为啥越来越多劳务派遣(商业竞争中三大)

电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成,讲述了丁元英通过王庙村扶贫,以加工音响由格律诗在北京和巴黎、柏林和伦敦销售全新的“格律诗1号”音响,策略是音响可以不赚钱,但是加工费一定要赚。

丁元英在和乐圣公司竞争中,使用滴水滚珠局,实际上滴水滚珠局在古董拍卖交易中经常可以见到,在其他领域很少见,按人性的傲慢和偏见理解,滴水滚珠局其实是骗术、千术、赌术,而很多人关键先入为主,让自己陷入其中不能自拔,是因为势能,一种惯性,来自思维上的惯性和认知上的惯性。

最经典的滴水滚珠局就是齐白石字画和梵高的字画,数量越少价值越高,都是操盘者为达到目的而可以营造出的氛围,实际上对人性考验比较大,世界上任何庞氏骗局,永远是一条,只要人有贪心,只要有人加入,这个局就会像滚水珠一样,越滚越大。

为啥越来越多劳务派遣(商业竞争中三大)(1)

下面讲讲庄家如何选目标---筹集筹码-散布利好消息--拉高出货。四部曲!

1.选目标: 首先找丁元英找人,目标定在有这hifi音响17%市场份额的乐圣公司,因为乐圣在国内是发烧友中严重穷人的劳斯莱斯,主打性价比,而且乐圣套件作为无牌套件销售给发烧友组装。

找项目,王庙村有闲散劳动力,而且确实经过给芮小丹做音响,至少在工艺方面没有问题,所以想要流水线生产组装音响是没有错的。

唯一不一样就是王庙村贫穷,根本不可能按照工业生产模式和管理模式去管理,容易水土不服,所以丁元英小农意识治理小农意识。把格律诗和王庙村分拆成两个经济体,各司其职的前提下,把控法律风险和知识产权风险。

因为王庙村要在自己家生产,牵涉劳动法,不符合法律规定,但是小作坊的生产模式是以家为单位,都说法不容情,但是生存是第一要义,以人为本,王庙村村民得活下去,要有基本的人权和尊严。

为啥越来越多劳务派遣(商业竞争中三大)(2)

2.收集筹码:

丁元英提前把股东会议和章程起草,以及农户合作社和格律诗相关知识产权注册完毕,更是让芮小丹利用探亲假把柏林、巴黎、伦敦的市场代理和分销搭建起来。

郑建时不仅弄了声学研究所的报告,还参与海外十大音响测评,以及利用华人商会的资源,很快把国外的局布好了(上帝视角,我们知道这一步是拖,但是林雨峰不知道,信息不对称)

和乐圣购买1000个套件,组装了500套格律诗一号,定价13900,实际上乐圣自己家的旗舰估计也就10000元,他青出于蓝而胜于蓝,定得比乐圣还高。

参加北京音响展览会,类似交流会,是发烧友必须会参加的活动,而且消费群体的门槛比较高,都是发烧友,而且都对音响有自己喜好程度,而且很容易判断产品品质和价格以及服务。

性价比标签一直是乐圣的王牌,而丁元英的格律诗,要狙击的不仅是性价比,还有市场份额,更多是让乐圣陷入困境,这样才能达到目的,合作和共赢。

出名最重要,好名声比坏名声好,坏名声比没有名声好

为啥越来越多劳务派遣(商业竞争中三大)(3)

3.散布利好消息:

格律诗音响为了回馈广大消费者,把13999的音响将至3999,广大消费者争相购买,并保证产品不符合销售质量,以一赔十,就连斯雷克公司也降价攻防,拿了一波助攻。

4.拉高出货,丁元英的目的不是把格律诗做大做强,古城他呆不了多久,一定要把格律诗做到规模,代理或者托管。

拉高出货的目的不是为了盈利,而是另一个局,要乐圣下水的局,价格下挑到挑起事端的时候,要炸毛的是乐圣,因为他们观念中,格律诗音响为了市场份额倾销产品,打价格战,恶意竞争,把高于市场生产价格的音响,高买低卖,破坏市场规则。

而且确实给乐圣造成巨大的商誉影响,别人只会觉得乐圣心黑,不会有人考虑乐圣也有工厂等费用和劳务费用。

价值规律就是价格随着价值上下波动,消费者默认把价格和价值画等号,实际上光是两套乐圣套件成本价就是一套乐圣套件的价格。批发和零售的价格不一样,乐圣打算做死格律诗的1000套套件,成为乐圣摆起石头砸自己脚的那个“石头”。

为啥越来越多劳务派遣(商业竞争中三大)(4)

墨菲定律主要内容有四个方面:

一、任何事都没有表面看起来那么简单;

二、所有的事都会比你预计的时间长;

三、会出错的事总会出错;

四、如果你担心某种情况发生,那么它就更有可能发生。

“墨菲定律”的根本内容是“凡是可能出错的事有很大几率会出错”,指的是任何一个事件,只要具有大于零的机率,就不能够假设它不会发生。

林雨峰错误地估计了格律诗的降价销售仅仅是吃市场份额这么简单,如果是这么简单,坐以待毙好了,事实上并不是三个发烧友和一个女董事长的一种市场自发活动,而是有预谋,有计划的经济活动。

林雨峰最担心的事发生了,乐圣因为不正当竞争事件,资金链断裂,高达75%的负债率,以及音响市场份额的萎缩,还有自己当下内忧外患,林雨峰想通过法律手段阻击格律诗,企图用道德和观念制裁丁元英,实际上逆天而为。

事实上丁元英做法不被理解,就是因为不择手段,商场就是竞争,没有那么多仁义道德可以讲,仅仅看是对那个既得利益者服务,但丁元英站的角度很好;一个扶贫,一个王庙村,甚至自己没有利益关系,仅仅是为人民谋福利,从这个角度来说,不管道德不道德,会这样做的人甚少。

滴水滚珠局和丁元英逆推思想在一块,道和术的结合,道就是公道,师出有名,术就是具体做法,丁元英是一个不管到底是不是骗术、千术,甚至是赌术,只要能解决问题,不违法道义和公德,都可以拿来用,君子性非异也,善加利用罢了。你觉的呢。

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