张云雷入行三年（张云雷的取舍）

张云雷通过不断地努力，终于成了师父的骄傲，当师父对台下的观众说:你们要像喜欢张云雷一样喜欢曲艺；你们的偶像是张云雷，张云雷的偶像是我。那时师父是多么的骄傲和自豪，这么优秀的一位曲艺人才是他的徒弟。《孟子》曰:君子有三乐，‘得天下英才而教育之’。为其中一乐。这一乐师父享受到了。

获得这份殊荣的背后，张云雷也舍弃了很多。孔子说:‘求则得之，舍则失之’。张云雷在取和舍上做了选择，取其德舍其利。当我读《金刚经》读到这一段‘我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。应生无所住心。’时，我方明白，张云雷把心中的物欲从身体中割截了，‘心无所住’，他在追求物质利益以外的东西，他的精神在不断的升华了，他在以德养心。

《左传》曰:君子，非无贿之患，而无令名之难。（君子不是担心没有财货，而是担心没有好德行。）

《孟子》曰:‘养心莫善于寡欲。孳孳为善者，舜之徒也；孳孳为利者跖之徒也’。减少物欲无疑是修养心性的最好方法，为德善而努力而不为利而奔波也是提升精神世界的不二选择。

看一个人的心是否至诚，看他的眼睛就知道。《孟子》曰‘存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？’（一个人身上存于内而表现于外的，没有哪一处强过他的眼睛。眼睛不能掩盖一个人丑恶的灵魂。心正，眼睛就明亮；心不正，眼睛就昏暗。听一个人说话的时候，观察他的眼睛，这人的善恶能躲到哪里去呢？）

张云雷的眼睛永远清亮、干净，虽然眼角略有血丝，估计是连续表演，又有新唱，排练时间过长，影响了睡眠。也总能保持一颗孩童般单纯的心，不被外物所扰。

师父说后期鼓曲巡演张云雷也会参加，这也是让张云雷带动鼓曲发展，带鼓曲社的新人，鼓曲出新人实在困难，如果没有名角参与演出，就无法吸引来观众，新人也就没有机会展现自己。张云雷的观众基础是鼓曲社不可缺少的部分，张云雷做这一切也是为推动鼓曲发展贡献力量。就如孔子做官一样:‘可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，圣之时者也。’（能让自己付出真心诚意就是最大的快乐。该悠闲就悠闲，该忙时忙，该干什么干什么，又能与时俱进。），并不看重物质利益，主要是为了实现自己的理想，追求，和弘扬曲艺的愿望。

更不在意别人是否认可，只要自我认可，只要在意的人认可就可以了，而你真正在意的人和真正在意你的人又能有几个呢。

师父对观众的要求是:要学会鼓掌叫好，做一个合格的曲艺观众。

从此可以看出，不光曲艺表演者需要培养，观看者也需要培养。

这过程中总会有舍有得，选择你坚持的，坚持你选择的，把握好取舍之间的平衡是人生智慧。

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