杜甫的八月诗(杜甫的八月十五夜月)

“满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。”唐朝杜甫《八月十五月夜两首》其一

杜甫的八月诗(杜甫的八月十五夜月)(1)

初衣解诗:这是杜甫的八月十五。美轮美奂的满月,如同明镜一样,是飞行在夜空的,明月何皎皎。在唐朝,中秋是一个团圆的日子,虽然那个时候没有像明清两代或者现在这么多的世俗的庆祝,比如吃月饼,这是明朝以后的事,但是在唐朝,秋天的月亮代表团圆,是乡村丰收的季节,亦是合家团聚的日子。游子们看见天上秋天的满月,自然会想起家乡,想起浓浓的亲情。

杜甫是出仕较晚的人。可以说他不是科举出身。天宝6年,杜甫已经35岁了,才在长安参加考试,结果那一年李林甫当权,让所有的考生都落选。38岁的时候,因为大礼赋得到了唐玄宗的赏识,有了做官的资格,但是仍旧没有得到官职。

直到44岁的时候,接受了一个兵曹参军的小官吏位置。用现代的话说杜甫中年,才进入了普通官吏的行列。结果就在接受官职没有多久,这年安史之乱就爆发了。这时杜甫正回家省亲。他的小儿子饿死了。

杜甫的八月诗(杜甫的八月十五夜月)(2)

可以说杜甫如果觉得之前官小,那现在他已经向死而生,报效国家了,他在兵荒马乱里,去寻找唐肃宗,经历了被叛军俘虏释放,最后投奔了肃宗。这一年杜甫做到了他生涯的很的高职位,拜左拾遗。但是时间非常短,第二年就是由于他忧患秉直的个性,被贬为华州司功参军。48岁的时候才在四川落脚。被他的上司举荐为工部员外郎。实际这个职位不是朝廷给的,是当时坐镇四川的严武节度使给的。

这首诗和月夜忆舍弟,是在四川时候,所做的诗。由于安史之乱,和他本人仕途的不顺,自身的贫寒,家乡成了一个回不去的牵挂。所以他说自己,像蓬草一样到处飘飞,看见天上的明月,觉得如桂树难攀。

杜甫的八月诗(杜甫的八月十五夜月)(3)

在这首诗里有一个非常突兀,但是非常鲜明的句子,“满月飞明镜,归心折大刀。”这该怎么解读呢?

我看见有的人说,那是说,吴刚不忍心伐桂,把刀给折了。因为中秋的圆月这么美丽,天上的吴刚怎么忍心去砍桂树?这句话纯属穿凿附会。首先吴刚伐桂绝对不会用刀,至少是用斧子。刀剑在唐朝是军事的用途。

在这里这个归心折大刀,指的是,自己想回去的心被寒霜一样的刀剑阻拦了。这既是指安史之乱,造成的交通阻塞,也是指他身在的职务。要知道在唐朝,杜甫所作的是节度使的幕僚,而在安史之乱中,能够入幕,这多少是和军事沾边的。无论是杜甫,投靠肃宗拜为左拾遗,还是因为严武幕府,拜为工部员外郎,都是在军事要地担负着相当的重责。

杜甫的八月诗(杜甫的八月十五夜月)(4)

可以说,这首“满月飞明镜,归心折大刀”,是有着边塞诗的慨然。明月之下,看见了军营的剑气刀光。在唐朝,秋天是练兵的重要季节。

这首诗写出了,在四川节度使幕府中,秋月皎皎,秋气飒爽。如果说,这句话不足为证,那么我们可以看到,这首组诗的第二首结尾‘’张弓倚残魄,不独汉家营。‘’说的是什么意思呢?就是像我这样的年龄,呆在军营里的,在这兵荒马乱的岁月里,在这中秋的月亮下,不独是汉家的营地。潜台词是,天下莫不如此,胡人也饱受着战乱和离人之苦。

杜甫的八月诗(杜甫的八月十五夜月)(5)

用当代的话说,杜甫高瞻远瞩,在中秋佳节里,超越了战争这种高压,带着无限的悲悯之心,如同月亮一样,将慈悲和惆怅撒向了苍茫的大地。

这是一种非常开阔的情怀,也是一种愿望和平团聚的心愿。

“稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。”杜甫《八月十五夜月二首》其二

杜甫的八月诗(杜甫的八月十五夜月)(6)

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