生如夏花似骄阳（生如夏花之绚烂）

紫藤开后是凌霄，这是两种让人喜爱的藤本植物。紫藤花期贯穿春季，盛开时，挂在廊下姹紫嫣然，一片梦幻的景象。而凌霄一开就是夏天，与娇嫩的春色不同，她那云霞一样的花簇显示了成熟的风韵。无论是攀援在廊檐还是墙头，凌霄花的姿态和寓意都是其他藤类无法相媲美的。凌霄一词豪迈而浪漫，意在凌云之志，所谓“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”；我们也知道凌霄宝殿是中国古典神话天帝的住所，这座云顶天宫长年盘踞在人们的心头，作为道教和神仙体系的圣殿被神化，被景仰。所以凌霄一词寄寓了许多超脱、向上的憧憬。

《诗经》里有舜华、苕华，舜是木槿，苕是凌霄。《小雅·苕之华》云：“苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。”此诗仍是以物起兴，一贯的寓情于景。花色撩人，映照的不是美人如玉，却是荒年的惨象：羊瘦得除了骨头，无肉可食，河里只有星光，鱼已绝迹，活人所剩无几，就连人食人都吃不饱，这种骇人听闻的情形让人不敢想象。尽管惨绝如此，凌霄花却依然盛开，它遵循着自然的召唤，独自姣妍，似乎也印证了”天地不仁，以万物为刍狗“的事实。天道是冰冷的，无仁慈可言，可是施政的人又做了什么呢？草木尚可开花，人却不能独活。诗经所见证的历史是如此的鲜活而残酷，它疾声的批判也是这样的深切而猛烈，即便今天来看仍有现实意义。

当年读《致橡树》时，我还没见过凌霄，舒婷已经把凌霄花定性为攀附之徒。后来见到此花，才发现真正的美还是需要自己去发现，道听途说或是前人的经验很多时候是靠不住的。凌霄花是这样的，许多事情也是这样的。

凌霄的美在于名，也在于形，更在于色彩， 这种柔软的藤本植物，有着盘旋向上的生命力，叶似鸿羽，花若铜钟，仰头看去煌煌如祥云，明艳动人。即便花落了，她也是有重量的，不像樱花瓣瓣零落，遍地风流，她会缓慢地收缩，完整地脱落，即便坠地也似巾帼息鼓，冷艳而铿锵。

有时看花开花落，都不过一瞬的光景，生命的运行就在默默里起承转合，看似一成不变又蕴藏着无限可能。阳明先生说：” 你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来“尽管他在说心外无物，我则可理解为大自然的美在基因里薪火相传，观察一朵花就是照看生命肇始至今的所有成果，当然也包括了看花人所有的生命体验。就此而言，佛家的“一花一世界，一叶一如来”也就好理解了。花的美丽和易逝对应了生命更迭的规律，也让花从生物意义嬗变成了哲学精神。正如生如夏花是一种极致的浪漫，也是对生命意义的极致追求，这种热烈、华美的愿望应该是每个生命奋斗的目的。

这是我对凌霄花的观察，也是对“盛放”这种生命状态的一点想法。多看看花，有益健康。