独立宣言与人权宣言对比（人类简史之独立宣言）

前面一篇文章介绍了《汉莫拉比法典》，因为这部法典非常直观，很容易理解，所以只简单做了下说明美国的《独立宣言》则不一样，即使过了200多年，还是很难理解《独立宣言》即是美国的治国策略，也是美国用来称霸全球的理论基础，为什么美国能够充当世界警察这么多年，除了高度发达的军事，科技，经济实力之外，打着正义的旗号，内外一致的价值观，也是其必不可少的条件，今天小编就来说说关于独立宣言与人权宣言对比?下面更多详细答案一起来看看吧!

独立宣言与人权宣言对比

前面一篇文章介绍了《汉莫拉比法典》，因为这部法典非常直观，很容易理解，所以只简单做了下说明。美国的《独立宣言》则不一样，即使过了200多年，还是很难理解。《独立宣言》即是美国的治国策略，也是美国用来称霸全球的理论基础，为什么美国能够充当世界警察这么多年，除了高度发达的军事，科技，经济实力之外，打着正义的旗号，内外一致的价值观，也是其必不可少的条件。

美国的《独立宣言》宣告自己是普遍和永恒的正义原则，而这则宣言也像《汉莫拉比法典》一样找了神袛来背书。然而，美国神指示的至高原则，却似乎和巴比伦神指示的有所出入。美国《独立宣言》主张：

我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

一如《汉莫拉比法典》，美国《独立宣言》也承诺着如果人类依照其中规定的神圣原则行事，数百万甚至数亿的民众就能彼此合作无间、生活安全和平、社会公平且繁荣。和《汉莫拉比法典》一样，美国《独立宣言》的效力不仅限于当时当地，而是让后世子孙依然奉为圭臬。现在已经过了超过两百年，但美国学童仍然要抄写、背诵这份宣言。

这两份文本让我们左右为难，不管是《汉莫拉比法典》还是美国《独立宣言》，都声称自己说的是普遍且永恒的公平正义原则，但美国认为所有人都是平等的，而巴比伦人显然并不这样认为。但事实上，他们都错了。不管是汉莫拉比还是美国的开国元勋，心中都有个想象的现实，想象着这个世界有着放诸四海而皆准、永恒不变的正义原则（例如平等或阶级），但这种不变的原则只存在于人们丰富的想象力里，只存在于他们创造并告诉彼此的虚构故事中。这些原则，从来就没有客观的正确性。

对我们来说，听到要把人分成“上等人”或“平民”，大概都会同意这只是一种想象。但其实，即使说的是“人人平等”，也只是虚构的概念。到底所谓的人人平等是什么？

美国人的“平等”观念来自基督教，基督教认为每个人的灵魂都是由上帝创造的，而所有灵魂在上帝面前一律平等。但是，如果我们不相信基督教那一套关于上帝、创造和灵魂的神话故事，那所谓人人“平等”究竟是什么意思？

根据生物学，演化的基础是差异，而不是平等。每个人身上带的基因码都有些许不同，而且从出生以后就接受着不同的环境影响，发展出不同的特质，导致不同的生存概率。“生而平等”其实该是“演化各有不同”。其次，人并不是“创造”出来的，自然也就没有“造物者”去“赋予”人类什么。个体诞生的背后就只是盲目的演化过程，而没有任何目的。所以“造物者赋予”其实就只是“出生”。

当然“人人平等”，是普通群众和有志之士所期望的，追求的。但同样也只存在人们的想象之中，单纯来讲可能不好理解，借用弗洛伊德的结构观点，人人平等是人们的道德标准，是理想化的要求，而在生物学上，人人都有差异，动物的本能就是适者生存，弱肉强食。“自我”则按照“现实原则”来指导我们的日常生活，学习和工作，协调本我与超我之间的矛盾，适应环境，保存个体。否则光有道德理想，无法适应现实环境，就有可能出现心理方面甚至精神方面的问题。因此，“人人平等”只存在于人们的想象之中，并无法指导人们的实际生活。

试问在现实生活中，你和你的领导会平等吗？你会和父母平等吗？你会和你的老师平等吗？即使是兄弟姐妹之间也很难一碗水端平，做到绝对的平等，更何况长大之后，一个辉煌腾达，一个穷困潦倒，你认为他们身边的人会平等待之吗？因此，无论是在社会还是家庭都无法做到“人人平等”，“人人平等”是人类的美好愿望，至少在当今，以及未来很长一段时间内都无法实现。

在社会上有不同的社会地位，在公司里面有不同的级别，在家庭里面也有长辈晚辈之分，即使男女之间也不存在完全的平等。说到这里，可能很多女权主义者又要开始喷我了。其实，我说的男女不平等并不是歧视，不尊重女性。

在人类发展历史上，既有父系社会，也有母系社会，有男性主导的时代，也有女性主导的时代。在需要靠力量和速度维系生存的社会，男性主导并占统治地位，在需要靠手工等方面维系生计的社会，女性主导并占统治地位。男女地位的问题并不是由某种思想，某种意识形态所决定的，而是由生产力和生产关系之间的相互作用所决定，而这种相互关系的基础则是生理基础。男性和女性在身体结构上的差异，导致了在力量，速度，精细程度，耐心等方面的差异，就决定了他们所擅长的工作差异。因此，男女之间是没有绝对的平等的，只有相互尊重，互相体谅才能和谐一致，促进社会发展。否则，便是永无休止的斗争和内耗，没有赢家。当然家暴，性别歧视这些极端行为也是不能容忍的。

二战之后美丽国成了世界霸主，打着自由民主的旗子肆意掠夺收割，挥舞着正义的旗号，插手别国内政，干预地区事务，每次却引发了更大的暴乱和悲剧。就如很多骗子常用的PUA手段，我是为你好，我是为你着想，是站在你的立场上帮你考虑问题，解决问题，如果你真的信了，就会陷入更大的旋涡，导致更大的痛苦。而美丽国能够屡次得手的根源就在于“人人平等”的基本思想，借此衍生出来的人权，自由，女权等极端主义。表面上是正义之士，实则包藏祸心，夹带私货，为了不可告人之目的，非常容易衍生出各种极端主义和极端分子，破坏地区的团结和和平。天上不会掉馅饼，世界上也没有什么救世主，美丽国不可能是，父母，朋友亦不是，唯有自己才是自己的救世主，要么和自己和解，要么升华自我，这才是自我的得救之道。

在美丽国的干预下，很多国家爆发了为“自由”，“民主”而斗争的大规模运动，发生了流血冲突事件，最后甚至发展到了战争。而国内却一直平稳，安静，很多人把这归结到中国的传统文化之上，要忍让谦卑，与世无争，国人的“善良”“谦让”，才使国内风平浪静，和睦相处。也正是这种“弱势文化”导致社会不能进步，人民生活得不到改善。其实这种认识只停留在表面，并没有深入分析问题的本质。如果站在“人人平等”这个角度上来说，这种说法，认知确实没有问题，可是当“人人平等”这个底层逻辑都站不住脚的时候，一切都是虚幻，只存在于人的想象之中。

或许他们会认为自己具备反抗意识是强者，是属于强势文化，看不惯所谓的弱势文化，不愿与“弱势文化”者为伍，殊不知他们也只是另外一种形式的“弱势文化”而已。当生活不如意，你仍然能够热爱生活，微笑面对生活才是一种从容，淡定。改变自己能够改变的，接受自己不能改变的，不逃避，不抱怨，拥有积极乐观的心态，才能泰然处之。古希腊哲学家赫拉克利特曾经说过你永远无法踏入同一条河流，但你可以让你每次踏入的感觉好于前一次，这样你才能进步，才能发展，这才是智者的态度和选择。

如今，我们更能看清“美式”的自由和民主，无非是自由和共和两个拳头，你选择被哪个拳头暴击而已，但不管是哪个拳头，受伤的都是普通大众，获利的是精英阶层和利益集团。正如豆豆三部曲中《天幕红尘》中叶子农所说的，西方的民主无非就是数人头，少数服从多数，都是被统治阶级暴击，所不同的是，这是你自己选出来的，是“自由民主”的象征，无论是好是坏你都只能吞下去，等到下次再换一个拳头，换一种剥削方式而已。这样，你就会一直纠结在自己的选择和内部的团结问题之上，而不会去找统治阶级的麻烦，从而将社会的主要矛盾转移，实现社会的“稳定”。

在美丽国的初级发展阶段确实实现了科技的发展，财富的积累，人民生活水平的提高，但是随着社会的不断进步和发展，美丽国在全球不断的掠夺，已经偏离了轨道，显示出了疲势，引起国际社会越来越多的不满，其主导的价值观已经被越来越多的国家和人民认清，势必阻碍生产力的发展和人类的团结和进步。

最后，作者用生物学、科学的角度来看看美国的《独立宣言》该是如何：

我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人演化各有不同，出生就有某些可变的特性，其中包括生命和追求快感。