狗叫猪什么（猪狗为名）

前几天，女儿向我推荐一部电影《隐入烟尘》，我问讲什么的，她说讲的是甘肃那里很穷的人的故事，还说这个电影在国际上获了奖我当时就说不想看而且心里琢磨，会不会有人说这个电影是为了获奖，故意抹黑自己讨好外国人呢？果不其然，这两天网上报道《隐入烟尘》票房一路飙升，同时网上也出现许多指责电影的言论，今天小编就来说说关于狗叫猪什么?下面更多详细答案一起来看看吧!

狗叫猪什么

前几天，女儿向我推荐一部电影《隐入烟尘》，我问讲什么的，她说讲的是甘肃那里很穷的人的故事，还说这个电影在国际上获了奖。我当时就说不想看。而且心里琢磨，会不会有人说这个电影是为了获奖，故意抹黑自己讨好外国人呢？果不其然，这两天网上报道《隐入烟尘》票房一路飙升，同时网上也出现许多指责电影的言论。

《隐入烟尘》我没有看，也不想去看。不是否定作品，而是相信作品讲述的一些东西的真实存在。当然作为文学作品，不可能像纪录片，它可能要在基本事实的基础上进行一些乾坤挪移甚至夸张，但基本实事一定源于生活。中国虽然发展很快，但初级阶段的基本国情没有变，贫穷苦难在一些地区存在，把这些拍成电影，让人们尤其是年轻人知道生活不易，面对苦难要不屈不挠不丧失人的善良真诚等，我看还是很有价值。动不动就指责它是抹黑还是对文学艺术缺乏充足的包容，骨子里还是缺乏自信。

张艺谋的《一个都不能少》出来后，我和学生一起去看，学生们都被感动，忍不住鼓掌。可是，这么好的片子却也被扣上抹黑的帽子，一度不能公开上映。现在，虽然也有人指责，但《隐入烟尘》在影院排片很足，这也是我们社会进步，更加自信和包容的一个体现。

我为什么不想看《隐入烟尘》呢？就是我相信它的基本内容是真实的，而生活中的苦难我也看过听过经历过，这些东西不可能忘记，我也不想重温。

一听女儿说是甘肃的，我就立即相信。1986——1990在西安上学时，班里有许多甘肃同学，虽然他们家庭并不是很贫困，但都知道甘肃在五六十年代的大饥荒。有位同学和我同姓，来自甘肃通渭，这个县虽然经济一般，但文化传统很浓，出了几个院士，还有庆阳、天水等地的同学。跟他们聊天，都会说到一个人——五六十年代的甘肃省委书记张仲良，都会骂他。张在甘肃时大跃进，放卫星，已经饥荒严重，还打肿脸充胖子。陕西领导主动提出要给甘肃支援一些粮食，张反而说我们甘肃不需要，如果你们陕西需要，我们可以支援。结果甘肃饿死的人成千上万，许多人逃荒，很多村子变成了无人村，我们村子里就有好几个那个时期逃难来的人。

甘肃人民遭受饥荒，陕西其实也很困难。我们家处在关中平原，风调雨顺，人们都很自豪，但也吃不饱。下面举几个亲人说的事情。

第一件，是村子里了长辈说的，说村里搞忆苦思甜运动，一个老太太上去说:“民国二十八年(1942年)把人饿坏了，但还能撑下去，五八年的饿实在撑不下去”，组织者听了急急忙忙把这个老太太拉了下去。我们那个地方人总体比较厚道，大家知道老太太说的不对，但也知道老太太说的是实话，所以也没有人去揭发，最后不了了之。

第二件，是舅舅亲口告诉我的。舅舅在县城上学(当时陕西很有名一所师范学校)刚从食堂拿馍馍出来，就被人抢走。后面追，那人把馍馍扔进街上的牛粪堆里，那时牛也吃不饱，牛粪很稀，馒头就如泡在里面(屎泡馍)，见此，舅舅也无可奈何，于是抢馍馍从牛粪里捡起来，津津有味地吃起来。

第三件，是我伯父亲口给我说的，伯父当时在公安局，他说自己倒是没有太饿，但吃的粮食里面加了许多玉米芯磨成的粉末，吃了饭好多天拉不出屎来。

当然，父母亲戚等说了许多事情，这里就不赘述，必修回到本文的标题“猪狗为名”上了。

前一段抄《颜氏家训》，里面就给孩子起名字提了很多要求。给孩子起名字一定要起的高雅一些，一般不能用动物为名字，如果非用，也只能是龙呀，虎呀，凤呀等等，绝对不能用猪狗驴等。抄到这个的时候，就想以“猪狗为名”写个东西。现在两件事碰到一起，再也不敢偷懒不写，所以，现在虽然已经深夜，也觉得非写完不可。

在我们那里，比我大十岁左右的人，主要是叔叔、哥哥辈，名字里面有许多就是用“猪狗驴”的，前面用的往往是“拴、拉，牢”等，当时不解，听长辈说那个时候出生的孩子命很苦，好多孩子早早夭折，父母害怕，农村人认为“猪狗驴”这些动物虽然低贱，但生命力顽强，所以才给孩子起了这样的名字，希望他们虽然苟且，但仍然活着。

当然，后来，改革开放大家很快解决了温饱问题，再后来发身份证，这些叔叔或哥哥再登记身份证的时候都把名字改了过来……

猪改为珠；狗改为犬，犬改为全，驴改为余改为绪……谁不想有一个响亮的名字呀？

有一种说法叫“选择性失忆”，人们总是愿意记住过去那些美好的东西，忘记不好的东西(就想我不想看反映苦难的电影一样)，但是，不好的东西确实发生过，“忘记过去就意味着背叛”。过去美好的东西要记住，但也许记住不好的东西比记住好的更能促人奋进。