不经历千疮百孔如何感悟人间冷暖(不要和层次不同的人争辩)

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不经历千疮百孔如何感悟人间冷暖(不要和层次不同的人争辩)

不经历千疮百孔如何感悟人间冷暖

庄子一生经常与人辩论,但是他却说:“大辩不辩。”辩论的最高境界,就是不辩。

对待某些人,唯有沉默,才是最好的方法。

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庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:“夏虫不可以语冰。”

意思是:不要和夏天的虫子谈论冰,因为这纯属浪费时间。孔子也曾劝戒他的弟子,不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。你要是跟那些不同层次的人争辩,那简直就是一种无谓的消耗。他从未去过你到过的地方,不知道你读过的书,不认识你遇见的人,隔着太多的障碍,沟通就是一场漫长的无用功。所以,《道德经》里讲:“圣人之道,为而不争”。

《庄子》里有一个叫士成绮的人,听到时人常常夸赞老子,于是跋山涉水,来拜访老子。看到老子其貌不扬,住的地方也乱七八糟,士成绮说:“别人说你是圣人,我看你是老鼠还差不多。”老子看了他一眼,低头继续读自己的书,完全不理他。士成绮只好走了。

第二天,士成绮觉得自己太过分了,来找老子道歉。

谁知道老子对他说:“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”

你说什么,是你说什么,并不能影响我,也不能改变我。

别人说两句就急着跳脚,要和人争论,多半是内心还不够笃定。

真正厉害的人,没有闲工夫辩来辩去,他们都在笃实地行动。

真正内心丰盈的人,活在自己心里,而不是活在别人嘴里。

他们从不在意别人怎么说,自顾自地做自己的事情。

人生在行不在言。

能说会道,巧言令色的,一般不是什么好人。况且,很多道理不是说辩论就能辩清楚的。

战国时期,赵国大将赵奢的赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,但缺乏战场经验,不懂得灵活应变。皇上把兵权交给他,他转眼就把几十万大军带入火坑。

纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。

与其争论不休,不如踏实去做。毕竟,实践才是检验真理的唯一标准!

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