吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也(述而篇-子曰默而识之)

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吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也(述而篇-子曰默而识之)

吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

基本释义:

识(zhì):通“志”,记住。

*孔子说:“把所见所闻默默地记在心上,努力学习而从不满足,教导别人而不知疲倦,这些事我做到了多少呢?”

汤味儿:

细细的品了一下这三句成语,说来说去,还是强调一个“心”字,所谓上心,自然水到渠成,凡事有心,也就静了,静心者不乱,心静自然凉。

有心,恒心,耐心,是可以铸就一个人的,为什么不用成,原因就在于铸的真实,铸,形容一种定力,形容一种锤炼,而就是这样的过程,不上心的人,是难以做到的。无需刻意,自然而然,有心者,外力已不再重要,因为人的潜能就是心能,心向,决定走向。

但是若心有杂念,也就缺少了定力,没有定力,那就会流于形式,装模作样了。

同理,要做到诲人不倦,就要学而不厌,要想学而不厌,就必须默而识之,孔老夫子,之所以被称为师,那这就是师之德行。一个人的能量和功绩从来都是积累而来的,日积月累,才能水滴石穿。学识,阅历,经验为什么重要,成功为什么难以复制,原因就在于,这样一种过程是你没有经历过的。

所以,乐趣和兴趣是两个概念,乐知,是心性,而兴趣是欲望,这两者所产生的结果截然不同,所以很多人只是兴头而已,虔诚之心,可不是兴头这么简单。

三人行,必有我师焉,事实上,是一句自谦的话,能够做到默而识之,学而不厌的人,才有资格接受,如若不够格,我们切莫当真,那真是自欺欺人了。所以,省身的根本,是省心,不过正心与违心之别。

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