阜阳颍泉区被水淹了吗（给阜阳带来什么）

泉河流变与阜阳地名变迁有什么关联，阜阳为什么叫汝阴？泉河的名字为何被埋没了上千年？泉河、汝河、颍河、淮河、东海、南海的名字纠缠不清，是什么原因造成的？秦末农民起义首领陈胜是“阳城人”，为什么古书上又说他是阜阳人？姜子牙是“东海上人”，为什么有学者认为他是临泉人？阜阳日报就此约请阜阳历史地理专家胡天生先生撰文，梳理汝颍淮水系的千古变迁，讲述因泉河而生的地名故事，帮助大家了解泉河带来的阜阳文化变迁和名人往事。

阜城泉河（左）与颍河（右）交汇处

阜阳这个地方，先秦时叫胡国。春秋末期，胡国被楚所灭，阜阳当时叫阳城。秦灭楚后，地名被改为汝阴。其间，地名的变迁与泉河有着怎样的关联？这里边，还真有不少故事呢。

阜阳本来叫“阳城”

现在的泉河，从河南漯河市召陵区发源，向东南流经商水县、项城市、沈丘县，进入安徽境内，经临泉县进入阜阳市区，在城东三里湾流入颍河。现在，我们说泉河是颍河的支流，淮河的二级支流，一点没错。但是，上古的河道不是这样的，人们对它的认识也不一样。

作为区域行政中心的阜阳城，在北魏置颍州之前，没有与颍河发生一点联系。这是为什么？因为阜阳城与泉河关系最为密切，阜阳地名与泉河产生联系，是在秦始皇灭掉楚国之后，统一中国之前。

泉河岸边萨克斯

历史上，阜阳之地最早的政权是胡国。胡国是夏朝初年夔部落迁徙到这里所建的政权，国都在今颍泉区白庙集一带。民国《阜阳县志续编·古迹》记载在县西北十五里，颍河西岸，泉河北岸，周围约十里，城墙、城河之遗迹尚可辨识。民国二十四年修筑归信（归德至信阳。归德即今商丘市）公路时被破坏。

公元前495年，胡国被楚国所灭。楚国人把胡国国君的旁支留在那里守护宗庙，把老百姓迁到现在的阜阳老城，当时叫阳城。秦灭楚以后，把阳城改为汝阴县。秦末农民起义领袖陈胜就是这个“阳城”人。因为距秦改地名时间不远，又对暴秦抵触、反感，所以这里的老百姓一直自称是阳城人。这也是《史记》记载陈胜是“阳城人”，而《淮南子·兵略训》高诱注说陈胜是汝阴人、嘉靖《颍州志》说他是颍州人的原因。包山楚简记载的一起刑事案件（阳城讼案），更能证明战国时代的阜阳老城就叫阳城。

为何改名叫“汝阴”

那么，秦朝为什么要把阳城改为“汝阴”呢？按现在的观点看，阜阳城离汝河既远，又不在汝河之南（山北水南为阴），你秦始皇不是瞎起名字吗？

其实不然。阜阳城北的这条泉河（包括上游的汾河，下同），《山海经》记载它是汝水主河道，从秦到西汉，人们一直都是这么认识的。泉河是汝水，阜阳在汝水之南，所以称为“汝阴”。同样，今河南商水县在这条河以北，西汉建县时就叫它汝阳。

西汉初年，刘邦的“专职司机”夏侯婴被封为汝阴侯。夏侯婴本是沛县政府的“小车班班长”，跟刘邦是铁哥们。刘邦造反，夏侯婴就跟着他闹革命。夏侯婴驾车技术高超，多次带着刘邦死里逃生。楚汉相争的时候，刘邦趁着项羽攻打北方诸侯，率军攻占了项羽的老巢彭城（徐州）。项羽率3万铁骑突袭彭城，把45万汉军杀得哭爹喊娘，彭城周边的河流都被汉军的尸体阻断了。夏侯婴带着刘邦逃出彭城，路上遇见刘邦的一双儿女，夏侯婴把他们拉到车上，刘邦怕耽误自己逃命，居然多次把两个孩子推下车，还威胁夏侯婴不准救他们。夏侯婴舍命把这俩孩子拉到车上，这才救下了后来的一个皇帝（汉惠帝）、一个公主（鲁元公主）。

“汝阴”为啥消失了

西汉末年，豫州大旱，汝水主河道在今漯河市召陵区断流，一直没有疏浚，东汉时人们就把泉河（包括它的上游汾河，下同）叫作“死汝”。与此同时，从漯河向南的这条河道变成了汝水主道，泉河则降格为汝水的分支。东汉班固在《汉书·地理志》中认为，现在的南北汝河（元代以前是贯通的）才是真正的汝水。北魏郦道元的《水经注·汝水》详细记录了这条河的走向。他俩都有专著，貌似很有理的样子，所以大家都慢慢接受了他们的观点。

当然，也有不同的声音。东汉文字学家许慎认为，南汝河就是颍河，而北魏第一个颍州设在南汝河边，都是把南汝河当成了颍河。

阜城泉河风景带

虽然泉河成了颍河的支流，人们都不知道汝阴命名的缘故，但是，汝阴作为地名，一直就这么糊里糊涂地使用着。元世祖忽必烈至元二年（1265年），因为颍州全部人口还不足千户，州辖各县都被撤销，由州统管全境。元成宗大德八年（1304年）恢复州下各县，而州治所在地不再设县，汝阴县就此消失。

泉河“认祖归宗”

道光《阜阳县志》最先记下了城北的这条河“俗名泉河”。当然，老百姓叫泉河肯定比这早。先从设在临泉县古城子的沈丘县说起。

元朝末年，濠州遭灾，在庙里当小沙弥的朱元璋没饭吃了，只好到处流浪。他来到沈丘，当地人很不友好，他只好一路向东，到了颍州、颍上。颍州的刘福通、颍上的杜遵道，都是红巾军的骨干人物，明教的教首。他们发展会众时，把朱元璋也发展为教徒。根据阜阳民间传说，朱元璋在北照寺剃度，南照寺出家，其实就是入了明教。

朱元璋当了皇帝，为了报答颍州、颍上的好人，下旨在颍州建了善现寺（北照寺），在颍上县南照镇建了规模宏大的宿缘寺（南照寺）。他想惩罚沈丘人，但是，元将王保保（沈丘人，蒙古名扩廓帖木儿）败退时把沈丘人都裹挟到北国去了，他只能取消沈丘县，并入颍州，作为报复。

市民在泉河风景带游玩

沈丘被取消后，明弘治十年（1497年）被河南“抢注”，成了陈州的属县，还把颍州这边“挖”走了新沈丘县三分之一的地盘。虽然地“挖”走了，但是，老百姓家门口的那条河却保留了历史记忆：泉河的上游是汾河，但是，汾河和泉河的分界线却不在今临泉、沈丘的边界，而在沈丘县老城镇西。因为那里本来是颍州沈丘县与陈州项城县的分界，西边项城人管这条河叫汾河；东边的沈丘人叫它泉河，划归河南也不改口，一直叫到今天。这也可以证明：最晚在明朝初年，这条河一直就是泉河。

带“泉”地名知多少

先看看泉河本身有多少名字：本名：汝水；外号：汝支、枝汝、死汝、汝水枝津、小汝水；官名（错名）：颍河；小名：小河；俗名（真名）：泉河。名号虽多，但是只有它的本名汝水与地名有联系（汝阴）。民国七年（1918年），政府下令调查并规范全国河流的名称、走向后，泉河以此成为官方认可的名号，才有许多地方以泉河命名：

1935年，在阜阳县西部设立新县，因为滨临泉河，所以命名临泉县。这是官方第一次用泉河命名地方行政区划。

1947年秋，在今界首市的杨老家寨（后迁到彭湖）建立了红色割据政权，因为在泉河以北，所以命名“泉阳县”，辖境包括界首的砖集、陶庙、胡集和临泉杨桥。1947年12月，成立了泉南县委、县政府，增加了太和的大新、阜阳的闻集、宁老庄、龙王堂（九龙）等地。建国后，界首的胡集因为与利辛的胡集重名，改名为泉阳，现在是界首市的一个镇。

1947年10月至1948年8月，在临泉县姜寨镇王楼村成立了中共泉南县工委、泉南县人民政府，管辖范围包括临泉、河南新蔡、汝南、项城、沈丘5县的边区。阜阳解放后，泉南县取消，以后再没有叫“泉南”的地名了。

1948年7月至1949年2月，在临泉县针织厂成立了中共临泉市委、临泉市人民政府。

1996年阜阳撤地建市，原县级阜阳市分为三个区，其中，颍泉区因为辖内有颍河、泉河而得名。泉河——这个曾经的“小河”，到现在有5个县级政区和红色政权是以其命名的。而汝河至今三千年，历史上带“汝”字的州、郡、县满打满算也才六个（汝阴、汝州各一个，汝阳、汝南各两个）。这样一比，咱大泉河也算是扬眉吐气了。

一湾泉河绕阜城

呃，颍泉区还有一个泉颍社区，名字里也有泉河。这个社区在颍河以西、老泉河湾以东、胡国城（白庙）以南、太和路和界首路中间，扼守在阜阳通往亳州、济南以及北京的105国道旁边，地理位置十分重要哦！

（阜阳日报通讯员 胡天生/文 阜阳日报记者 庞诚/图）