道德经对人的感悟(中隐含着什么神秘能量)

《道德经》原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。

网络上有一个很有趣的流行语:“社会我X哥,人狠话不多”。为什么那些狠角色常常都不会啰嗦,话不多说,一动手就是稳准狠,一击中的、一招致命?

01.狠人话不多?赢了面子输了里子

什么人话才多呢?俗话里有:“别磨磨唧唧,像个娘们一样”。这里没有歧视女人的意思,而是从根源上分析,女人为什么话多呢?因为女人天性属阴,是阴柔型的,从体力上讲,女人不占优势,所以他们骨子里的基因规定就不能走“硬刚”这条路,而是要以柔克刚。

道德经对人的感悟(中隐含着什么神秘能量)(1)

如果打得过,谁还跟你动口啊?当然现代社会已经不流行动粗了,武力和暴力都不能从根本上解决问题,可是女人为什么还是那么话多?这是有关生命本源的东西,就像原始部落时代女性的分工就是采摘,所以就要经常交流,与人沟通

但其实这里面还含有另一种生命智慧,毕竟如果能通过说话就解决问题,这是成本最低的,每多说一句话,就意味着一次机会,意味着一种新的可能。虽然言多必失,它同样意味着风险,但危机危机,机会往往是和危险并存的。

男人话少是因为通常都是直接硬碰硬的,就像流行的陕西人的那个笑话,没两句就已经开干了。

“咋?!”

“你咋!?”

“额不咋!”

……

直接动手。

道德经对人的感悟(中隐含着什么神秘能量)(2)

“你看撒?”

“额莫看啥!”

“莫看撒是看撒?”

“你管额看撒!”

……

再次开打。

男人天性属阳,刚硬直接是他们交流的方式,要么行,要么不行,不行就动手;能动手的事情就不要动口。男人跟男人之间的话术里很少那种拐弯抹角曲折迂回的东西,你看历史上,凡是那种比较“阴性”的男人,要么是宫里的太监,要么就是心性阴暗诡计多端的阴谋家。

道德经对人的感悟(中隐含着什么神秘能量)(3)

也正是因为这个原因,男人通常都比女人死得快,就算到了现代文明社会,男人的寿命依然没有女人长。科学研究发现,女性在受耐性、抗挫性等比较柔性的方向普遍好于男性,她们的生命更具有柔韧性。

说话还有另外一个功能,就是通过语言来宣泄压力和焦虑,我们可以看到,女人一到紧张的时候就叽叽喳喳嘴里说个不停;而男人紧张焦虑恐惧的时候,常常是一言不发。

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女人遇到痛苦的事情,常常会通过跟人交流、向闺蜜诉苦等来舒缓情绪,说完心结很快就打开了;而男人痛苦的时候,习惯一个人待着,自己慢慢化解,自己舔伤口,等着它慢慢化解,伤口慢慢愈合。

所以男人更容易生病,那是因为情绪找不到出口,就会“憋出内伤”。《道德经》云:“多言数穷,不如守中”。狠人话不多看起来很酷,那是赢了面子输了里子,生性太刚,人狠话不多的人往往死得快,一般都没有什么好下场。

02.“仪式感”是从哪儿来的?

人往往是越缺什么就越喊什么,现代社会生存压力大,生活节奏快,干什么都是匆匆忙忙,只是走个过场,所以体验感很浅,常常都是感觉什么都没干,一天就过去了。对什么都缺少深刻的印象,提不起兴趣。

那就是因为我们的生活少了一种“仪式感”,所以很多网络媒体才会说要活得有仪式感。

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“仪式感”这个词,听起来总有一种神秘感,很多人都听过,但是很少有人说清楚它到底来自哪里,意味着什么,为什么仪式感那么重要。

中国文化博大精深,源远流长,一些看似毫不起眼的举动,背后往往都有着深远的含义。就拿仪式感来说,它最早来自于古代的一种祭祀活动

在农耕文明时期,人们日常最重大的活动就是祭祀,祭天、祭祀社神和稷神,祈求风调雨顺;还要祭祀祖先,期望得到他们的庇护和保佑。

祭祀是一种庄严神圣的事情,所以需要全身心投入,不能嬉戏喧哗、心猿意马。祭祀仪式里,除了要用到必不可少的祭品外,还有一件很重要的东西,那就是用草绳绑成的“草狗”,也就是“刍狗”。

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《道德经》中说:“天地不仁,以万物为刍狗”。人们对待刍狗这种东西有一个特点,在祭祀之前,它会显得非常重要,能起到无法替代的作用。而一旦祭祀完成,草狗就会被像扔垃圾一样扔掉,谁也不会再理会他。所以说“天地不仁”,对待人就像对待草狗一样。

我们现在所说的“仪式感”就是从这里来的,就是从古人祭祀天地祖先这种神圣的仪式中来的

仪式感为什么那么重要呢?是因为通过这些特定的动作和流程,能够让人们收摄心神,把心中乱七八糟的杂念都赶走,从而活在当下,全身心投入活动之中。这样一来就会得到深刻的体验,深入骨髓。

道德经对人的感悟(中隐含着什么神秘能量)(7)

为什么童年的经历我们总是忘不了,就是因为那时候人心思单纯;为什么人谈恋爱的时候往往印象深刻,那是因为那时候你心无旁骛,只有身边这个心爱的人和你们正在做的事。

这就是“仪式感”中隐含的神秘能量。

03.我们能从“风箱”中得到什么启示?

生活中有一个体验:每次买东西的时候,总觉得钱不够,啥都没买就完了;每到假期的时候,总觉得时间不够,什么都没干,一天就结束了;每当要去一个地方的时候,总觉得精力不够、分身乏术,哪里都想去,而去了之后却不过尔尔。

为什么会这样呢?

《道德经》里有一句话:“道冲,而用之不竭”“天地之间,其犹橐龠乎,虚而不屈,动而愈出”。

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道总是处在那个“冲”的状态,总是充而未满,犹如长日而未央。就像打太极拳,时时刻刻都是处在要出招而又未完成的态势,这样别人永远就无法抓住你的破绽。

什么样的人最富有、有花不完的钱呢?是那些拥有“财富通道”的人,因为他们的钱是不断在“生钱”的状态,不是一用就完了,而是在不断流通和循环,生生不息。

就像现在流行的说法,叫“睡后收入”,为什么富人赚钱容易呢?因为人家即使躺在床上,他的钱依然在帮他不停地赚钱。

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“橐龠”就是风箱,它最像是道和天地所做的事情,它只是一个通道,而不是用来装东西、占有空间的容器。只要动一动,就会有风产生,空气从它之中流过,就会有用之不竭的风能。

“虚而不屈,动之愈出”就是你往回拉也是在做功,推出去也是在扇风,没有完成式,永远不枯竭;你越是动,反而风越大,越能产生作用。

其实自然生态也是这样的一种状态。“落红不是无情物,化作春泥更护花”。能量既不会消失,也不会凭空产生,它只会从一种形式转化成另一种形式。这对于我们思考财富的来源和人生的意义,有着深刻的启示。

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