东北往事之破马张飞去香港（东北往事之破马张飞）

《东北往事之破马张飞》：东北喜剧的香港经验

春节档上映的《东北往事之破马张飞》就是通过对港式喜剧致敬和模仿来完成主题表达和人物塑造的例子。电影讲述了孤儿院长大的东北“社会青年”成立并、庄骄傲等为了保护曾经的庇护所而与北上捞金的香港人蒋董、吴港生、吴良等斗智斗勇，最终战胜邪恶资本的故事。

在香港电影发展历程中，有两种电影类型一直长盛不衰，那就是功夫片和喜剧片。香港第一部短片《偷烧鸭》（梁少坡导演，1909）是喜剧，香港第一部有声片《傻仔洞房》（周诗禄导演，1933）也是喜剧。高速发展的社会生活节奏，香港人性格中发财致富与纵情享受的特性被不断放大，在经过香港喜剧电影最具代表性的三代导演：朱石麟、许冠文、周星驰等的电影实践之后，终于形成了稳定的喜剧内核——“无厘头”式的市民喜剧，小人物的悲欢离合切中了这个时代的命门。

成长于上世纪八九十年代的当今内地创作者，其对电影的审美和想象无一例外都受到了香港电影的深刻影响，从宁浩、徐峥到韩寒等，在录像厅与私人电影院内，他们完成了电影意识的第一次启蒙。香港电影尤其是喜剧电影中那种“无厘头”式的幽默和人物混不吝的性格，成了那一代内地电影创作者潜意识中竞相模仿和戏拟的对象。

郭大雷导演的《东北往事之破马张飞》，对香港的表述呈现既憧憬又反对的复杂态度。一方面香港代表着英雄主义和浪漫理想。《英雄本色》中的小马哥是成立兵的精神偶像，在孤儿院的房契被吴良诱骗之后，他和庄骄傲两人乘坐飞机飞抵香港，一改东北社会青年的装扮，换之以小马哥的经典形象，黑色风衣、精致大背头，并且经过香港按摩女的介绍，买到了黑色手枪。影片高潮，成立兵和孤儿院的同伴们以混战的形式，战胜了邪恶的香港本土老板。

另一方面，香港是罪恶之都，人的灵魂会被金钱腐蚀。香港人吴良原是孤儿院的小孩，因缘际会被香港富商吴港生收养，90年代海外资本涌入内地，吴良成了香港无良房地产开发商的代表，通过诱骗，孤儿院的所有权从成立兵、庄骄傲等人转到吴良手中。不知不觉中，内地出生香港长大的吴良被塑造成了一个忘恩负义、背信弃义的“叛徒”，而这一切都是香港作为金钱之都的诱惑所致。

这种分离的香港印象和香港经验成为电影中潜在的意识形态冲突，某种程度上，小马哥所代表的英雄主义和内地革命时代的英雄主义不谋而合，成为资本狂潮袭来，人心安放的最后一处道德的圣殿。出于这种道德的立场，吴良最终被成立兵一行所感化，成为对抗蒋董的关键人物。

影片保留了香港喜剧电影中无厘头式的表达，在“尽皆癫狂，尽皆过火”的模仿和致敬中，选择了一种看似特殊但又是被时代决定了的道德立场，对已经逝去的青葱岁月展开了“歇斯底里”的缅怀。

东北，一片神奇的土地，坐拥内地最大的平原，物产丰富，四季分明，由于纬度的原因，休耕期远远长于南方地区，正是由于特殊的地理位置，拥有着漫长的冬歇期，决定了东北人语言系统发达。1990年代至今的“赵本山热”，将东北喜剧传播至全国各地。自此，东北话某种程度上成为中国人对喜剧的最简单理解。《东北往事之破马张飞》，用东北话包装，对港式喜剧的致敬和模仿，做成了一锅东北“乱炖”，食材丰富，口感奇特，值得品尝。