诗词原创花间轶事 千姿百态风筝诗

我国是风筝的故乡。二千多年前的春秋时期，“墨子为木鸢，三年而成”。他的学生公输般承袭他的思想，“削竹为鹊，成而飞之，三日不下”。后来人们以纸代木，称为“纸鸢”。五代时又在纸上系竹哨，风吹哨响，声如筝鸣，故称“风筝”。中国风筝历史悠久，源远流长，历代诗人也留下了许多颇具韵味的风筝诗章。

“有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，世人为尔羽毛全”。这是唐代诗人元稹《有鸟二十章》之一，描写了一群鸟状的纸鸢，儿童们借风引线，一个个风筝高飞云天，令人眼花缭乱，简直分不清真鸟还是假鸟。

宋代寇准《纸鸢》诗写道:“碧落秋方静，腾空力尚微。清风如可托，终共白云飞”。全诗格调清新，意境幽远。前两句状物，维妙维肖；后两句言情，志趣高远，实为不可多得之佳句。

明代画家、诗人徐渭(文长)以诗配画作《风鸢图二十五首》，其十五云:“偷放风鸢不在家，先生差伴没寻拿。有人指点春郊外，雪下红衫便是他。”该诗不独构思奇巧，活泼有趣，而且诗中有画，画中有诗。

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”清人高鼎《村居》诗写的更为有趣，已被选入现今的中学语文课本。诗前半部写春意:生机盎然；下半部写童趣:天真烂漫。互为对照，相得益彰。

相形之下，清人方芳佩的《纸鸢》诗便显得冷峻而深刻:“剪纸为形骨相寒，常依稚子博悲欢。偶然得藉微风力，却要旁人仰面看。”该诗借风筝讽刺那班靠人提携而又装腔作势之辈，托物言志，鞭辟入里。

《红楼梦》作者曹雪芹还对我国南北方风筝进行收集考察，撰写出《南鹞北鸢考工志》记载了数十种扎制风筝的方法，配有制做歌诀和图示，并附以题咏。其《北翼燕歌诀》云:“比翼双燕子，同命相依依。”“相期白首约，互证丹心誓”。此书对风筝的发展演变及扎、糊、绘、放四艺都有精辟论述，为后人留下研究风筝的宝贵遗产。（原载1994年5月16日《青岛日报》）