茶文化与个人文化修养（于丹趣品茶韵第十二集）

无论如何忙碌，手边总可以有一盏茶，除了解渴，还可以养心——在某一瞬间，如坐草木之间，如归远古山林，感受到清风浩荡。有茶的日子就是一段好时光。

“人在草木间·趣品茶韵”茶文化专题讲座由著名文化学者于丹主讲。让我们在紧张忙碌中，在茶的陪伴中，让心灵澄净清澈。

▼往期精彩回顾▼

于丹《趣品茶韵》｜第一集：茶不求精而壶亦不燥

于丹《趣品茶韵》｜第二集：茶圣与《茶经》

于丹《趣品茶韵》｜第三集：一杯清茗，十年尘梦

于丹《趣品茶韵》｜第四集：和·敬·清·寂

于丹《趣品茶韵》| 第五集：烹茶煮茗辨世情

于丹《趣品茶韵》｜第六集：从来名士能评水，自古高僧爱斗茶

于丹《趣品茶韵》｜第七集：喝出一盏茶的前世今生

于丹《趣品茶韵》｜第八集：且尽卢仝七碗茶

于丹《趣品茶韵》｜第九集：清醒之茶：洗尽古今铅华

于丹《趣品茶韵》| 第十集：格调之茶：面对世界的名片

于丹《趣品茶韵》｜第十一集：力量之茶：临危从容

人在草木间·趣品茶韵12- 柔韧之茶：外化而内不化

茶味有千般万般，你能喝懂的是哪一种呢？这都跟当下的心境有关。

我们现在的生活旦暮晨昏节奏太快，绝大多数人不敢懈怠，从早到晚一张紧绷绷的满弓，就像2020年最流行的词“打工人”。但是我们要知道，绷得太紧会怎么样？弦满弓易断，人也是一样的，外在节奏再紧张，心里要懂得张弛有度，劳逸结合。

曾经有一位武士路过一间弓箭坊，看见橱窗里面有一张特别耀眼的弓，绷得满满的，弦上架着一支箭，这张弓从木质到雕花，一切都符合他理想中完美的样子，这武士就很激动地冲到店里跟老板说：“我要买您橱窗里那张弓。”老板说：“抱歉，那张弓是样品，怎么能卖呢？能卖的，都在墙上挂着，您自己去挑。”

这武士就一张一张弓看过去，发现墙上挂的弓都松松垮垮的，哪张弓都不够漂亮，他就又回头跟老板说，我可以多付你点钱，我一定要那张样品弓，因为只有它完美。老板这个时候就笑了，他说：“您知道它为什么在橱窗里吗？是因为它24小时都绷着，看着有力，其实早就没有韧性了。摆在橱窗里的样品就是一个完美的废物，你觉得24小时绷着的弓还能用吗？真正能使用的弓都是松弛的，松弛才是一种涵养着的状态，让弓弦保持着柔韧。”

这个道理我们今天想一想，固然生计不易，2020年更不易，但是我们是一团怨气地去抱怨，还是自己给自己一点调节，这就看我们心里边那张弓是什么样子。工作的时候，奋斗的时候，尽责任的时候，我们人人都得拉得满满的，但是我们总还得有放松的时候。

放松，要依托一点仪式感，咱们不能随时都去郊游，都去度假，太奢侈了。但是每天喝茶一泡一泡缓缓释放的茶香里，这弓弦是不是能不知不觉地松下来呢？

大家可能会说：世事不可预料，心要都变得这么柔软，我怎么担当？但是在我看来，一个人的成长里意志越来越坚强，心灵越来越柔软，这两者不矛盾反而是平衡，如果没有坚强的意志，我们怎么去穿越千难万险？但如果我们没有柔软的心，又怎么去感知这个世界的慈悲温暖，感知这个世界的爱和美呢？要是能让坚强的意志和柔软的心灵结合在一起，未尝不是一种生命通达的境界，这里面的悟性就像慢慢溢出的茶香。

我看见过一个比喻说，生活本身就是一锅滚开的沸水，它不会因为特别垂青每个人就变成温泉，每个人进入社会，受的都是这100度滚水的煎熬，人虽然不能选择水温，但能够选择自己生命的质地，也就是说我们能够选择跟谁相处的方式。

我们做一个实验看看，三锅滚开的沸水，往里面放三样不同的东西。

第一个锅里面放一个生鸡蛋，第二口锅放一根生的胡萝卜，第三口锅，咱们权且撒一把干茶叶，都盖上盖子，让沸水去煮它。相同的时间之后，揭开盖子来看三口锅：

第一口锅里面的生鸡蛋原本是流动的、柔软的、鲜嫩的，但煮这么久再剥开蛋壳，你就发现蛋清变硬了，剥开蛋清，蛋黄也变硬了，这不就是被生活煎熬的，很多人煮成了铁石心肠，已经不共情，不慈悲，容易以偏概全，容易心生埋怨，这就是被生活煮硬了的心。

咱们再看第二口锅。胡萝卜生的时候鲜亮亮有款有型，可煮这么长时间，那就是烂乎乎的一滩胡萝卜泥。在生活里我们也经常遇到一些特别善良本分、随遇而安的人，在单位要听领导的话，在家里一切都为孩子疲惫到忽略自己，自己还有什么梦想，这就是被生活煮软了的人。

除了这种硬邦邦和软绵绵的状态，我们的生命还有第三种被煎熬以后的状态吗？我们权且看看第三口锅，这一把干茶叶，投进沸水之前，形状难看，干巴巴的分量最轻，但是沸水的煎熬，那些干燥的皱巴巴的叶子恰恰在煎熬里变得滋润了，丰美了、舒展了，更重要的是它在实现自我的同时，也把无色无味的这一锅水变成了浓香的茶汤，这难道不是我们生命跟这个世界相遇的最好方式吗？

《庄子》里说过一句话，叫做“外化而内不化”。所谓“外化”，我们怎么主动去适应社会的规则，接人待物不违礼俗，承担自己的社会责任。什么叫“内不化”？一个人在顺应着各种外在规则的同时，还不失去自己的初心和职守，拥有自己的精神世界，所以外化而内不化。我们为其有外化，才能跟世界跟周围的人和谐相处，不磕不碰；而为其有内不化，心灵才丰满，才能坚守着梦想，才有自己拥有希望的未来。

如果说外化支撑了我们的现实，内不化就承诺了我们的理想。

如果用庄子的观点来看，生鸡蛋变成熟鸡蛋越来越坚硬，它倒是做到内不化了，问题它外也不化，就不能跟世界融合了；胡萝卜倒是做到外化了，问题是它心也化了，就失去本真了；而茶叶真的是外化而内不化。

人生如茶，真正富于建设性的生命，能够做到自我成长，就算跟一个残酷的世界相遇，也能让煎熬本身变为一种成全。

主讲人介绍

于丹

著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师、首都文化创新与文化传播工程研究院院长、国务院参事室特约研究员。同时她也是古典文化的普及传播者。在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目，通过《论语心得》《庄子心得》《论语感悟》等系列讲座普及、传播传统文化，以生命感悟激活了经典中的属于中华民族的精神基因，在海内外文化界、教育界产生广泛影响。先后在我国内地、港台地区，及美国、英国、法国、德国、日本、韩国、新加坡、马来西亚、巴西、新西兰、澳大利亚等国家地区进行千余场传统文化讲座，得到广泛的好评，并掀起了海内外民众学习经典的热潮。著有《于丹〈论语〉心得》《于丹〈庄子〉心得》《于丹•游园惊梦——昆曲艺术审美之旅》《于丹〈论语〉感悟》《于丹·趣品人生》《于丹·重温最美古诗词》《人间有味是清欢》《于丹·字解人生》《有梦不觉人生寒》以及《此心光明万物生》，其中《于丹〈论语〉心得》一书获得了世界知识产权组织的版权金奖，国内累计销量已达600余万册，多次再版，已被译为30余种文字在各国发行，仅外文版销量已近40万册。