如来让唐僧西天取经有两大目的（如来为何偏偏选中了他为取经天团老大）

文/枫糖

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上一期我们说过，在孙悟空眼里，唐僧就是个彻头彻尾的无能者：没啥本事还高傲，絮絮叨叨还矫情。

唐僧是不是无能，我们姑且不谈。但是不可否认，论本事，唐僧跟孙悟空没得比。

唐僧只是个凡人，而孙悟空是能上天入地的主。

既然孙悟空那么有能耐，为什么如来不让孙悟空做取经团队的领队老大，而是选择一个遇事束手无策、只会唧唧歪歪的唐僧呢？

有人会说，那是因为唐僧是如来的二弟子——金蝉子转世。

真的是如来任人唯亲吗？显然不是。

在我们生活中，“无能者”做老大并不是个例。对此我们时常感叹：“真是傻人有傻福。”

傻人有傻福难道只是因为他运气好吗？它背后又有什么逻辑和道理呢？

今天我们就来探讨一下唐僧和孙悟空谁更适合当领队老大。

要想知道谁当领队最合适，就必须先明白取经是怎么回事，看看谁最能按照老板的意图去完成任务。

第八回“我佛造经传极乐，观音奉旨上长安”——

如来曰：“我有（大乘佛法三藏）……我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经……”

佛祖说的很明白，他想直接送去，但是又怕别人不识货。

因此，他想找个职业经理人，很有仪式感地去完成这件事，起到足够的宣传佛教的目的。

只是这个人选，需要有两个条件。

首先，他必须是个善信。就是对我的佛法有着虔诚信仰，这是前提。

论虔诚，孙悟空是个生来为妖、吃人度日、半路出家、弃道向佛的和尚，自然比不上唐僧这个自幼为僧，出娘胎就持斋受戒，连唐太宗都盛赞“有德行有禅心”的和尚。

其次，他必须吃尽苦头。就是把每一难过得越惊心动魄越好，这样才让别人相信我这东西是宝贝。

这样一来，身为凡人的唐僧就成了最佳人选。

他没有特技，只能一步一个脚印到西天。

他没有本事，随时都可能是妖魔鬼怪的晚餐，每一个镜头都是苦情剧。

这个道理，孙悟空也是懂的。

第二十二回“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”——

孙悟空和猪八戒探讨背唐僧过河，结论是谁都背不动。

行者道：“……自古道‘遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘’。象这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去。象那样法儿，老孙也会使会弄……但只是师父要穷历异邦，不能彀超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做‘若将容易得，便作等闲看’。”

可是孙悟空真的这样去做了吗？非也。

第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”——

行者掣出棒来，自忖思道：“若要不打他，显得他倒弄个风儿；若要打他，又怕师父念那话儿咒语。”

又思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！”

前面刚说的“欲速则不达”，结果孙悟空转身就忘了，三棍子直接把白骨精打死了，理由很简单：为了省事。

殊不知九九八十一难就是一个个麻烦拧成的疙瘩，需要耐心地一个个去解开，而不是一剪子剪断。

想象一下，如果孙悟空是取经队伍的带头人，结果会是怎么样？

在他眼里人人都是傻叉，个个都是累赘，他会一口气打到西天。取经的每一难都会成为《大闹天宫》的狗尾续貂。

我们看《西游记》真的就为了看孙悟空多厉害吗？非也。

其实我们更想看唐僧有多惨，然后怎么逢凶化吉、遇难呈祥的；更想知道妖精的后台是谁；而不那么在意这个妖精是不是孙悟空降伏的。

如果一个人就可以搞定的话，取经的目的就失去了，如来老爷子还不如自己送去。

因为苦历千山，远经万水，取经人的第二个条件就是矢志不渝——咬定青山不放松，任你东南西北风。

我们往往只关注唐僧一路所经历的妖魔鬼怪，却忽略了团队内部的冷嘲热讽。

大家都知道唐僧是个啰嗦的胖和尚，殊不知悟空也是个嘴碎的瘦猴子。

几乎每遇到一个新妖精，那一章节开头，孙悟空都要嘲讽他几句“老和尚”、“胖和尚”、“不像个出家的”。

但是唐僧一路忍辱负重、慈悲为怀（除了在第八十一回“镇海寺心猿知怪 ，黑松林三众寻师”，遇到老鼠精时生病了，比较脆弱，想放弃），一心只想去西天。

试想一下，如果换成孙悟空做团队领导，没了紧箍咒的限制，不知他要打死多少凡人。

另外，孙悟空是没有团队精神的。

《西游记》里多次写到，一旦遇上一个斗不过的，他会撒腿就跑。

这个说好听的是“留得青山在，不怕没柴烧”；说难听的是“脱离团队”。

更可怕的是，他比唐僧还爱分亲疏远近，只会关心自己的嫡系部队，其他人的生死与我无瓜。

这样的人又怎么能去做职业经理人呢？

第五回“乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪”——

孙悟空偷仙桃盗御酒窃仙丹之后回到花果山，天兵天将前来捉拿，前来助阵的独角鬼王与七十二洞妖怪，尽被众天神捉拿去了。

大圣得胜，……四个健将，领众叩迎那大圣，哽哽咽咽大哭三声，又唏唏哈哈大笑三声。

大圣道：“汝等见了我，又哭又笑，何也？”

四健将道：“今早帅众将与天王交战，把七十二洞妖王与独角鬼王，尽被众神捉了，我等逃生，故此该哭。这见大圣得胜回来，未曾伤损，故此该笑。”

大圣道：“胜负乃兵家之常。古人云：杀人一万，自损三千。况捉了去的头目乃是虎豹狼虫、獾獐狐狢之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？……”

听到这话你不觉得寒心吗？这样的领导，你愿意给他卖命吗？

所以说：猴子是假聪明，唐僧是假糊涂。毕竟唐僧经历了九死一生，很多事比孙悟空领会的要透彻得多。

我们很多人又何尝不是孙猴子呢？

总是觉得怀才不遇，老子天下第一，身边一个个都是傻叉，然后又眼睁睁地看着一个个不如自己的跑到前面去了，于是只能感叹：真是傻人有傻福。

可是又有多少人想过，傻人为什么能有傻福？

《道德经》说：“大道甚夷，而人好径。”

明明正道很平坦，可是人们却喜欢走捷径、邪路。所以成功的路上，掉队的不是“欲速则不达”，就是“行百里者半九十”。

换个现代的角度看唐僧和孙悟空。

唐僧像是《士兵突击》里面王宝强演的许三多，看着傻乎乎的，但做事踏实，不抛弃、不放弃，执着，认死理。所以第一个成功的是他。

孙悟空像陈思诚饰演的成才，聪明能干。一心想干大事，个人英雄主义，没有团队精神。所以他到最后还不如许三多混得好。

在一次次挫败之后，成才终于放弃了自己的小聪明，慢慢蜕变，最后变成了和许三多一样合格的兵。

孙悟空又何尝不是如此呢？九九八十一难是唐僧的劫难，也是对他的历练。他也在不断成长、成熟。

正是因为如此，他才最终和唐僧一样，得道成佛。

最近重读经典，对《西游记》里一些小细节产生了浓厚的兴趣，便写出来和大家分享一下。如果您也感兴趣，欢迎评论区留下您的独特见解，和我交流。

枫糖，长篇笔名唐之风，已出版7部长篇小说的畅销书作家，经验丰富的写作培训师，专注各类新媒体故事和长篇小说的培训，已帮助数千人实现写作变现的梦想。

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