诗经乐而不淫哀而不伤蒹葭（诗经之采蘩庄严之祀）

静女如斯，采蘩以祀

陷我于泥泽，采蘩以奉祀。

不畏道阻长，只愿社稷安。

盛装方为礼，殷勤来相候。

夙夜尽其诚，何敢有所私。

原文

于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。

于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。

被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。

注释

蘩（fán）：白蒿。生彼泽中，叶似嫩艾，茎或赤或白，根茎可食，古代常用来祭祀。

沚（zhǐ）：《说文》：“小渚曰沚。”这里用为水中的小块陆地之意。

被（bì）：同“髲”。首饰，取他人之发编结披戴的发饰，相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》：“施加允恭克让，光被四表。”

僮（tóng）僮：首饰盛貌，一说高而蓬松，又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》：“僮，未冠也。”

祁（qí）祁：形容首饰繁盛，一说舒迟貌。这里用为众多之意。

译文

什么地方采白蘩，沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用？公侯之家祭祀用。

什么地方采白蘩，采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用？公侯之宫祭祀用。

差来专为采白蘩，没日没夜为公侯。差来采蘩人数多，不要轻言回家去。

品读

对于本篇的理解，前两段应无异议，但对末段：“被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。”理解略有不同，即对“僮僮”和“祁祁”的理解和取舍。所以末段也有译作：发饰多光洁，早晚在公庙。发饰已舒散，这才往家跑。

素来人们对采蘩女的身份多有猜测，或说是公侯夫人，或说是侍女。各有各的说辞。从本篇译文来看，与其纠结是某个人 ，不如理解成是一群人，公侯夫人甚至公侯也在场，带领着侍女差役正在准备一场盛大的祭祀活动，而此文只是着重描绘了采蘩这个细节。通过《采蘩》还可以看出，古人对于祭祀的庄重和认真。在这方面确实不是今人可比。

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