昆曲第四代传人舞蹈(舞蹈剧场双下山)

北京日报客户端 | 记者 高倩

3位舞者手拿颂钵等乐器,在观众席间以略显怪异的姿势起舞、游走,或与观众直白地对望。他们象征身、语、意,是俗世中近乎本能的欲望。随后,他们走上舞台,扭曲着、纠缠着扯动小尼姑的拂尘。木鱼急促,本是妙龄少女的小尼姑慌乱地强装镇定,但凡心已动,再难平息……

昆曲第四代传人舞蹈(舞蹈剧场双下山)(1)

赵梁工作室的舞蹈剧场版《双下山》近日在吉祥大戏院上演,为第二届“舞韵·吉祥”舞蹈演出季启幕。《双下山》是赵梁“东方灵欲三部曲”的收官之作,脱胎自昆曲中两出著名的折子戏《思凡》与《下山》。戏曲界有“男怕《夜奔》,女怕《思凡》”一说,言其难度之大,舞蹈剧场版《双下山》把戏曲与现代舞融合,可想而知,创排并非易事。

《双下山》的一大巧思,在于把《思凡》中的小尼姑色空一角一分为二,空由戏曲男旦演员董飞饰演,色由李楠饰演。在空揽镜独照、哀叹青春时,色悄然登场,他们之间的对比极为鲜明,一表一里,一个剃尽青丝、冷清寂寞,一个长发飘拂、美丽动人,后者与同样年轻的本无僧相识相知,最终在漫天桃花里携手下山而去。炽烈的红色笼罩舞台,两人的婚礼圆满庄重,然而此刻,空突然再度出场,颠倒怪笑着呐喊“我把袈裟扯破”——一切究竟是真是幻?引申发散的思考与余味,就此留给了观众。

《双下山》是一场相当极致的东方美学体验。立意上,对真与假、色与空等永恒命题的探讨诗意且留白;呈现方式上,董飞饰演的空展现了唱腔、念白、圆场等传统戏曲的代表性元素,饰演本无的青年舞蹈家李宇则具有相当扎实深厚的中国古典舞功底。现场演奏的民族乐器古筝、竹笛有不少即兴发挥,对即兴的注重,是中国传统音乐的突出特色。此外,《双下山》的舞美、服化道等设计极简写意,但韵味悠长,一座怪石嶙峋的假山,一朵被色、空、本无三人不断传递的花,既像袈裟又像婚服的红装,都颇有“含不尽之意于言外”的况味。

如此种种,让《双下山》形成了一种志怪小说般怪奇美丽的独特氛围,吉祥大戏院典雅古朴的场地,也额外增强了这部作品的中国韵味和“戏中戏”的观赏意趣。在传统文化与当代舞蹈语汇之间,《双下山》以小博大,做出了相当巧妙的尝试。毫无疑问,作为第二届“舞韵·吉祥”舞蹈演出季的开幕演出,《双下山》打好了头阵,接下来的4部作品将如何以舞蹈诠释、发展“国风”内核,值得观众期待。

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