朱德劝说李圆通道长留在北京（朱德劝说李圆通道长留在北京）

1957年4月，中国道教协会第一次会议即将在北京召开，消息一经传出，各地道教代表人士就纷纷出发北上，准备迎接这一“盛会”，而这期间，已经在外云游许久的李圆通道长，也出席了会议。

会议结束后，李圆通受到了朱德元帅的亲自接见，结果没聊几句，朱德就向他发出了一个十分诚恳的邀请——留在北京担任政协委员。

李圆通自知年事已高，就委婉拒绝了朱德元帅的邀请，而朱德元帅虽然心中惋惜，最后也选择尊重了他的决定。不过让人没想到的是，李圆通道长这一去，便就此没了音讯，就像是消失了世间一般，无人知道他的踪迹。

那么朱德元帅究竟为何会如此看重李圆通道长？他有过怎样不为人所知的神秘过往？如今又在何处呢？

朱德

厌倦军阀混战，遁入玄门学医

道教是唯一发源于中国，由中国人创立的本土宗教，它起源于春秋战国时期，追求的是长生不死和得道成仙，还有一点就是济世救人。

正因为如此，千百年来每当民族遭遇危难，国家处于乱世，总会有那么一批高节清风的道士，从深山走入世间，尽自己的最大努力拯救苍生。他们不仅有自己追求的道，也有家国情怀，而即便是到了战争年代依旧如此，李圆通就是一个十分典型的例子。

李圆通出身于武术世家，因为从小就跟着父辈练习武术，慢慢的也就打下了一个很好的身体基础。长大成人之后，李圆通也像众多的年轻人一样，迷茫着不知接下来该怎么确定自己的目标，后来为了能吃饱饭，李圆通就去参了军。

然而在当时那样的时代背景下，军阀割据混战，内部腐败丛生，李圆通看在眼里，心中也愈加的不屑。这根本不是自己想象中的军队，他们没有信仰，更别说是救国救民。

这些人身为军人却不做该做的事，非但不救民众于水火之中，甚至还成了欺压百姓的匪人，贪图享乐无恶不作，简直就是讽刺！最终，李圆通因为不愿意与人同流合污，就选择了离开军队，然而生逢乱世，这世道哪里都不太平，他又该向何处去？

回归到普通人的身份之后，李圆通又开始陷入迷茫阶段，只能边走边寻一个安稳的去处，就这样游荡着游荡着，因缘巧合之下，他来到了河北保定易县狼牙山上的棋盘陀道观。

李圆通一步步踩着石阶来到了道观前，虔诚的请求观主能收自己做徒弟，而看到他态度如此的诚恳，观主最终同意，这下李圆通不用再到处奔波，终于有了归处。

进入棋盘陀道观修行后，李圆通就感受到了前所未有的宁静，他不再想曾经那些打打杀杀的日子，开始潜心修行道法，同时跟着师父学医。

很快，李圆通就成了附近村民信任熟知的大夫，大家平时有了什么头疼脑热，就会过来找圆通师父。李圆通也向来不会跟大家收钱，因为他是在修道，是在济世救人。

几年下来，李圆通早就褪去了一身的戾气，整个人就像是脱胎换骨了一般，每天除了给村民治病，就是静坐思考什么才是真正的“道”。

之后为了寻求答案，李圆通就开始走出道观，前去朝山拜神，这一期间，李圆通有幸遇到了绥远白云观的王永清道长，两人一见如故，很快他就拜对方为师，自此成为了全真龙门派的第十九代弟子，道名为“圆忠”。

在分别之前，王道长不仅将所得丹书倾囊相授，随后又语重心长地告知李圆通要“爱国爱教，济世度人”。

李圆通谨记王道长的教诲，等到回去之后，他就开始提出修整棋盘陀道观，相继恢复了之前的九仙观和弈棋台等等，同时又招收了许多自愿加道教修行之人。

有了闲暇的时间，李圆通就会安排组织师兄弟们一起做法事，慢慢的棋盘陀道观的香火就越来越旺盛。

在这一期间，李圆通又阅读了许多道教书籍，慢慢的他也更加确信，道教不该是隐世之宗教，自己作为道家子弟，不该逃避现实，该承担起救国救民的责任。

于是在接下来的日子里，李圆通就开始更加积极地为贫困百姓义诊，同时还会收留那些从各处逃难而来的难民和乞丐，在乱世给予他们安稳之所。然而，随着国内局势变化得越来越快，李圆通的命运也再次发生了转变。

收留救治八路军，挽救狼牙山壮士性命

1937年，日本故意挑起了卢沟桥事变，抗日战争全面爆发，紧接着北平和天津就相继失陷，距离两地很近的河北，也面临着巨大的危险。

很快狼牙山就成了日军扫荡的主要区域，而仅过了两个月的时间，棋盘陀道观所在保定地区就被日本鬼子给侵占。显然这里已经不再是理想的避世之地，可即便如此，李圆通还是没有选择离开，他不仅要守着这座道观，更要履行自己济世救人的责任。

日本鬼子到处烧杀抢掠，残害了这么多无辜百姓，这让李圆通感到十分愤怒，他下定决心要跟日本鬼子对着干。

恰好在这一期间，八路军要利用狼牙山的有利地势开拓晋察冀抗日根据地，随后又派遣了一支部队在这里驻扎，李圆通得知后就准备帮助他们做一些力所能及的事。

为了能帮八路军打下坚实的群众基础，李圆通借助自己以往积累的威望，号召附近的村民们多加帮忙。之后为了帮助八路军互相之间能传递情报和战况，李圆通就主动把道观给让了出来，随即又带领其他的师兄弟们伪装身份，潜入敌人的区域打探情报。

除此以外，李圆通还靠着自己多年来学习的医术，救治了不少受伤的八路军，当时只要是有从前线抬下来的八路军，就会快速送往道观交给李圆通来医治，而他也从来不会抱怨辛苦，只要是能保住他们的性命，对于自己来说就是莫大的幸事。

值得一提的是，在这一期间李圆通还意外救下了两名从狼牙山上跳下来的解放军战士，分别是葛振林和宋学义。

当时日本鬼子刚刚被八路军打了个惨败，始终咽不下这口恶气，随后就制定了一系列的反扑行动，带领着一支精良部队突袭了狼牙山。消息迅速传至八路军根据地，为了掩护大部队和群众们，六班的五名战士毅然决然接受上级的任务留下来垫后。

他们凭着顽强的意志和极强的战斗力，在山崖上抵挡日本鬼子的猛烈攻击，在打倒了数十个敌人之后，自身却只是受了一点轻伤。

然而随着掩护大部队的任务逐渐完成，五名战士也已经是穷途末路，最终他们选择了折断武器纵身跳崖，绝对不当日本鬼子的俘虏。

后来李圆通得知他们的事迹，就赶忙第一时间展开营救，他带人去往狼牙山的山底寻找，走遍了每一个角落，最后终于找到了几人的踪迹。

看到其中三名战士已经壮烈牺牲，李圆通就把他们的的遗体安置在了此地，随后又把重伤的葛振林和宋学义给带回了观里，用自己高超的医术救治好了他们。

可以说，在这一次次的反扫荡行动中，李圆通和一众道教子弟做出了不少贡献，他的胆大心细和决策果断，让八路军们看到后都敬佩不已。而听到李圆通跟队伍中的长官讨论突刺动作，又看到他脱下道袍与人过招，就如职业军人一般，八路军们对于这位神秘道长就更加好奇。

后来李圆通告知了众人，自己在当道士之前，还曾在某位大军阀手下当过兵，于是很快就有人提出疑问：“既然已经出家，为什么又要投身到抗日战场呢？”

李圆通当时给出的回答是：“皆因日寇入境肆虐，令人发指，而八路军忠勇抗击，以血肉之躯护民报国，与诸国军有天壤之别，不由贫道赞叹不已。可叹本人已入道门，年逾半百，故只能为贵军做些小事聊表寸心！”

余生深藏功与名，追寻真正的“道”

时间来到1943年，此时抗日战争已经进入了关键阶段，而八路军晋察冀分区也将临时的司令部建在了狼牙山上。到了秋季的时候，随着日本鬼子的扫荡越来越频繁，众人就不得不将司令部转移到其他地方。

期间为了与敌军对抗，不少八路军战士都不幸牺牲，而狼牙山上的寺庙也尽数遭到毁坏，李圆通所在的棋盘陀观也没能幸免。

当时日军残忍地抓住了道观内的弟子们，将他们全部杀死一个不留，随后又放了一把大火将其烧毁，而李圆通正好下山去给八路军送情报，也就躲过了这次劫难。

但是等他回来之后，看到眼前的一切，就已经震惊到不知所措，看着以前那个香火旺盛的道观如今到处都是断壁残垣，曾经跟自己说笑的师兄弟们，如今一个个安静地躺在血泊中，李圆通的眼泪霎时夺眶而出。

他不断地呼喊着每一个人的名字，想着自己要是能早来一步，也许就可以救下大家，可现在一切都已经晚了。

彼时的李圆通已经是七十岁高龄，遭受了这样的打击，已经快要承受不住，但最后他还是忍住悲痛，将死去的师兄弟们的遗体掩埋好，此后就离开了狼牙山四海云游，在这一期间，没有人知道李圆通去了哪儿。

一直到新中国建立之后，李圆通的踪迹又出现在了山西浑源的恒山，这是一个非常合适的修道之地。

在这一期间，李圆通还是向往常一样，一边练习自己的武功，一边为患者们治病义诊，慢慢的他的名气就传遍了当地县镇，当时无论男女老少都知道，那座恒山上有一个医术十分高明的“李爷”，只要是有病找他治疗，他都会热情接待。

没多久，李圆通就下了山，担任了山西省政协委员，而在任职期间，他经常会在宗教界中到处的宣传党和国家的方针政策，希望他们能独立的处理宗教事务，多位人民谋福祉。

另外李圆通还暂时先将自己的修行任务放下，前去参加了浑源中心医院的工作，以针灸大夫的身份继续为老百姓们治病。

次年，得知中国宗教界要在北京召开全国第一次代表大会，李圆通就特意出席了现场，期间还受到了朱德元帅的热情接见。

朱德对于李圆通曾在抗战时期为国家为人民做出的贡献特意表示了感谢，随即又提出希望他能留在北京，担任八路军的针灸医生和医院的政协委员。

李圆通委婉地选择了拒绝，他认为自己年事已高，余生就想要去云游四海，完成最后的修行。

朱德元帅虽然对此感到十分遗憾，但最后还是选择尊重李道长的决定，于是同年的年底，李圆通就离开了山西，去往了陕西终南山楼观台，此后就再也难觅踪迹。

无人知道他究竟去了哪里，或许他还在追求自己的“道”，也或许他早已实现了自己的“道”！

,