对朱熹存天理灭人欲的理解（对朱熹存天理灭人欲）

央视年度巨献《朱熹》在科教频道播出，在收看热潮中，有不少微友致信提问如何理解“存天理，灭人欲”，我的理解如下，请各位点评，今天小编就来说说关于对朱熹存天理灭人欲的理解?下面更多详细答案一起来看看吧!

对朱熹存天理灭人欲的理解

央视年度巨献《朱熹》在科教频道播出，在收看热潮中，有不少微友致信提问如何理解“存天理，灭人欲”，我的理解如下，请各位点评。

朱子天理论：天——春夏秋冬；地——金木水火土；人——仁义礼智信；循天理即遵循客观规律也就是我们现在讲的真善美。

存天理灭人欲，是指在遵循客观规律的基础上，消除不必要的贪欲，如穿衣吃饭是天理，铺张浪费就是贪欲。

朱子的理学思想是元、明、清三个朝代的官方哲学和主流意识，一个好的思想，不同统治者从上至下贯彻过程中有些走样，是必然会存在，但也是偶然出现的。就如当前抗击新冠肺炎过程中方方日记的出现一样。

世界四大古文明中，唯独中华文明巍然屹立于世界文明之林，朱熹功不可没，唐朝佛教盛行庙宇林立，有诗言“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，面对外来文明的冲击，本土文明要有重建和修复能力，“天若不生仲尼，万古如长夜”“天若不生朱熹，仲尼如长夜”，朱子的理学即新儒学，续千百年绝传之学，立亿万世一定之规，使儒学思想重先上升为中国人主流意识，中华文明没有断代，延绵至今。