古代哲学思想阴盛阳衰否极泰来（吉往不利被世人误读了几千年）

摄于2020年3月

古往今来，有许多研究《易经》的人，把“自天佑之，吉往不利”解释为“只要得到老天的佑护，就会吉祥，就会无往而不利。”这种解释，把一代又一代人带偏了，直到今天，有多少善男信女到寺院道观烧香拜佛，祈求得到老天的保佑；有多少人为了表示心诚，捐献万贯家财到寺院道观。又有多少人事情不如意就怨天怨地，从来不会从自身找原因。

《易经》博大精深，“自天佑之，吉往不利”的含义会如此简单、如此肤浅吗？当然不会。笔者以为，要理解这句话的深意，有必要先搞明白“天、天道”是什么？或者说“天、天道”代表了什么？

《易经》是中华民族最古老的经典著作，是中国哲学思想的起源。《易经》告诉我们，世界上的一切一切都是人想出来的。人类正是有了想象，才有了大千世界林林总总的各种发明，才出现了各式各样的意识形态和思想流派。《易经》

是谁想出来的？是伏羲氏想出来的。伏羲氏怎么想出来的？他用的是观察法，这个方法现代人仍然在用，仍然管用。

伏羲氏当年仰观天文，俯察地理，看到宇宙万象，然后靠他的想象，设计出一套系统来。这个系统的总根源就是一画，叫做太极，宇宙中的一切都是从太极生化出来的。老子《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的“一”

代表太极，是一切变化的总根源，“二”代表阴阳，“三”

代表阴阳互动而万物生。

伏羲氏还感觉到，宇宙万物尽管很多、很乱，但都按一定的秩序在运行。正所谓“乱中有序”。这个“序”谁在管？是哪一个神或者那个叫“天”的在管吗？当然不是，是阴阳化合在一起，阴阳互动的结果，没有特殊的主宰。随后伏羲氏从宇宙万象归纳出跟人类生活息息相关的8种基本现象，形成天、地、水、火、雷、风、山、泽8个经卦，宇宙中万事万物都是这8个经卦彼此互动，循环往复，保持了宇宙间的动态平衡，形成万事万物的各种样态。第一种就是“天”，它代表了宇宙中恒久刚强的力量。

如此说来，世界上本就没有“天”这样一个类似神的存在，更谈不上“天”主宰宇宙万物。“天”到底是什么”？

让我们用《易经》的思维想象一下，“天”，只是远古先贤站在地球上，遥望日月星空，对地球以外的茫茫太空喊出的一个称谓。“天道”，是远古先贤从星转斗移、云行雨施的现象中总结出万事万物运行的规律，即自然规律。自然现象千变万化，自然规律恒久不变。既然如此，自然规律会因为你烧香早晚、多少来决定保不保佑你吗？会根据你捐献财富的多少来决定保不保佑你吗？

弄懂了易理，“自天佑之”这句话就好理解了。这句话出自《易经》大有卦上九爻的爻辞 。远古时期，没有文字，没有符号。伏羲氏画八卦，本是一本无字天书。周文王在被商纣王拘禁期间，对这本无字天书进行推演，并加上了文字注解。囿于当时条件，古人惜字如金，有前后省略的习惯。把“自天佑之”补全了，应为“自佑，天道佑之”，意思就出来了：一个人，要了解自然并顺从自然，按照自然规律办事，就会受到自然规律的保护。这句话的重点是自佑，自佑是大前提，体现了《易经》所重在人的一贯思想。

写到这里，笔者对古代先贤们越发肃然起敬。至少在3500多年以前，先贤们就给人类敲响了警钟，而处在高度文明的现代社会，竟然还有许多人浑然不觉。

自佑，就是要崇尚自然。伏羲氏推演《易经》，主要目的是把自然地规律转移到人事方面来，用以教化人类。对自然的尊崇，是中国传统文化的核心部分。“封禅”、“祭祀”等礼仪实际上在不断的提醒人类保持对自然的敬畏。就连新人结婚，先要拜天地。周武王说过，“人是万物之灵”，说到底，人是自然界的一份子，在结婚这样重要时刻，自然要感谢自然孕育，使人类繁衍生息。

遗憾的是，人类进入工业文明之后，对自然的尊崇反而退化了。因为漠视自然、违背自然而酿成的人间惨剧时有发生：因环境污染引发气候变暖、土壤沙化、威胁人类身体健康等问题；因人们对矿藏资源过度采伐造成资源枯竭、山体裸露、物种锐减、海水倒灌等问题；因捕食野生动物既破坏物种间生态平衡，又引发各种病毒、流感，凡此种种，不胜枚举。人类如果还不警醒，不知道还要吞下多少恶果！

自佑，就是要修己安人。历代先贤追求修身持家治国平天下，可见修身是第一要务，是最基础的部分。按照《易经》的思维，人有男女之别、老幼之分、职业之殊、位份高低、贫富之差，但人格上是平等的。《易经》不断地教化人类，修身养性，逐步提升自己的人格和道德修养。做到这一步就够了吗？当然不够。它还教化人类，像爱惜自己一样关爱芸芸众生，起码要做到，因为自己的存在，使别人活得心安理得。

不知从什么时候起，我们的社会出现了不好的风气。有些人先富起来了，眼珠子就朝上了，只会鼻孔出气了，嗓门也粗了。财富多了不是问题，问题在于富而不仁；有些人当官了，脾气就大了，举止就神气了，视同僚如仆人，颐气指使，气势熏天；有些人成明星了，讲排场、比阔气，香车美女、前呼后拥，更有甚者，到国外买别墅、办绿卡，混不下去了，再回国捞金。这次武汉疫情，专家学者挺身而出，安定人心:军地医护人员逆行而上，冲锋在前;人民警察夜以继日，保路畅，保稳定；世界各地华人捐款捐物，驰援武汉，谱写了一曲曲中华一家亲的动人乐章。而那些大款呢？那些明星呢？除了韩红的基金会捐款到破产外，其他人鲜有报道。让这些人粉饰太平还行，一旦国家有难，只有哼哼的份了。修己安人，对有些人来说，实在太难了。

自佑，就是要积极进取。《易经》告诉我们，人生处处是艰难险阻，遇到困难，就止步不前吗？绝不是这样。“天行健，君子以自强不息”就是教化人类向天学习，培养自己健而持久的品德。《易经》的每一句话，从来没有教人类消极避世，而是要积极进取。这是中华民族历经磨难而生生不息的魂魄，是中华文脉几经曲折而源远流长的源头。除此而外，《易经》也教给人类一些智慧，比如曲则通幽；比如遇到高山阻挡，不妨先停下来，休息一下，才能走更远的路。

学习《易经》，实实在在感受到什么叫高山仰止。学习《易经》的过程，也是自我修炼的过程。期间偶尔冒出点火花，有所感悟，就赶快记下来，期待求教于方家。至于其中疏漏、谬误，能惹方家一笑，予愿足矣。