托物言志诗的代表作者（格律诗创作中的托物言志）

格律诗创作中的托物言志

作者 / 杜铁林

诗哥创作的所谓托物言情，也称托物言志，是歌诗创作中的一种写作方法。托物言志的“志”可以指情感、志趣、愿望等。托物言志的“物”是对物的描写或颂咏，最常用的有比喻、拟人、象征等。诗人在表达自己情感心志时，不是直抒胸臆，而是将情志寄托在对某一物的渲染描绘中。托物言情这一诗词的创作，源于诗人对这一特定事物所蕴含内在意义的顿悟，再将这种顿悟加以提炼升高，最终形成鲜明情志，进而进行诗歌创作。在对这一“物”中一些特点的描述里，倾注作者志向和情怀，从而收到物涵情志，情蕴物中的艺术效果。

例一、毛泽东 《七古咏蛙》：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”

例二、于谦《咏煤炭》：“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”

例三、李纲《病牛》：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”

以上三首托物言志大作，三位大家，拖以不同的物，抒发了自己的志向和情怀。

我们要想写好托物言志的诗歌，就要在生活中，细致观察，深刻体会某些事物所蕴含的特性和意义。当自己的情感和这一特性基本吻合时，就可以进行构思、创作了吧？

再附我个人近作《赞枫叶》，也属于“托物言志”之作吧！

杜铁林·《赞枫叶》

身挂枝头不作声，临风沐雨获情灵。

感思日月恩深厚，每至秋冬献火红。