清明上河图描绘的清明时节(清明上河图中时节不是清明那到底是什么)

#打卡挑战局#《清明上河图》是北宋画家张择端绘制的长卷风俗画,一直以来人们都认为图中所画是宋代清明时节的社会场景,然而,有人却有所怀疑。如果图中所画的不是清明时节,又是什么时候呢?作者为何又将画作题上“清明”二字呢?

世所罕见的名画

《清明上河图》自北宋问世以来就享誉无数,以图中道具众多、场面宏大、画面生动鲜活等特点,被人们称为中国北宋时代的艺术珍宝。

《清明上河图》上人物、动物众多,大小不一;场景丰富多变;画中大街小巷密集,店铺林立,酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈;还有城楼、河港、桥梁、货船、官府宅第和茅棚村舍。这样波澜壮阔的社会风俗画卷,世所罕见。因此有人认为《清明上河图》在中国绘画史上的地位,犹如《红楼梦》在中国文学史上的地位,其可谓誉满中外。

清明上河图描绘的清明时节(清明上河图中时节不是清明那到底是什么)(1)

清明上河图描绘的清明时节(清明上河图中时节不是清明那到底是什么)(2)

描绘的到底是哪个季节的景色

一直以来,画中描绘的是清明时节景色的观点已被大多数人接受。然而,近代的孔宪易先生却在某杂志上提出了异议,他认为《清明上河图》中所画的非清明时节,而是秋季。并且,他列举了画中几处有说服力的地方。

其一,画卷右首有驮负10篓木炭的驴子。北宋孟元老所著的《东京梦华录》记载:每年农历十月,汴京始“进暖炉炭,帏前皆置酒作暖会”。清明节前后进暖炉炭,违背宋朝人生活习俗。孟元老和张择端生活在同一时代,《东京梦华录》是研究汴京风土民俗的重要资料,所以还是比较可信的。

其二,画中有一农家短篱内长了茄子一类的植物,更为有趣的是,几名孩童赤身嬉戏追逐,这些都不可能是清明时节应该有的场景。

其三,画面上有拿扇子的十几个人,有的像是在扇风,也有的好像是拿着扇子在遮阳光,这些都不像是清明时节应该出现的场景。

其四,画面上多处出现草帽和竹笠,一般草帽和竹笠不是用来避雨就是用来遮阳,画上没有雨,显然,它们是用来遮阳的,这又一次说明了此时不可能是清明时节。

清明上河图描绘的清明时节(清明上河图中时节不是清明那到底是什么)(3)

其五,画面上有一个招牌上写着“口暑饮子”字样的小茶水摊;河岸及桥上有好几处小贩的货桌上摆着切开的西瓜;等等。宋时古都汴京的早春乍暖还寒,不可能有西瓜一类的鲜果。

其六,画中虽然有一行人似有前去上坟的迹象,但是上坟四季皆可,并不一定非在清明节。

综合上述画中场景,秋季倒更符合实际些。

“清明”二字的其他说法

虽然这幅巨画名字中有“清明”两字,但它也可能还有另外的解释。

有人认为画作当中所描画的地方是清明坊一带,所以叫作《清明上河图》。

邹身城先生认为“清明”既非节令,亦非地名,它应该是张择端向宋徽宗进献此画时的颂词,“清明”实际是政治开明的意思,是张择端称颂宋徽宗治国有方,讨他开心的一种辞令而已。

《清明上河图》中的“清明”到底是何意呢?它描绘的到底是哪个时节的社会场景?或许只有作者张择端知道答案。

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页