明朝藩王墓被盗案（一桩平原任侍郎）

文|任善海

1966年冬天，在那场轰轰烈烈地破四旧运动中，我们七世祖讳士凭公的御葬茔官墓也没能幸免，在一天夜里被一批神秘人物盗掘了。

随后不久，便传出了该墓是任氏子孙自己盗掘的说法，一时间被传的沸沸扬扬，轰动全县。

墓地被掘后的第三天，我虽然到墓地去看过，但因为当时还没有这些知识和阅历，也弄不清这种说法是真是假，只好且听且由之。但是，自从上个世纪八十年代中期我逐渐涉入文玩行业以后，去开封、洛阳、徐州等许多地方考查过许多被盗大墓，感觉当年这种沸沸扬扬的任氏子孙自盗祖墓说越琢磨赿不靠谱。为了给我们任氏子孙自盗祖墓说正名，近几天我整理了一下我脑子里积累下来的一切能与这件事的辨误有关系的知识和经历，又经过充分地分析和论证，决定今天把我论证所得出的结论公示给你们。

我充分论证后得出的结论是：当年，七世祖那个大墓，决不是一般平民盗掘的。因为在那个年代这个层级的群众，根本不具备这种破拆能力。 其证据有三。

一是生产工具落后，没有能打开这种大墓的工具。试想，当年我们当地农民手里的生产工具，也就是铁镢、铁锨、铁三齿，铁锤和钢钎，连把钢镐都很少有，就是弄到了，钢镐一镐下去，对那种特制的三合土墓廓，一镐下去，也就是一个白点，连点碴儿也打不下来，他们如何能够打掉整个廓顶？或者说用铁锤，钢钎凿，但这种东西不象石头一样发脆，不但很硬而且韧性很高，你就把钢钎全砸进去，也只能象把钉子钉进木头里，也撑不裂它。要想打开这种墓廓，要有专门的破拆切割工具和技术，当年的中国国情下，我国的所有电动工具商店里，连把现在很普及的磁砖切割机也买不到，更别说电镐，电锤，冲击钻了。因为在当年国情下，高硬度高强度的合金钢，国家根本没有条件使用在生产工具的制造上。你们所说的那几个农民，他们整天与北任群众生活在一起，他们具备这种工具和技术能力吗？试想一下，在那种工具条件下，你们自己有能力打开它吗？就当地农民手里当年那种工具条件，别说夜里，就是白天他也打不开。

二是这些年中，据我所接触的有关专家讲，这种结构的高级别官墓，建造方法非常复杂，大致是这样的:

首先按规格挖好大矿，制好模板，然后大量和好三和土，一次成形筑成的。并且为了防止渗水和盗墓，三和土都是用江米水和鱼皮胶和起来的，而且下棺后廓体和廊盖的结合部都要用特制的高強度材料封粘，别说渗水，连空气，细菌都透不进去，（这有我和当年的许多到过那被掘坟墓瞻仰过七世祖遗容的人，亲眼目睹的七世祖409年丝毫不腐的尸身为证）。而且结合部还有许多用铁预制在三合土里面的铆榫，结合非常牢固，干了以后既硬又韧，没有特殊切割工具和技术就是整体翻转了，你也是弄不开它的。而且当年第三天，我亲自去看过，那廓顶是分体切割打开的，他们具备这种能力吗？

三是1971年秋假，我替父亲去商仇干渠出河工，住在周家寨。施工中工地遇到了一个这种材料的墓葬，县施工指挥部都无法打开清除，最后是让民兵用炸药炸开清除的。再说当年那个墓葬，也没有使用炸药的痕迹呀。

那么，不是他们盗掘的，究竟是谁盗掘的呢？我认为，应该是一九六六年全国性大破四旧、大掘古墓的运动中，秋天时就不知从哪里来到平原，住在车站下一个茶馆里的那十几个打着“破四旧先遣队”旗号的外地人干的。

这些人从秋天来到平原，住了多久不清楚。秋天我们这边因为没有人有这种挖掘大墓的能力，半年中只是白天挖了一些民墓。但到了入冬，从医院后一层塔塔底开始，先后有青陵寺大冢、大芝坊阎罗殿庙底、千佛塔一层塔室内地下、七世祖大墓，都是在那几个月的长夜里，没有一个本地人看见掘墓人影子的情况下被盗掘的。那么既然他们秋天就来了，破四旧挖坟政府又不管，群众也不管，他们为什么秋天白天不挖呢？试想，开封、洛阳、徐州、西安那些地方的坟墓里挖出来的都是些什么东西呀？就我们群众挖的那些民坟能上得了他们的目标吗？

那么他们为什么不白天挖那些大墓呢？试想，白天他一挖，人们又好奇，一围许多群众看热闹，就是挖出东西来，政府就是不管，他们能带得走吗？因为这毕竟是我们平原地皮下的东西呀。所以，秋天那应该只是个踩点选址过程而已。

延至冬天夜长，大概是这些人就回来连续动手了。这些地方被掘手法都是非常专业的，就是南扒子、北扒子那些传统盗墓贼世家的手法。

并且，虽然拨乱反正以后，国家开始打击盗掘文物活动了，但这些人对我们平原某些遗址的盗掘一直也没有停止。

1989年左右，我一个初中同学张国春被他们诱导入了伙，但投入了所有资金，好处没捞到，陕西省的刑警追捕过来，他被逼得从平原县城跑到姚屯村隔津河东服毒自杀了，死在了我们村东隔津河东边的一个打麦场的麦秸垛里面，搞得家破人亡。他们团伙是不是有这种帮规不清楚，人反正是这样死了。

当时我正在三唐乡中学工作，回家后听一个同村初中同学告诉我，说死在村东麦秸垛里的人是他。后来，又听一个一中时代的岳高铺的同级同学张家海给我讲过他服毒自杀的真正原因。

2006年左右的冬天某夜，北任大冢又被从顶部掘洞下潜盗掘了，手法与1966年冬天，盗掘那些遗址的手法是一样的。

试问，你们所传的那几个农民，他们具备这样的条件和能力吗？

那么，这种传言又是怎样形成的呢？据我判断，应该是这样几种情况。

一是我们任氏子孙当中，有人对老祖宗的感情特别深厚，但又对外面的真实情况和盗掘大墓所需要的基本条件了解的太少，见祖坟被掘了，悲愤万分，就在自己的生活圈子里找目标，看看谁象那个偷斧子的人，看谁在破四旧运动中蹦跶得最欢，就认为一定就是他们几个了。这样毫无真凭实据的一议论，就酿成了当时的误判和谣传。

再是，也可能有那种携私小人，对某某怀有私怨，出了这么一档子无头公案，正好栽个小赃，泄泄私愤，也未可知。但其秽口一出，常言道，好事不出门，坏事传千里，就这样一传十，十传百，百传千千万地一路传扬，就最终形成了任氏子孙自掘祖墓的，象七世祖吞金而亡那种流言一样，子虚乌有的导致形成了我们任氏家族史上这一奇耻大辱的旷世冤案。

至于制造这一天大家族史冤案的始作甬者，现在已无案可稽也无需查究了。但是，从以上种种论证证据看，这种传言是无中生有的谣传是无容置疑的！因为他们根本不具备这种破拆能力。

所以，我希望全体任氏族人，和各界社会贤达，无论在什么场合，再有人说起这件事情，再也不能象从前那样听之任之，人云亦云，当作谈资笑料来消遣传讲了。也应该象我上次谈过的，对待七世祖吞金而亡的谣传那样，主动给人家讲讲我给你们讲的这些情况和道理，以求最终彻底消除有辱于我们任氏子孙的千年清誉的这种不实之辞的传播。

作者任善海,男，1950年生，山东省平原县人，中共党员，职业中专退休教师，副高职称。民营平原县博士园学校校长。德州市诗词盈联书画协会会员。系平原县任氏家族姚屯支系二十世孙 。

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