万般皆下品唯有读书高的意思是褒义还是贬义（万般皆下品惟有读书高）

中国的诗词当中，有很多都是劝人向善的，此所谓诗词的教化功能。比如：“少壮不努力老大徒伤悲”，比如“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，比如“朝为田舍郎，暮登天子堂”等，这些诗篇给了读者一种美好的盼望，“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，一句话，只要读书，就什么都会有的。

少壮不努力老大徒伤悲

甚至还有这么一句古诗，更是直接说明了读书的重要性和读书人的地位：

天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。

朝为田舍郎，暮登天子堂

在古代的那个时候，对于读书人来说，除了“学好文武艺，卖与帝王家”之外，好像也没有更好的路子。所以一代代读书人挑灯夜战，不知疲倦的十年寒窗，就是为了能够“一朝成名天下知”。

学好文武艺，卖与帝王家

在古代有如此的传统，对于我们的民族文化来说，真的是太宝贵了。若不是一代代读书人如此执着于此，我们的传统文化不会有如此的延续，也不会有如此的丰富。虽然这些创作者不见得能够获得功名风光一生，但是他们对于中华民族文化的贡献确实不可小觑。

学好文武艺，卖与帝王家

殊不知，时光流转千余年，这一传统却开始遭受质疑了。“万般皆下品惟有读书高”的古训被摒弃，而且开启了一种新的体系，那就是“读书无用论”。

读书无用论

“读书无用论”的核心在于，你读书要出来工作，你不读书也要出来工作，而且你读过书的找工作未必有没有读过书的人的好，那么，你读书还有什么用？不是白白耽误时间吗？

读书无用论

虽然看似有些滑稽，但是却真正的反映了当前普遍存在的一种社会现实。

这两种理论都存在，说明它们的存在很合理。但是细究其中就会发现，这两者很符合中国人的评判心理，那就是，“非此即彼”，“非黑即白”。

读书无用论

事实上，两种理论都明显存在硬伤。“万般皆下品惟有读书高”，培养出来的手无缚鸡之力的人有何用处？“读书无用论”一下子否定了几千年来的教育传统，就一定对？

说白了，这其实就是一种矫枉过正。而在现在，我们应该追求的是“和而不同”，而不是矫枉过正。

读书无用论

一句话，“万般皆下品惟有读书高”和“读书无用论”，两者都不可取，因为，它们都是中国式极端思维的产物。

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