七星高照的讲究（七星高照是哪七星）

1、“七星高照”作为一句节庆祝福语被广泛运用，这马上就要过春节了，“七星高照”又将成为一个高频词，现在就和大家共同学习一下关于“七星”的中国传统文化，不当之处请多多批评指正，感谢！

2、“七星”指的是“福星、禄星、寿星、文曲星、武曲星、七政星、月老”。在中国民间传说中，它们会给人带来幸福安康和大吉大利。

3、今天先来了解一下“福星”。“福”，幸福，福气。《说文解字》解释为“佑也”，就是“神祖保佑”的意思。

4、“福星”又称“福神”、“赐福天官”，原指民间传说中能给大家带来幸福的神仙。几次演变之后，福星有了一个现在听来仍让人感佩不已的名字——“阳城”。阳城是唐朝时道州的一任刺史，关于阳城为民请命的真实故事被唐朝大诗人白居易写进了《道州民》中。

5、“道州民，多侏儒，长者不过三尺余。市作矮奴年进送，号为道州任土贡。任土贡，宁若斯？不闻使人生别离，老翁哭孙母苦儿。”

看到后面两句是不是已经让人唏嘘了？道州人，多数身材矮小，长得高的也不过三尺多。他们被买来当作矮奴年年进贡给朝廷，被当作是道州进献的土贡。任土作贡，难道就像这样把人当贡品？(任土贡，指根据土地肥沃程度和出产的物品，来制定赋税的多少。)难道就没有听说过这样会使他们与亲人被活活拆散，老人为孙子哭泣，母亲为儿子哭泣？

活人年年被纳贡已经是道州百姓的悲哀，更有甚者，有些丧尽天良的地方官，会把好端端的的孩童放置在陶瓮中 ，只让他们露出头部，派专人定时喂食。孩子在瓮中蜷缩四肢，身体得不到伸展，长此以往，孩子的身体扭曲畸形。此后，他们被当作畸形的活物进贡给朝廷。

6、“一自阳城来守郡，不进矮奴频诏问。城云臣按六典书：任土贡有不贡无。道州水土所生者，只有矮民无矮奴。”

阳城上任道州刺史后，冒着触犯龙颜的危险，拒绝进贡矮奴。朝廷多次下诏书质问他，他说：“我依照《六典》办事，按照土地情况，只进贡道州出产的东西，不进贡道州不出产的东西。在道州这方水土上生长的只有矮人，没有矮奴。”

之前，皇帝被蒙蔽，地方官献媚取宠，谁也没有顾及百姓的死活。只有阳城，他看到了百姓的苦难，看到了百姓的“生别离”，看到了这种进贡方式的不人道，只有他勇于为民请命。

7、“吾君感悟玺书下，岁贡矮奴宜悉罢。道州民，老者幼者何欣欣！父兄子弟始相保，从此得作良人身。”

皇帝被深深地震撼了，他颁下盖有玉玺的诏书。每年进贡矮奴的惯例被全部废除，道州的百姓，从老到幼都多么高兴啊！父子兄弟终于可以相处在一起，从此他们过上了良民的自由生活。

8、“道州民，民到于今受其赐，欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君，生男多以阳为字。”

道州的老百姓到现在还承受着他的恩赐，一说起阳城来就先掉下眼泪。还怕儿孙们忘记了阳城，生下男孩大多用“阳”字作为名字。

从玩物到良人，从骨肉分离到相守相依，道州人民对阳城的感戴之情油然而生，他们永远感念恩人阳城。

9、阳城这位父母官，救道州百姓于水火，道州百姓感念他的恩德，给他建立庙宇代代供奉，从此，阳城成为百姓心中真实的“福星”。

10、“福星”从此由遥在天上到普惠民间。福星落地，恩泽万物！“福星”的关键处，在于能厚德载物，在于能泽被百姓！

(“七星高照”其它篇目待续，感谢大家与我共同学习。)