值得一看的国产剧高分（没看过这么敢写的国产剧）

《心居》开播仅两集就被观众打满一星。

一个作品遭到集体差评，通常都出于质量不行、演技辣眼这类硬伤。

但该剧刮起的，却是一股道德审判之风。

三观着实其心可诛

为了收割受气媳妇的低质量观众群体，脸都不要了

道德败坏

这种货色还能成为主角

耐人寻味，观众长篇宣泄的愤怒背后，是个什么逻辑？

人格缺陷=道德败坏。

换而言之，在他们看来，影视剧的主角只能是一种人——圣人。

甚至还把影视剧对人物困境的呈现，归咎为编剧对某个群体的仇恨：

编剧是肛生子吧这么恨女人

迷惑，太迷惑了，实在不吐不快：

#国剧《心居》的好，恰恰就在于——它敢说国人的“不好”。＃

打开这部剧，首先是惊喜。

惊喜正来自两位非圣人女主。

一个是顾家的儿媳，冯晓琴（海清 饰）；一个是顾家的女儿，顾清俞（童瑶 饰）。

开场的几组平行剪辑，就示意了：

她俩虽是一家人，人生却“平行”错开。

冯晓琴是小地方出身，八年前嫁到上海，一直和老公孩子挤在四世同堂的旧房子里。

每天一睁眼，就有一家老小等着她洗衣做饭。

像保姆，没报酬那种。

她想在上海买套房，迟迟也凑不齐首付。

无奈老公还是个软塌塌的废柴——奔四的人了，每天还光图着玩。家里的事一概不上心，就连工作上的事也得冯晓琴盯紧，鞭笞一下才挪一下。

镜头这边，是顾家的“义务保姆”冯晓琴；镜头另一边，却是花钱给自己雇保姆的顾清俞。

顾清俞是顾家的脸面，也像是冯晓琴的反面。

从小成绩好，不让长辈操心。

奋斗到中年，过上了精致的中产生活。早早就搬出顾家的旧房子，住进宽敞开阔的大平层。

不用照顾老人，不会被人差使。

除了大龄未婚偶尔会被父亲唠叨，绝大部分时间，她是这个家人人巴结奉承的贵人。

至此不到半集剧情，题眼已经抛出——房子。

让冯晓琴动弹不得的，是顾家的旧房子；让顾清俞获得解脱的，是名下的大平层。

心居，心之所居，也谐音新居。

有了房子，就有了自由，有了心安？

这问号背后理不清的千丝万缕，正是《心居》的野心。

从冯晓琴支起算盘，向顾清俞借100万当买房首付开始——答案，被一丝一缕全盘扯出。

被一星差评揪着骂的，正是这借钱桥段。

平心而论，站在顾清俞角度看，身边有这么个“吸血弟媳”，生气是自然。

观众骂冯晓琴自私、空手套白狼，也不过分。

但——仅凭这，就给冯晓琴扣上“道德败坏”的帽子？

仅凭这，她就不配做国产剧主角？

仅凭这，就骂这个作品仇视女性？

离谱。

咱把目光投向《心居》导演滕华涛的旧作，《蜗居》。

海藻为了帮姐姐解决房子问题，攀附上手握几套别墅的高官宋思明。

这其间痴缠的利益关系和人性的一抹灰，当年把滕华涛的名声一炮打响，甚至是《蜗居》后来成为经典的关键之一。

他怎能想到，十多年过去再拍这样的人物，竟会被揪出来道德审判。

这难道不是一个危险的信号？

一个国产剧渐渐容不下正常人的信号。

什么是正常人？

编剧教父罗伯特·麦基在《故事》中反复强调多维人物的重要性，说：“真理，总是停留在中间的某个地方。”

一味地真善美，或一味地假恶丑，都是把现实真空后欺骗观众。

回到《心居》，在两位非圣人女主身上，恰有这样一抹人性的灰。

从外来看，冯晓琴固然自私。自家收入不高，却张口就借百八十万，还理直气壮。

甚至你可以说她这不叫借，毕竟怎么看，都没有还得起的可能。

但看下去，冯晓琴的自私为了谁？

首先是孩子。

要升学，要选学校，要物色学区房。

可任凭她敲了无数次警钟：菜场中学什么都不教，就教人谈恋爱。

那闲人老公也只当左耳进右耳出，压根共振不了冯晓琴操的那份心：

我其实真无所谓

我们又不是没地方住

对我来讲买不买都一样

当然“都一样”。

若顾家后代再出一个废柴，日后操劳的是谁？是冯晓琴的老公，还是她的公公大姑子？

还不是冯晓琴自己。

况且冯晓琴想买房，也不是要把老人搁一边不管。

她都是挑家附近的房源去看，就为了以后搬出去，每天还能回来给老人做一日三餐。

平日里，她对老公孩子操够了心，对顾家老小事无巨细地照顾，也不全是责任使然。

是理，也是情。

用“自私”一词来概括冯晓琴，显然过于偏颇。

反过来看被盘算的顾清俞。

对外，顾家大大小小的事情，是她用钱和人脉摆平；

对内，记得每个人的喜好，每次回家都不空手，带的昂贵礼物人手一份。

很懂为人，也有足够的资本为人。对事业和家庭，她已经最大化地两头兼顾，你无法对她挑剔。

可她之所以能用钱替代尽责，前提是什么？

恰好就是冯晓琴。

有场戏，是冯晓琴为了把钱借到手，从顾家离家出走。

这天顾家乱得冒烟。

早饭没人做，孩子没人叫，老人吃什么药不知道，衣服放哪找不到......八年来冯晓琴第一次“请假”，顾家才恍悟她的必要。

这时候，顾清俞也只好放下身段，后退一步，把冯晓琴劝回来“上班”。

一个家的鸡零狗碎，并不是有钱就能理得顺。

这个道理顾清俞很懂。

别忘了她是靠投行发家的，精明起来可比冯晓琴会算计。

台面上说漂亮话的是她：

家里要没有你真的不行的

台面下撺掇父亲、弟弟提防冯晓琴的，也是她。

十个你也搞不过她！

冯晓琴自私，顾清俞就不自私？

站在冯晓琴的角度看，她的冤屈不无道理：

八年你们雇一个保姆也好几十万吧

凭什么同是女人，顾清俞可以拼事业，冯晓琴就得辞职在家做“保姆”？

就因为她是儿媳，不是嫡亲的顾家人？

说白了，冯晓琴问顾清俞借钱借得理直气壮，是个什么心理？

——用一百万买我的未来，换你的自由，不过分吧？

肉叔不是说冯晓琴这么盘算就对，只是这样动机复杂、有人性灰度的人物，才足够与真实的生活接轨。

而顾清俞同样不“无辜”，她也打着用金钱抵消部分义务的算盘。

只有借这抹灰，《心居》才能道出它真正想说的——

一个家台面下的潜规则。

这种潜规则并不罕见，就是常说的“家家有本难念的经”。

大鹏就在《吉祥如意》真实呈现过他家这种恩怨交织的潜规则。

因老人去世，天南地北的四兄妹回到乡下祖屋坐一起吃饭。难得一聚本应场面温馨，结果吃一半就开始为谁来照顾脑瘫的三弟吵起来。

二哥夫妇埋怨一直以来跟三弟同住有多麻烦和辛苦，建议送走。

移居大城市的四妹，也开始暗戳戳强调自己为这个家花过很多钱。

最后直接撕破脸，二哥骂四妹没有伺候过家人，四妹骂二哥想独占老人留下的祖屋。

经济条件不在一个水平线上的家庭成员们，拿现实优势和劳动义务做着某种无法道破的“交易”。

说白了，这不就是现实中的“冯晓琴和顾清俞”？

停下来想想，你身边也一定存在着这样的角色分工。

回到《心居》的顾家，在顾老爷子那辈，同胞姊妹就混得参差不齐。

那如今怎么都能在上海立足？

有钱的出钱，有力的出力。正是这样互相扶持，大家伙才把日子过得越来越好。

可这么多年过去，怨气也积得不少。

就像顾清俞出钱能拿功劳，冯晓琴出力却被当作应分。

当然，混得好的也没得说，他们的钱也不是白来的，也靠自己努力奋斗，用经济方式支持着这个家。只是当年混得差、只能出力的上一辈，如今在顾家依然没地位没话语权。

哪怕是一家人，你说的话有没有分量，有多少分量，也要看财力多寡。

混得差的常年被瞧不起，也就从自卑中生出了可恨之处——把当年姊妹的帮助，看作理所应当：

一个爹妈生的

兄弟姐妹运气怎么会差这么多

如今人老了还想翻盘，靠什么？

不就是孩子。

当儿子攀上高官的千金，买上千万大平层做新房，老人赶忙吆喝一大家子人去参观。

挣脸了？不，出尽洋相。

从顾家上一辈人身上，冯晓琴早就读懂房子背后的潜台词——

一个人的脸面

有了房子，就有了脸面。归根结底，是包里要有钱。

可她不想像那老人。

等到老年靠孩子逆袭，才能得到跟为这个家付出成正比的正眼相待。

冯晓琴对顾清俞动起歪心思，是因为她急了。

房子终于“求”来了，但随之而来的，却是变故——一次争吵，冯晓琴老公跌下楼梯，被玻璃扎中动脉，失血过多死亡。

但这个变故，又带来《心居》的第二层惊喜。

一夜之间，冯晓琴的身份变了。

丈夫出事前一晚，顾家当她是家人；

第二天，送殡、葬礼全都把她排除在外，她成了可恨的“那个女人”。

冯晓琴从一个被牵线的风筝，变成断线的风筝。

这线一断，从前那些不好放上台面说的真话，如今也统统不必说，全写在顾家人的一举一动里。

什么话？

就像《小舍得》里，南俪一时上头，对继姊妹田雨岚说的气话：

原生家庭确实很重要

我们家孩子，就是没有那种匮乏感

几代人用不着攀附谁，也不用靠什么由头改变命运

打根上就没有那种急火火的意识

在财力之上，还隐藏着一条更有重量的潜规则——

一个人的根。

那些生来就有，无法抹去的印记。

于顾家而言，膈应的不是冯晓琴外来者的身份，而是——她是小地方来的外来者，是和顾家门不当户不对的外来者。

这另一潜规则，在顾清俞的头号追求者展翔（张颂文 饰）身上，体现得更是淋漓尽致。

展翔是谁？

外地人，文化不高，但名下房产多的是。

尽管他心善人好，对顾清俞面面俱到，可顾家老爷子就是瞧不上他。

张颂文是这部剧的欢乐担当

为什么？根不够正。

钱再多，他也只是个暴发户，而不是真正有脸面的中产。

这道理顾清俞懂。

后来她嫁给施源（冯绍峰 饰），明面上是因为爱情，实际上这选择有复杂考量。

施源是大户人家出身。

尽管家境没落，高考落榜，生活越过越窘迫。但再怎么说，打根上是正的。

借这段婚姻，《心居》道出另一种家庭地位偏见——男女之别，儿媳和女婿之别。

对标冯晓琴。

就算顾家儿子条件一般，她嫁到顾家的动机，也被揣测为凤凰女靠着婚姻跃龙门，觉得她城府老深。

可窘迫的施源娶了顾家的脸面，却没人非议。

相反，被非议的人是谁？

顾清俞。

这样一个方方面面好条件的女人嫁到施家，被施源的母亲从头数落到脚。

根本瞧不上她。

仅一个顾家四代人里里外外的纷扰，就捋清了国人台面下的暗流。

刷了十来集，肉叔觉得《心居》基本稳住了。

也不难怪，人本子就靠谱——同名小说在豆瓣有8分，作者滕肖澜，是鲁迅文学奖获奖作家。

但老实说，我对这剧的担心不是没有。

还是冯晓琴。

顾家儿子去世后，她最终选择留下来。

一边依附着顾家，一边做着外卖员的工作、和展翔张罗开养老院的事，靠自己的双手养孩子、凑房款。

担心，不是为她的拎不清。

其实从她决定自力更生那一刻起，她心里的结就开始松动了。

也就离真正的“心有所居”越来越近。

担心，是为她的未来。

更确切地说，是《心居》会以怎样的方式，在荧幕上为她的未来画上句点。

因为在重重现实围困下，冯晓琴的路，显然不会是条平坦好走的路。

仅凭自己的双手创造，她能改变什么？

最终是卖鸡汤流于俗套，还是戳命门打开格局。

就看《心居》在这个问号后将交出什么样的答卷。

至于文章开头那些一星差评。

究竟其心可诛的是谁？

看到这，不言而喻了吧。

今日打工人：假章刻制中心科长

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