评价元稹情感经历（贫贱夫妻百事哀）

在漫长的古典诗歌史上，由于辗转相传、音义流变等因素，往往会出现后人误读误解的情况。如唐代诗人元稹的“贫贱夫妻百事哀”，流传了上千年，不去了解它的确切含义或来源缘由的话，仅从字面上牵强附会，就很容易理解错为贫贱夫妻的日子不好过了。

首先，“贫贱夫妻百事哀”出自元稹的《遣悲怀三首·其二》，是元稹思念已故原配妻子韦丛创作的一首悼亡诗。值得注意的是，元稹的《遣悲怀三首》与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、贺铸的《鹧鸪天·重过阊门万事非》合为古代诗歌史三大悼亡诗。

至于其原因，主要是都以浅近通俗的语言，娓娓动人的描绘，抒写出了世间最为缠绵哀痛的真情。《遣悲怀三首·其二》便是通过对元稹妻子韦丛死后，日常生活中引起元稹哀思的几件小事，来衬托元稹丧妻不同于一般的悲痛感情。所以“贫贱夫妻百事哀”，旨在反映元稹与妻子韦丛同贫贱共患难的伉俪情深。

《遣悲怀三首·其二》

昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

然后，我们来具体看看元稹的这首《遣悲怀三首·其二》。诗的开篇两句“昔日戏言身后事，今朝都到眼前来”，即当年我们曾一同开玩笑，讲着关于彼此死后的设想。没想到现在却成了沉痛的回忆，一一浮现在了眼前。至于元稹和其妻子曾经具体有过多少死后的设想，具体有多少沉痛的回忆，我们不得而知，但却可以用“百事哀”来概括。

因此紧接着的“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开”，便是元稹妻子死后，日常生活中会引起元稹哀思的小事描写。即为了避免见物思人，元稹早已经将妻子穿过的衣裳施舍了出去，但是妻子做过的针线活，却仍然原封不动地保存了起来，不忍打开。由此可见，元稹不想见物思人，所以想尽办法封存起对往事的回忆。

但我们知道元稹这种做法的本身，其实就证明了他无法忘却曾经那些关于妻子的美好回忆，也无法摆脱对妻子深刻的思念。也就如同“尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财”两句所说，每到看到曾经陪伴你身边的婢仆，也会引起我的哀思，从而对她也平添一种哀怜的感情，为此我还常常在梦中见到你，然后为你送去钱财。

可见元稹对已故妻子的一片痴情，白天是事事触景伤情，夜晚又是梦去冥界相寻。“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”，即我知道夫妻的死别实乃正常事，但是对于像我们这样同贫贱共患难的夫妻来说，一旦死别那是极为悲哀的啊。读到这里，我们便自然能够准确理解“贫贱夫妻百事哀”的含义了，同时也能看到元稹对妻子的思念之深。

纵观元稹的这首诗，虽然只写了在日常生活中会引起哀思的几件小事，但是字里行间透露出的却是元稹和其妻子生前的艰苦处境和夫妻情深，哀婉动人。而在具体了解了元稹这首诗后，我们便可以知道“贫贱夫妻百事哀”，重要的不是因为贫贱而“百事哀”，反而夫妻同贫贱共患难的相处之道，更有艺术感染力，更容易引发思考。

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