红楼梦林黛玉把桃花埋土里（林黛玉重建桃花社）

鹧鸪天

陈瑞林

一曲桃花妄自嗟，

哀音肠断口难夸。

杜鹃啼尽春归去，

柳絮飘飞日正斜。

随逝水，罥窗纱，

清词吟咏展才华。

离枝逐梦心中怨，

聚散无根到海涯。

《红楼梦》第七十回描述了大观园的女才子们挥洒彩笔，竟展才情。林黛玉的一首“桃花行”激起了宝钗、湘云、宝琴、探春众姐妹的诗情。见宝玉走来众口云：“咱们的诗社散了一年，也没一个人作兴作兴。如今正是初春季节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”

湘云又道：“如今万物逢春，咱们重新整理起这个社来，自然要有生趣了。况这首‘桃花诗’又好，就把海棠社改为桃花社，岂不大妙呢？”大家来至稻香村，稻香老农看了诗，称赞不已。并议定起社，改“海棠社”为“桃花社”，黛玉为社主。

我们且看林黛玉的《桃花行》：

桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。

帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。

东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。

桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。

花解怜人花亦瘦，隔帘消息风吹透。

风透帘栊花满庭，庭前春色倍伤情。

闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。

凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。

桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。

树树烟封一万株，烘楼照壁红模糊。

天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。

侍女金盆进水来，香泉饮蘸胭脂冷。

胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。

若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。

泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。

憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。

一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。

这首“桃花行”的咏叹与前面的“葬花吟”“秋窗风雨夕”的调子基本是一致的。桃花随着春暮而陨落，是对薄命的林黛玉夭亡的一种写照。

曹公借宝玉对此诗的感受来暗示的：“宝玉看了，并不称赞，痴痴呆呆，竟要滚下泪来。又怕众人看见，忙自己拭了。”断定出自黛玉，因林妹妹曾经离丧，才会作此哀音。众姐妹夸赞，是从创作艺术而言；而宝玉却是从内心深处，对林妹妹的身世和爱怜来解意的。作者的象征和暗示已隐约可见，正是曹公的妙处。

一日，史湘云见柳花飘舞，即兴偶成小令。于是诗社偶然兴动发起填词，以柳絮为题，限各色小调。于是大家拈阄，各展才华。曹公以柳絮为意象，从而预示了每个人未来的自况。

下面我们且逐一赏来，史湘云《如梦令》：

岂是绣绒残吐？卷起半帘香雾。纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫放春光别去！

这首词的基调是要留住春光，柳絮飘飞是在暮春，但是湘云却用“绣绒、香雾”形容柳絮的美好，“岂是残吐？”描绘春光尚在。尤其是尾拍“莫放春光别去！”要紧紧地抓住这美好的时光，抒发了他对美好人生的向往和追求。

湘云自幼父母双亡，后来又寄居贾府，虽以“金麒麟”配了卫若兰“王孙公子”为婿，可谓是“才貌仙郎”但好姻缘不长，正和了红楼梦曲《乐中悲》“终究是云散高唐，水涸湘江”,美满的婚姻也好景不长。

贾探春（上阕）贾宝玉（下阕）《南柯子》：

空挂纤纤缕，徒垂络络丝。也难綰系也难羁，一任东西南北各分离。

落去君休惜，飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见……隔年期。

这阕小令是由二人完成的。探春的上阕尽抒了离愁。以“空挂、徒垂”形象地描绘了婀娜多姿的柳条是挽不住柳絮的，”预示了后来探春远嫁难归 。红楼梦曲《分骨肉》“告爹娘，休把儿悬念……奴去也，莫牵连”。只能是“一任东西南北各分离”。探春仅四句已说尽了，只好搁笔。

此时宝玉尚未如意之词，当看到探春的上半阕，反倒动了兴，提笔将其续完。此令虽是二人所填，却不着痕迹，这正是曹公的精湛之处。整首词若说是宝玉所写，无可非议。前面的“空挂、难羁”用来形容宝黛的生离死别也恰如其分。

正和了红楼梦曲《枉凝眉》“一个枉自嗟呀，一个空劳挂。”“落去”花落春去，只有梦魂留在心头；“莺愁蝶倦晚芳时”，也恰是“红颜老死时”。要与柳絮再见，只待来年柳萌花开，预示着来世再见。更是离愁别恨的倾诉！

薛宝琴《西江月》：

汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。三春事业付东风，明月梅花一梦。

几处落红庭院？谁家香雪帘栊？江南江北一般同，偏是离人恨重！

上阕词中，宝琴引用了三个典，“汉苑”汉代皇家的园林。长安东南的宜春苑，即曲江池，水边多植柳。“隋堤”隋炀帝在江都郡自长安至江都开渠，两岸皆植杨柳，盛况空前，谓之隋堤。“明月梅花一梦”出自《龙城录》赵师雄“梦断罗浮”。以此描述了暮春时节柳絮飞舞的壮观，从古到今，骚人对此都有惜春、别春的伤感。

三春的繁华都将赴与东风，明月夜也是无尽的惆怅啊！下阕连续两个问句，更烘托了宝琴的离愁别绪。“几处落红庭院？”不止是一处，到处是残红败絮。“谁家香雪帘栊？”为柳絮而悲怨的闺中人。江南江北是一样的，离人恨重！倾诉了宝琴待嫁，寄居贾府，未来又不可预测，异乡思亲，月夜伤感，含蓄地暗示了她未来的命运。

林黛玉《唐多令》：

粉缀百花洲，香残燕子楼。一团团、逐对成毬。飘泊亦如人命薄：空缱倦，说风流！

草木也知愁，韶华竟白头。叹今生、谁拾谁收！嫁与东风春不管：凭尔去，忍淹留！

黛玉的这首词从情调上突显了缠绵凄恻。“粉缀、香残”都是描述柳絮离枝飘委，韶华已逝。“百花洲”在姑苏山上，而黛玉乃姑苏人。“燕子楼”典出白居易《燕子楼三首并序》，唐代女子关盼盼居住燕子楼怀念旧情。象喻女子孤独悲愁，借以自况。柳絮的漂泊亦如薄命之人，“空缱绻，说风流！”徒有才华风度，心事总成空。下阕“草木也知愁，韶华竟白头”，皆是双关语。

黛玉本就是绛珠草，可说是草木之人。柳絮色白如雪，可喻她因悲愁而青春老去。寄寓着自己的不幸身世，也预感到了自己苦苦追求的爱情理想行将破灭。“谁拾谁收！”“凭尔去，忍淹留！”自己如柳絮一样任意飘泊的命运无人过问，甚至连知音也难顾及。两句惊叹是从内心发出了悲愤的呼号！

薛宝钗《临江仙》：

白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷：几曾随逝水？岂必委芳尘？

万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根：好风频借力，送我上青云。

宝钗的这阕词是欢娱的情调。与黛玉的大相径庭，缘于她们的身世、性格、处事方法都截然不同。上阕宝钗把柳絮描绘的那样高贵，在白玉堂前迎着春风翩翩起舞，蜂蝶成阵追逐着柳絮，而柳絮不曾随流水而逝；不曾落于泥土中被践踏。这是以柳絮自喻。

下阕抒发了自己可凭借优越的条件能实现人生美好的愿望，可青云直上。但是曹公在词中却暗示了“金玉良姻”是无根的，虽然能凭借好风，终究不能从根本上消除宝钗和宝玉在封建礼教、仕途功名的思想分歧。也正应和了红楼梦曲《终身误》中所云：“都道是金玉良姻……空对着，山中高士晶莹雪；……纵然是齐眉举案，到底意难平。”

曹公借几位才女之口，预示了大观园也可说整个封建社会如飘飞不定的柳絮一样，已然日暮中天，三春的繁华已渐逝去。从而抒发了自己难以言表的悲愤！

注：本文作者陈瑞林，文章源自公众号“诗画品红楼”

注：翟海潮、范文义、刘承彦主编的《诗画品红楼》一书已于2021年1月由北京出版社出版，当当、京东、天猫有售。

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