潮汕话班赛是什么意思（潮州俗话班母的来源）

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潮汕话班赛是什么意思

潮州俗话“班母” 的来源

陈放

　　潮州俗话中，也有跟鲁班有所关联的典故。
　　潮州人把做事情所依据的准则叫“班母”。潮州人口语中的“班母”一词用惯了，人人以为很“笠”很“俗”很“土”，殊不知究其实，它的来源饶有兴味。
　　春秋末年，鲁国（都城在山东曲阜）的滕州有个著名的木工建筑师，姬姓，公输氏，叫公输子，单名般，人称公输般；又因般与班同音，所以有人叫他公输班，再者，因为他是鲁国人，就称他为鲁班。鲁班生于周敬王十三年(公元前507年)，卒于周贞定王二十五年(公元前444年)， 鲁班，是我国古代一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。
　　鲁班是绝顶聪明的人，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。他的手工艺术精巧，且发明了许多工具，因此，木匠、建筑师都尊称他为“祖师爷”，人们皆称他“鲁班师”。至今，天津市蓟县城区中心的鼓楼北侧，尚有一座奉祀土木工匠祖师鲁班的“鲁班庙”，供奉着鲁班及其四位弟子的塑像（其他各地也有鲁班庙）。
　　大约在公元前450年以后，鲁班从鲁国来到楚国，帮助楚国制造兵器，如用于水战的“钩”和“拒”。他还创制攻城的云梯，准备攻宋国，但被墨子制止。墨子主张制造实用的生产工具，反对为战争制造武器。鲁班接受了这种和平兼爱的思想，改为一心发明生产工具。
　　《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是鲁班创造的，如曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子、锯子、铲子、曲尺等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时的工匠们从原始繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌，功莫大焉。像农业劳动工具如辘轱、水车，粮食加工工具如砻石磨、碾子、臼杵，生活中的挖水井等，据说都是鲁班发明的。而每一项发明，都是鲁班在生产实践中得到启发，经过反复研究、试验出来的。后来人们为了纪念这位名师巨匠，把他尊为中国土木工匠的始祖。2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。如从特别科学和严谨的角度来说，无从一一考证他的所有发明和创造，实际上也有可能是他的家人，以及历代众多古代劳动人民共同发明创造的智慧结晶。可以说，鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
　　在民间传说中，鲁班的妻子也是一位出色的工匠，据说伞是她发明的。鲁班妻子云氏因为怜惜鲁班在风雨烈日下工作，见亭子可避雨遮阴，于是想出一个活动亭子让鲁班带在身边，乃造伞子。据考，纸是汉代才出现的，最早的伞面不可能是纸的，有可能是布质的纺织品。
　　墨斗是木工用以弹线的工具，传为鲁班发明。此工具为贮墨之一斗型盒子，常用“墨斗”拉着一条带墨的准绳，用来测定物体的平直，叫做“弹绳”，在操作时由他母亲帮助拉绳子。有一次，鲁班的母亲正在厨房忙着煮饭炒菜，而鲁班又急着要她帮忙拉开绳子，她就跑出来用一支钉子，绑在绳子的末端，往木材需要定位的边上一“钉”，又跑去照料厨房了。鲁班一看，高兴得跳了起来说：“这就是最大的帮忙了！”由于这是鲁班母亲的发明，自此之后，人们就称这种由墨穴一端穿过的、已染色绳线末端的一个小钉子为“班母”。传为鲁班之母亲发明。“班母”通常离地面约一寸。固定之后，将已染色线绳向地面弹动，工地以此为地平直线标准；又可以班母固定于高处，墨斗悬垂，以墨斗之重量作坠力，将已染色线绳向壁面弹动，以此为立面直线标准。后来，不仅是木工活，就连石匠活也需要墨斗和“班母”，石匠师父以斗线定采集下来的岩石形状，再用其他工具把不要的部分敲掉，以成所需方石、长石等形状的石料。
　　潮州人，是古代由中原经江浙、福建一带迁徙而来到岭南的族群，自然也把中原的传统文化带到潮州来。文化，不仅包括“四书五经”、孔孟之道，也包括“百工祖匠”的“淫技奇巧”，它们在广大平民百姓中的影响力是无可估量的。就以曲尺来说吧。曲尺最早的名称是“矩”，又名鲁班尺，传说是鲁班发明。《墨子·天志上》说：“轮匠执其规矩，以度天下之方圆。”规矩，即圆规及曲尺，后来，在整个汉语文化圈中，都引申为做事情的准则。
　　与“规矩”一词的使用极其相似的情况是，鲁班所发明的工具墨斗、包括墨斗中的“班母”的知识，自然也在潮州的大地上传开了，潮州人也就把“班母”一词引申为做事情所应根据的准则，或别人在实践中业已成功的经验叫“班母”，或书本上的图样、按自己过去成功的做法、借鉴模仿人家好的办法也叫“班母”，总之，凡以一个标准来处理事物都叫“班母”。从“实”的方面来说，大凡干木匠活、石匠活、刺绣、酿酒、配药、画图等，都要求有个“班母”（即工艺的硬件起码要求）；即便在难以把握的“虚”的方面，比方待人处事、奖功罚过等等较难用硬化指标的“尺寸”来衡量时，潮州人也喜欢说“处理这件事得有个‘班母’，不可散来（太离谱）”。
　　由此，可见潮州俗话并不“俗”，其中大有文化典故和出实。“班母”一词在潮汕有如此涵义，其他地方方言中有无同样的用法，笔者不敢妄言。