清朝为什么没有废除留辫子（清朝人为何将前面的头发全部剃掉）

看清宫剧，大家会不会有这么一个疑问：“为什么清朝时期的人要将前面的头发剃光，在后面留个小辫子呢？”难道是为了好看，真实原因究竟是什么？

金钱鼠尾辨

喜欢看《还珠格格》以及清宫剧的人一定知道，在清王朝统治时期，他们的头发永远都是额头上空一片，后边扎个长辫子，这是清朝的典型造型，但有人比较好奇了，清朝属于满族入关，饮食习惯和草原一样，为什么偏偏发饰不一样呢？去其实这就要说到他们这种发饰的几个关键原因了。

首先就是政治原因，汉人是中原地区的统治者，自古以来就有一种说法：身体发肤受之父母，即便是头发也非常难打理，在中古代社会也不会有人平白无辜将头发剪掉，除了当时的僧人之外，尤其是秦朝时期，剃头发那可是大罪，此后的王朝也一直在沿用这个习俗。

剃发是统治者为了更好地统治王朝，以及百姓，所定下的规矩

但是在满族入关后，却突然改变了这一传统习俗，引起了很多人的好奇，其实简单而言就是统治者为了更好地统治王朝，以及百姓，所定下的规矩。满族人在入驻中原后，为了彰显他们的地位，碾压汉人的文明。

虽然有很多人遵守了统治者的指令，将自己的原本的装束进行了一个很大的改变，但还有一部分，他们并不愿意自己的头发就这样被剃掉，于是奋起反抗，最终引发了一系列的悲剧，其中要数文字狱。

游牧民族一直以来就有剃发纹身的习惯

除此之外，清朝入关之前，他们只不过是游牧民族，游牧民族一直以来就有剃发纹身的习惯，再加上长时间在马背上奔腾，《天龙八部》中就有这么一幕，在他的胸口有一头狼头刺青，也正是因为这个刺青，才让萧峰和父亲相认，但是中原人，却很少有人从小就在马背上讨生活，也极少有人会在自己身上纹身。

尤其是在明朝的时候，满族只不过是一个躲在东北深山老林的夷族之一，并且一直臣服于明朝，直到明末的时候，在努尔哈赤的带领下，满族人才逐渐强大起来，随着满族在关在势力的强大，他们不甘心一直臣服于别人，尤其是在心理上，满族就一直有那种想要力压汉人的想法，所以在他们入关后，实行了剃发的指令。

满族就一直有那种想要力压汉人的想法，所以在他们入关后，实行了剃发的指令。

除了政治原因之外，清朝实行剃发制度还有一个原因是为了纪念“突发树机能”，出生年龄不详，“突发树机能”是晋国人，属于鲜卑女真一族，“突发树机能”别听名字挺别扭的，但这个人却是一个有才能的人，据说在公元268年的时候，陕西地区连续干旱，民众苦不堪言，将近数十万人受到灾情的威胁，就在这个时候司马炎派人前去灾区镇守。

胡烈到达陕西地区后，采用了高压手段，引发了灾民的反抗，到270年的时候，胡烈遇到了“突发树机能”，二人交手后不久，胡烈就以战死告终，随后司马炎得知消息后，又派遣石鉴等人西征，但是当他们面对“突发树机能”时，依旧不敌，后来“突发树机能”联合其他地区的人攻打金城，也是这个时候，贾充的女儿贾南风嫁给了司马炎的傻儿子。

为了纪念“突发树机能”

“突发树机能”在多次和晋国的征战中，名声大震，并且凭借自己的能力，闯出了一片天地，咸宁五年，“突发树机能”继续攻击凉州，此时的司马炎才认识到自己做了一件多大的错事。直到马隆请命率军出征的后，才将“突发树机能”制服，至此“突发树机能”成为一段传奇。

司马炎评价“突发树机能”为：秦凉二境，比年屡败，胡虏纵暴，百姓荼毒。遂使异类扇动，害及中州。虽复吴蜀之寇，未尝至此。

房玄龄更是称赞“突发树机能”为：壮果多谋略。泰始中，杀秦州刺史胡烈于万斛堆，败凉州刺史苏愉于金山，尽有凉州之地，武帝为之戮食。

房玄龄更是称赞“突发树机能”为：壮果多谋略。

“突发树机能”作为女真部落（满族就是女真）战神，他有着非常鲜明的形象，别人秃头很可能是因为后期营养等原因，而“突发树机能”他是天生秃头，更奇特的是，“突发树机能”属于前额和两鬓突发，因为头发数量有限，所以“突发树机能”只好扎一个小辫子。清朝人正是仿照这个形象，以此来彰显自己的英勇。这个造型也被称为：“金钱鼠尾辫”。

1.方便整理：对于清朝人来说，他们相对而言缺乏卫生习惯，很多满族人常年处于奔波的状态，他们没有办法及时清理自己，如果头发像汉人一样披在身后，或者是扎起来，时间长了很容易藏污纳垢，尤其是在骑马的时候，很容易打到眼睛，因此满族人将头发扎成一个小辫子，即便是脏了，也不会无法直视。

为了方便作战所以剃发

2.方便作战：前面说到满族人属于游牧民族，经常生活在草原上，他们需要外出骑马打猎，放牧，如果像汉人一样，前面还有头发，是很容易在射箭，或者是作战的时候遮挡视线，为了解决这个问题，满族人将自己前面的头发给剃掉。

3.方便睡觉：还有一种说法是，满族人这样扎头发是为了方便睡觉，不过这个说法有一点不靠谱。

不过根据史书《三朝北盟会编》中记载：女真“妇人辫发盘髻，男子辫发垂后，耳垂金环，留脑后发，以色丝系之，富者以珠玉为饰”。其实除了女真，还有其他的民族也会编发，例如：蒙古，契丹等古时候的少数民族。

女真“妇人辫发盘髻，男子辫发垂后，耳垂金环，留脑后发，以色丝系之，富者以珠玉为饰”

清朝人信奉萨满教，在萨满教中有这么一种说法，在人头顶的地方是最靠近天的，这也是为什么会有人将额头部位称为“天庭”并且还有一种比较迷信的说法就是天庭饱满的人有福气，至于有没有福气，不知道，但是萨满教的这个说法让清朝人认为头顶部位是智慧的源泉。

萨满教是一个信奉自然的宗教。他们认为世界上的万事万物都是有灵魂的，并且在一些特殊的节日还会祭拜山川河流以及草木鱼虫。他们对于人类本身的身体也是比较尊敬的。这也就是为什么会有人将头发编在后边编成辫子。其实主要是想要好好对待自己身体上的每一部分，同时也表现了萨满教对于大自然的崇敬之情。

萨满教是一个信奉自然的宗教

此外，满族人早在女真时期，他们就已经有了剃发的习俗，再加上种种原因以及日常生活的方便。他们会将前面的头发剃光，并且将后边的头发编成辫子，这已经成为了满族人传统的一部分。

但是真正的满族人变化与现在我们所看到的清宫剧中的变化还是有一定的区别。这是因为多尔衮主政期间曾经制定了一条规定：“剃发不如式者亦斩”，而我们现在所看到的金钱鼠尾编发，是经过改良版的，他们留下来的发量还是比较多的，并没有历史中的那么秃头。但是如果现在的这种编发放到当时的清王朝。是要被砍头的，所以大家千万不要再认为现在清宫剧里的阿哥看起来那么帅，造型也变不丑呀。

多尔衮主政期间曾经制定了一条规定：“剃发不如式者亦斩”

不过说起这个金钱鼠尾。还有一个非常有意思的故事。在明朝万历期间，有一位来自意大利的传教士写了本书《鞑靼见闻》，里面有这么一句话，简单翻译过来就是女真部落有一个习俗是剃发，他们只在脑后编留下少许的头发上下编成一股辫。垂放在背后。有意思的是，当时的女生胡须上也仅仅只留十来根胡子，其他的全都得剃掉。样子看起来滑稽可笑，就如同一只金钱鼠一样。

但不管怎么说，中国文化渊远流长，再加上儒家思想的影响，当时很多很多男二是无法接受自己成为一只金钱鼠的。女人更是没有办法接受自己的丈夫，儿子，父亲变得贼眉鼠眼。可奈于当时统治者的压力只能遵守，毕竟民不与官斗。

《鞑靼见闻》中记录了女真部落的剃发习俗

但如果换一个角度来看，或许这就是文化进步的一种象征，在文化进步的过程中，会有各种不同的文明融入进来，而今天我们的头发已经可以自由管理，不管是帅气十足的短发，还是优雅别具一格的长发，大家都可以接受，甚至在头发上还可以大作文章，这何曾不是文化进步的象征呢？大家认为呢？

参考资料：《左传》、《大清会典事例》、《赫哲族宗教信仰——萨满教》