老郭相声里的八宝山影帝头牌（相声往事一身都是嘴）

上世纪三十年代初期，在北京西单商场内，紧靠熊德山摔跤场有个坐西朝东的相声场子在此卖艺的有：张傻子、高德明、绪得贵、汤金澄、戴少甫、高德光、朱阔泉(绰号：大面包)，其中前五位被人们称为“笑林五杰”而最惹人注目的当属张傻子，今天小编就来说说关于老郭相声里的八宝山影帝头牌?下面更多详细答案一起来看看吧!

老郭相声里的八宝山影帝头牌

上世纪三十年代初期，在北京西单商场内，紧靠熊德山摔跤场有个坐西朝东的相声场子。在此卖艺的有：张傻子、高德明、绪得贵、汤金澄、戴少甫、高德光、朱阔泉(绰号：大面包)，其中前五位被人们称为“笑林五杰”。而最惹人注目的当属张傻子。

他是相声演员中唯一留仁丹短髭，着西装演出的演员。同时，他还发售自己编辑的小32开铅印小册子，题名《笑海》。那里边既登相声段子，也发理论文章。如：他在《笑海》创刊号上，写道：“……相声之来源远矣，首创者，乃大周优旃，优孟。自优孟假扮孙叔敖一事后，乃有优孟衣冠之语。古之优人，每次献技，不过一二人或三四人，可随时唤之人前，指当场一物一事，作为谈笑资料，既不化装，又不唱，只是偶尔歌之。今之相声与古优无异……。”这在当时看来，都认为是相声场子中的新鲜事。

张傻子(1893-1971年)，原名：张葆华。别名：张杰尧、张七奎。曾用名：张稽祖。汉军旗人，祖籍浙江嘉兴，先辈曾世代为官；后家业衰落，从他父亲张武林起，就成了戏法、评书艺人。

张傻子生于天津。幼年时，读过私塾，1903年十岁时，进入一个河北梆子戏班学习，除学唱功之外，还得练弯腰、劈叉、倒立等基本功，经常被老师打得浑身青紫，折磨得不成人样。两年后，他就私下逃跑了。戏虽然没学成，但在学唱表演方面却打下了基础，在以后演出相声“柳活儿”时，发挥了作用。从天津跑出来以后，他过着到处流浪的生活，捡煤核，拉小绊，打执事……什么活儿都干过。流浪到河南焦作，碰见了京剧艺人田月樵。田正组织一个京剧、梆子两下锅的“混合班”。由于张杰尧有河北梆子的功底，于是，就参加班里，演唱武生、老生，当时使用的是张七奎的名字。

在戏班待了一个时期，他又回到北京找他姐姐和姐夫。有了栖身之地后，他便时常到天桥市场去游逛。天桥是曲艺杂技艺人群星荟萃之地，很多身怀绝技的艺人都在那里“撂地”演出，最吸引游客的是相声场子。《江湖丛画》上曾经有诗赞美：“辫子低垂手插腰，开言四座笑声招，莫因流口讥生意，社会人情胜笔描。”当时，在天桥表演相声的演员有：万人迷(李德鍚)、张麻子(张德泉)、粉子颜等；张傻子最喜欢听万人迷的相声，并且边听边模仿，倒也学会了一些相声段子。后来，他决定“身怀相声艺，闯到外埠去”，磨炼磨炼。

1919年，他与骆彩祥、王子亮几个人合作到上海、苏州等地去表演相声。1920年，转到南京夫子庙。1921年，转到开封相国寺。接着，又去郑州、许昌、漯河、驻马店、信阳、汉口等地献艺。1922年，在汉口，他开始与绪得贵合作。不久，遇上武汉群众因反对北洋军阀而高呼打倒“北方侉子”一事，张杰尧只得返回开封，住在相国寺前的“青云客栈”。

同客栈住着一位河南坠子老艺人郭文斌(绰号：郭大辫子)，他见张杰尧年轻有为，就提出把自己的女儿郭棣华许配给他。张于1927年与她结婚，并先后生了三个女儿。长女掌珠，乳名阿慧；次女上珠，乳名阿聪；三女明珠，乳名阿敏。他给女儿起的乳名，都带有不要忘记祖籍江南的意思。

1924年以后，正是冯玉祥将军所属国民军驻扎在河南的时期，省会开封冠阖云集，市场一片繁荣。张杰尧表演的相声渐臻成熟，受到群众的欢迎。由于他表演的发脱卖相好，装傻充楞恰如其分，群众送他个绰号“张傻子”。他先后担任过开封联艺会会员、郑州市联艺会会长，管理艺人登记，演出等事项。这时，他还收了弟子单松亭、关松鹏等。他的内弟郭稽东(原名：郭三九)，也向他学相声。随后，他又经徐州、蚌埠到了南京。

1928年冬天，南京降了五十多天的大雪，夫子庙无法“撂地”演出，张只好困居在旅店里。正赶上常宝堃自津到宁和他同住一个旅店。常便向张讨教。张便将《闹公堂》(又名《戏迷知县》)、《五方元音》、《七不贤》等段子教给了常，这些段子都是张杰尧创作的，但经过常宝堃的演出，其中，有的灌制了唱片(如《闹公堂》)，这些相声段子便风行全国，扩大了影响。《五行诗》也是张杰尧创作的。冯子玉学会后，来到天津表演，加以推广，使之成了相声的传统保留节目。

1931年，张杰尧又回到北京。有一天，他到白塔寺去逛庙会。白塔寺在景德街(现名阜成门内大街)，原名妙应寺。据说是元朝时，入仕中国的尼泊尔人阿尼哥用了整整8年的时间修建的。庙会的西北角的小院里有个“撂地”说相声的。张转悠到那儿一看，说相声的正是绪得贵。绪一见张，满面堆欢：“傻大爷，您票上一段儿怎么样？”

这时候，天色已晚，张灵机一动说：“好吧！”于是，他就唱了个“开门柳”。唱的是周信芳先生“麒派”的《斩经堂》。北京人听京戏习惯了“谭派”(谭鑫培)、“余派”(余叔岩)的唱腔，很少听过“麒派”的唱腔，乍一听，感到很新鲜，一下子把观众给吸引过来了。大家鼓掌表示欢迎。天黑下来了。领班的常保臣说：“明天是护国寺庙会，请您到那儿去说几段，头一段无论挣多少，都归您。”

护国寺在定阜大街，原名崇国寺，是个喇嘛庙。庙会的规模比白塔寺大。听相声的观众有一部分是从白塔寺追着过来的。第二天，张傻子去了，下决心要把头场说好。他精神饱满地说完正段之外，又加演了两个小段儿，周围的观众一个劲叫好。头一次演出他就挣了一钱板铜子(盛一千铜子可兑换大洋二元)。当时，六七个人演出一天也就只挣一钱板铜子。张傻子这一段演下来比谁挣得都多。

张杰尧心说：领班的该让我包钱啦！可领班的没这么说，却笑着直让：“您再说一段吧！”张杰尧心想：噢！敢情我昨天听错了，可能是第二段挣的归我。好咧！第二段，他更卖力气了，又加演了两个小段儿，嗬！这次比上次收的还多。领班的一看，忙对张杰尧说：“干脆，你就参加我们这儿的演出吧！演完给您打份儿得啦！”

就这样，张傻子便参加他们这个“班儿”了。他先是在西单商场南棚和常保臣、胡兰亭、小苹果(胡的女儿)联合演出。后来，他又到北棚和高德明、绪得贵、汤金澄、大面包(朱阔泉)、高德光等一起演出，逢年过节，以及“堂会”(专场)演出时，为活跃气氛，除演出相声、双簧外，有时也反串小戏，彩扮登台。如：《小上坟》、《打面缸》、《打枣》等，以展示他们的才能。