关于抛砖引玉的故事（邢台典故3一抛砖引玉）

成语: 抛砖引玉

拼 音: pāo zhuān yǐn yù

谦辞，意思是抛出砖去，引回玉来。比喻用自己先发表的粗浅、不成熟的观点或文章去引出别人高明的更好的意见或佳作。

抛砖引玉是汉语的经典成语，历史上形成很多典故，其中2个和邢台人相关。

成语故事1：

对于成语“抛砖引玉”，《汉语成语辞典》中是这样解释的：“抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。”

这个成语涉及古代的一则文坛轶事：唐代诗人赵嘏文采了得，名重一时。《全唐诗话续编》载：“嘏颇有诗名，不拘小节。饮中赠歌者曰：倚风无处过梁尘、雅乐清歌日日新。来值汉廷花欲尽，一声留得万家春。”由于赵嘏诗写得好，所以很多诗人都盼望能与他相识，并请教之，连当时赫赫有名的诗人杜牧都是他的“粉丝”。尤其是赵嘏写的那句“长笛一声人倚楼”诗，更是让人为之倾倒，他因此还赢得了“赵倚楼”的美称。而赵嘏的横溢诗才，也引起了另一位诗人常建的注意。常建籍贯邢州（今河北省邢台市），寓居长安多年，以写山水田园诗为主，《四库全书总目》评价他的诗是意境清迥，语言洗炼。但常建总觉得自己的诗写得不好，名气也不如赵嘏大，于是就想找个机会与赵嘏联袂写诗，以诗会师。

一次，赵嘏与家人欲到苏州灵岩寺游玩。常建闻讯后，抢先一步来到灵岩寺，他特意在寺中醒目的山墙上题诗两句：“馆娃宫伴千年寺，水阔云多客到稀。”——因为常建听说赵嘏有题诗的习惯，便想用自己的两句诗去“钓” 赵嘏的诗。果不出所料，赵嘏来到寺中游览时，一眼便看到了墙上的残诗，顿时，他诗兴大发，要来笔墨，挥毫续了两句：“闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。”这首残诗立刻完整且完美了。因为续诗好过前诗，所以人们评论当时常建的做法是“抛砖引玉”。

“抛砖引玉”的典故流传很久很广。很多书籍典籍对其的解释几乎都与《汉语成语辞典》类似。乍一读此成语典故饶有趣味且毫无破绽，其毕竟是出自《传灯录》《历代诗话》《谈证》等典籍记载。但细一琢磨就发现问题了：赵嘏和常建并非同时代的人，据史料记载，常建（公元708年-公元765年）是唐玄宗开元十五年（公元727年）中的进士；而赵嘏（公元806 年-公元852年）则是唐武宗会昌二年（公元842年）的进士，两人相距120多年，怎么有可能“穿越”续诗呢!

后经考证，这首诗全篇均为籍贯邢台的大诗人常建所作。只是由于这段故事在历史上很出名，人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。

成语故事2一抛砖引玉

抛砖引玉是古代兵法三十六计中的第十七计，在战争中常常用到。 砖指小利，是诱敌上当的诱饵；玉是大利，是真实的意图。此计谋指用类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使之懵懂上当，中我圈套，然后击败敌人。

　公元932年夏，董璋召集手下各路将领，商议对西川用兵，并打算一举攻下成都。

　　西川节度使孟知祥是邢州龙岗（今河北省邢台市）人，后为后蜀高祖，素知董璋英勇善战，一时拿不定主意战还是和。于是，他的副使赵季良出了一个“抛砖引玉”之计。孟知祥只派了很少的兵将留守在战线的第一线、第二线，而把西川主力军留在汉州后面，作为第三线，伺机与董璋主力决战。

　　董璋率东川精锐部队进入西川，一举就攻破了西川第一、第二线的防守，直逼第三线。董璋被假象所蒙蔽，认为西川主力对自己并无太大危险，所以率部队继续长驱直入，由于东川军队长途跋涉，战斗力很差。而西川军则长期以逸待劳，将士们一个个摩拳擦掌。经过激战，西川军大胜，并收复了全部失地。