鲜卑族有哪几大姓 34鲜卑八国

鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭。秦汉之际，匈奴冒顿单于击败东胡，至此东胡分裂成两部分，分别退保乌恒山和鲜卑山，从此后代以山为氏，形成了鲜卑氏。

鲜卑族版图

385年，拓跋部建立北魏，是为北魏，改元“登国”，而其他的七个部落，纥骨氏，普氏，拔拔氏，达奚氏，伊娄氏，丘敦氏，俟亥氏分别各自成立国家，称为鲜卑八国。

纥骨氏：据《新唐书》记载，"黠戛斯，古坚昆国也。地当伊吾之西，焉耆北，白山之旁。或曰居勿，曰结骨。 其种杂丁零，乃匈奴西鄙也。匈奴封汉降将李陵为右贤王，卫律为丁零王。后郅支 单于破坚昆，于时东距单于廷七千里，南车师五千里，郅支留都之。故后世得其地 者讹为结骨，稍号纥骨"。纥骨就此产生，不过后来纥骨氏基本都改姓为胡，目前这个姓氏的人非常少。

普氏：据史料记载，南北朝时期，北魏献文帝拓跋弘将王朝拓跋氏皇族分为七个部分，以七个兄弟分别统率之。其中，北魏献帝的第二个哥哥原名为拓跋·普乃，后人以普为姓氏，是当时鲜卑八国之一。现存人数几乎为零。

拔拔氏：能查到的拔拔氏最早的资料是：拓跋部首领拓跋邻将拓跋鲜卑分为八部，让其二哥带领的部落为拔拔部，后人以部为氏，就形成了拔拔氏，现存人数也是几乎为零。

达奚氏：鲜卑达奚氏实际上就是拓跋·达奚，是北魏显祖献文皇帝拓跋弘的弟弟，以达奚为氏称自己的属部，因而有达奚氏一族。

伊娄氏：据廖用贤《尚友录·伊娄姓》中记载：“伊娄，后魏献帝第六弟为伊娄氏，为十姓。见《官氏志》。”

丘敦氏：由拓跋邻的三弟（据《古今姓氏书辩证》名豆真）摄领（后改为丘氏），据记载：豆真将军、镇守来国、归而命氏。

俟亥氏：由拓跋邻的四弟摄领。

鲜卑八国

自五胡乱华以后，最终由魏太武帝统一华北，建立北魏，北魏的历代君主都重视汉族融合汉族文化，其最终想要融合到汉族，实行大一统，到魏孝文帝时代，已经对汉族文化有了深刻的认识，同时也进行了更深入的改革。

实行汉化的第一步就是：迁都洛阳，据《魏书‧任城王云传》记载洛阳“崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。

紧接着就是改变胡人的生活习惯，在494年孝文帝命令胡人改穿汉服，不得再穿胡服。《魏书‧高祖纪下》云：“太和十八年……革衣服之制。规定三十岁以下人士不再说鲜卑语，而须改说汉语。

改变胡姓氏：

拓拔（皇族） → 元姓，独孤 → 刘姓，丘穆棱 → 穆姓，丘敦 → 丘姓，步陆孤（步六孤） → 陆姓，侯莫陈 → 陈姓，贺赖 → 贺姓，贺楼 → 楼姓，忽忸于 → 于姓，达奚 → 奚姓，尉迟 → 尉姓，纥骨 → 胡姓，普氏 → 周姓，伊娄 → 伊姓。

至此鲜卑八国的姓氏均已经改为姓氏，本身鲜卑姓氏的人数就不多，在这次的改造以后，后世几乎很难再见到鲜卑八国的古姓，能见到的只是汉族的大姓。

历史总是教人成长，想要统一一个国家，必须先从文化，政治等各方面，让人们接受，然后深深地影响他们的文化，一代一代传承，就很少有人知道自己曾是鲜卑族的后人，只知道自己是汉族的。

这让人不禁想到，毒教材的事情，很多不良文化的入侵，伤害了祖国的花朵，就像文化入侵，一步步的蚕食我们的孩子，这样的教材，只会让人越走越偏，希望未来能够有所改变，让正能量重新回到课本，让孩子能多懂一些历史，多看一些名人，像他们学习，学习如何保家卫国，学习如何爱护人民。