刘伯温烧饼歌说的是什么（刘伯温烧饼歌详解二十二）

烧饼歌的第N种解法(二十二)

本期我们将继续秉承着对于传统文化取其精华，弃其糟粕的态度，独家解读一下刘伯温的《烧饼歌》，接上一期对话中的“摘尽李花灭尽胡”。

这一句被别有用心的“大神们”解读为“国民党败退台湾岛”，真是可笑之极。“黄牛山”位于湖北省宜昌市以西，是真实存在的，并非指代。“洞”指宜昌市。

为什么要提到宜昌呢？原因很简单，与“首”字有关。我们现在所讲的武昌起义，在民初被称作“武昌首义”。这种讲法来自于1912年1月1日，孙中山发表的《中华民国临时大总统宣言书》。因为武昌起义是自1895年第一次广州起义后，首次取得成功的起义，因此，称为“首义”。

这又与宜昌有什么关系呢？“武昌首义”发生三天后“宜昌起义”爆发，宜昌光复。根据《宜昌县志》记载：“湖北各属响应武昌起义者，以宜昌居首”。 宜昌成为第一个响应武昌起义的城市。因此，“宜昌起义”又被称作“宜昌首应”。这就是为什么《烧饼歌》要提到“黄牛山”的原因。可见宜昌在当时的革命党眼中的地位。

“拾万八千众”指10.8万人。实际上是当时宜昌市的人口数量。这个数字不一定完全准确，但绝不是作者胡编乱造的，而是有根据的。来源就是1912年民国成立后，当年由北京政府的内政部进行的人口普查。当时人口普查由地方警察执行，由于人手不足等情况，数据的真实性大打折扣，难言准确。大部分北方省份陆续在1913-1914年开始，部分南方省份没有完成。根据1920-1930年代被引用的数据可知，宜昌当时的人口数量为10.8万。由此可见，《烧饼歌》的编造时间不早于1913年。根本就不是什么预言，更不能预测未来。

1911年10月10日，“武昌首义”爆发。10月13日，消息传到宜昌，驻宜昌的新军、警察、进步团体中的革命党人和代表秘密取得联系，达成共识。于10月18日晚发动“宜昌起义”，以响应“武昌首义”。驻守宜昌的清军巡防营统领崇欢，有所觉察，自知无力镇压，唯求明哲保身，便以援救湖广总督博尔济吉特·瑞澂为借口，率兵出逃。

10月18日晨，新军四十一标的士兵在荆宜道署和宜昌府署附近驻守，于各城门、要道设立警戒哨位。新军三十二标的部分士兵于城外巡逻警戒，部分士兵对盐局、银行等进行监守。新军士兵在欧阳超的带领下，赶往川汉铁路弹压局，通过管带杨正坤获得弹药数万发，并截获四川转运局转运的武器弹药，有效的提升了起义军的作战能力。当晚，新军正式起义，未遇抵抗。次日清晨宜昌城内民众上街欢呼，新军不费一枪一弹光复了宜昌。并成立湖北军政府驻宜昌民军司令部，推举唐牺支为司令部长。

宜昌光复后，清军失去了川汉铁路上连接汉口的关键节点。随着宜昌民军司令部联络各地派员招抚，先后多地宣布反正，宜昌也成为鄂西反正的中心。同时，发动铁路工人等加入反清的行列，先后发动近4万人组成民军。阻击清军增援，减轻了武汉三镇的压力。并于11月4日，发动“荆州战役”，以川汉铁路工人为主的宜昌民军，作战英勇，攻势猛烈。历时43天攻破了清军精锐驻守的荆州城。有效地巩固了宜昌反正的斗争局面，扩大了武昌起义的革命成果，成功牵制清军出击汉口，武汉之围被解，给了清军沉重的打击。

“武昌起义”的成功，推翻了大清的统治，结束了两千多年的封建帝制，是对还是错？1911年5月，清廷宣布“铁路干线收归国有”，通过与英、法、德、美四国银行团订立借款合同，借“国有”之名将粤汉、川汉铁路利权卖给列强，同时借此“劫夺”商股。引发湖北、四川、湖南、广东“保路运动”。民众相继罢工、罢市、罢课，抗税。湖北咨议局召开大会抗议，疾呼“存路救国”。清廷武力镇压请愿群众，最终爆发了“武昌起义”。如果说有罪，清廷的罪过不是更大吗？清廷卖国，民众救国，百姓不过是竭尽心力要保住自己的国家而已，又何罪之有呢？

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