假是真时真亦假原版（假作真时真亦假）

大美无言 风月无边 物来而应 关注是金

终南隐士图景

​现在越来越多的人选择遁世，到终南山归隐。此举带动了当地的房屋租赁，原本一年400元的山居野墅，居然炒到100倍不止，想隐居？没钱可不行。隐者因交不起房钱而被村民撵走，这归隐变了味道。

竹林七贤图，局部

古人崇尚隐居，以彰显其淡世出尘的气节，最著名的是“竹林七贤”。后来者有的真隐，有的假隐。假作真来真亦假，真作假来假亦真。

访贤图，局部

唐代大诗人孟浩然，又称“孟山人”。早年有志用世，功名心极强，但在仕途中终生碰壁，只得归隐终身。这位仁兄可谓“怪才”，年轻时还未入世，就选择了出世，与好友归隐鹿门山。唐代受魏晋影响，最高领导人喜欢到山林仿贤，被看中的可以得到破格提拔，所以很多“贤士”热衷“归隐”，实际是借归隐，求机会。结果盼了多年，谁也没来，连那位好友都去科考了。

孤舟蓑笠翁

孟浩然隐到40岁，再也隐不住了。既然“终南捷径”无望，那就科举，可是连遭挫败，未得一官半职，始终是一介布衣，直到生命的终结。

明代山水行旅图，局部

但这么失意的人生，在作品中居然毫无征兆。房日晰在《略谈孟浩然诗风的清与淡》中指出：“纵观孟诗，其诗风之淡，大致有三：一为思想感情的淡，没有激切的情绪的流露；二为诗意表现的淡，没有浓烈的诗意的展示；三为语言色彩的淡，没有绚丽色彩的描绘”。有人曾说，艺术家的人格是分裂的。诗人没有让苟且的现实侵入诗与远方，内心之强大令人肃然起敬。

清代花鸟图，局部

孟浩然最著名就是这首《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”。仅仅四行二十个字，却曲屈通幽，回环波折。词句之间平易浅近、自然天成，可谓天籁之音。

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清早期青花釉里红加五彩花鸟瓶，器型周正，精致小巧，工艺复杂，须经多次入窑烧制方能成。

主画面为五彩花鸟，寥寥数笔，一副《春晓》图景跃然眼前。

器身高6.8厘米，宽3.5厘米，小器大样。

局部釉里红发色不稳定，与当时的烧造技术有关。

器底双圈款，釉面闪青。或用或玩，妙趣横生。