妙玉的真实身世真相揭秘（妙玉的原型解析之二）

在上一篇文章中，曾指出妙玉有着顺治董鄂妃的一个映射，在本文中解释妙玉的另一个重要分身，这基本上是镜子原理的具体应用，一个演员穿上不同的戏服代表不同的人物，在多重镜子的映射中会产生不同的分身，但相关人物对应之间会有着具体的对应条件，今天小编就来说说关于妙玉的真实身世真相揭秘?下面更多详细答案一起来看看吧!

妙玉的真实身世真相揭秘

在上一篇文章中，曾指出妙玉有着顺治董鄂妃的一个映射，在本文中解释妙玉的另一个重要分身，这基本上是镜子原理的具体应用，一个演员穿上不同的戏服代表不同的人物，在多重镜子的映射中会产生不同的分身，但相关人物对应之间会有着具体的对应条件。

经认真求证，妙玉还有着是朱棣皇后徐妙云的一个映射。许皇后出自将门徐达，幼年喜欢读书，享有“女诸生”美誉，受其父亲影响，知晓军务，可谓文武全才。徐氏与朱棣少年伉俪，夫妻情深，靖难之役爆发时，朱棣征战在外，徐氏镇守北平，取得关键的北平保卫战胜利。

正位中宫之后，辅君治国，给予了明成祖多方面的帮助。同时徐皇后对佛教颇有研究，曾编纂多部经书传世，被朱棣颂为“朕的妙善者即是此皇后”。在审美倾向上，《明太宗实录》记载徐皇后“性不喜华饰，自御俭素”。徐氏喜欢晶莹剔透，洁白无瑕的白玉观音 ，这几点与红楼梦中的“妙玉”基本相应。徐皇后去世后，朱棣悲伤过度，痛苦难当，与失去董鄂妃的顺治几乎大同小异。关键是徐皇后曾著写《内训》一书，以教导后宫嫔妃，又编写了《劝善书》，颁行天下。这些书目，其后世子孙必然束之高阁，保存甚好，前人如此之贤，后辈如此不堪。作者借之命名为“妙玉”，必有深意。

到此，雪芹先生的映射理论，将明朝早期到明朝末期囊括进来，沉重地敲响了悠扬“明钟”，“明朝”相对于“唐朝”可为后人，明之初，明太祖进行了一系列的政治设计，颁布《皇明祖训》规范治国思路，尤其是吸取汉唐太监乱政教训，明确“内臣不得干预政事，预者斩”。明成祖通过皇后推广《内训》、《劝善书》，多角度规范皇子妃嫔行为规范。前人饶是费尽心机，后辈仍是重蹈覆辙，借用《阿房宫赋》就是“唐人不暇自哀，而明人哀之；明人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。