钗对他厚道，宝钗用自己家的螃蟹借给湘云起海棠诗社。又有前面送戒指的时候，袭人说告诉湘云，“你前儿送姑娘们的我已得了......”湘云说：“我只当是林姐姐给你的，原来是宝姐姐给了你......我天天在家里想着，这些姐姐们，再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母也是无碍的。”可想而知，宝钗在湘云眼中是个多么亲切温暖的存在，她心知宝钗比黛玉待她好，会做人。在她看来，黛玉是个“行动爱恼”、动不动就挟治她的“爱哥哥”的人。

总而言之，曹雪芹笔下的湘云刻画得十分立体，她洒脱、随心自然，她肆意地在大观园中挥洒才华，肆意地吃喝玩乐，喝醉了酒的时候，直接躺在冰凉的石凳上，用手绢把芍药花瓣装起来，做成枕头睡觉。在贾母得了生鹿肉的时候，讨要几块，就在芦雪广中烧着吃，黛玉笑她粗鲁时，她还反驳道“是真名士自风流”。

四

然而在她的洒脱自在的表现背后，我看到了她在史府生活的不自在。首先是家贫，宝钗对袭人说：“我近来看着云丫头的神情，再风里言、风里语的听起来，那云丫头在家竟作不得一点儿主。他们家嫌费用大，竟不用那针线上的人，差不多的东西多是她们娘儿自己动手。为什么这几次他来了，他和我说话儿，见每人在跟前，他就说在家里累得很。我再问他两句家常过日子话，他就眼圈儿都红了，口里含含糊糊，待说不说的。”史府渐渐衰败的时候，家中为了节约开支，要湘云干针线活，所以我们看到后面，邢岫烟因为家人克扣例银，没有钱用了时，在大冬天里也不得不把最暖的外套当了换银子用。众人知道了都很生气，但只有湘云气呼呼地要替岫烟讨个公道。湘云之所以如此生气除了正义之外还可能是因为“同病相怜”，联想到自己了吧。

然后是约束。端阳佳节的时候，湘云一来便脱衣服，王夫人见了因笑道：“也没见穿上这些作什么？”湘云笑道：“都是二婶子叫穿的，谁愿意穿这些！”可见，湘云在家时，穿衣服都没有自己的自由，怪不得来到贾府时，湘云竟会把宝玉的衣服头饰穿戴上，甚至把贾母的大红猩猩的新袍子穿着跑在雪地里玩雪。可想而知，正是因为家中拘束怕了，逃离了出来后，竟像刚出笼的鸟儿一样，逍遥自在地，随心所欲。

又有宝钗生日的时候，湘云因直接说出了小旦像黛玉，被宝玉用眼色拦着时，她生气说的一番话，更是表明了，她之所以在大观园中如此潇洒自由，随心所欲的原因：“明儿一早就走！在这里作什么看人家鼻子眼睛，什么意识！”又说：“别人说他，拿他取笑都使得；只我说了，就有不是。我原不配说他，他是小姐、主子，我是奴才、丫头。得罪了他，使不得。”从湘云的这一段话总我们可以得出以下几个信息：一是湘云向往人格平等，她希望在贾府里她能得到一样的待遇。二是湘云不喜欢“看人家鼻子眼睛”生活。湘云每一次都巴巴地等着贾母接他来贾府，很可能就是希望能离开“看人家鼻子眼睛”的史家。

因此，湘云看到墙角的海棠花，想到了自己，便吟诵道：“蘅芷阶前通萝薛门，也宜墙角也宜盘。”诗中的海棠花，无论处在怎样的环境，都能好好地生活下去，正如湘云本人，无论是在需要自己动手做针线、没有人身自由、事事作不得住的史府，还是可以肆意妄为的贾府，她都能坦然面对。这样的湘云，正如曹雪芹在判词里说的那样“英豪阔大宽宏量”、“霄月光风照耀着玉堂”。

注释：

①冯华 《论史湘云形象的性格层面》，《河南教育学院学报》， 1995年第1期。

②余成驹 《史湘云形象新谈》，《创作周地》，2001年第36期。

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